„Kdo má uši k slyšení, ať slyší“přeloženo

Kristovo nabádání v dnešním podobenství o rozsévači – „Kdo má uši k slyšení, slyš“ – se zdá být samozřejmé: kdo má uši, ať slyší. Přesto nás samotné podobenství vede za hranice fyzického slyšení. Otázkou je, co se stane s Božím slovem, jakmile je vyslyšeno: zda se ztratí, zůstane na povrchu, nebo zapustí kořeny a přinese ovoce (Lukáš 8:5–15).

Abychom tomuto pozvání porozuměli, musíme si zapamatovat prostředí, ve kterém se mluví. Ježíš oslovuje židovské publikum a používá biblický jazyk jejich vlastní náboženské tradice. Obrazy slyšení, srdce a odpovědi Bohu se náhle nevynoří s Jeho kázáním; již má ústřední místo v Deuteronomiu a Prorocích. Rozpoznání této kontinuity neznamená, že by si každý posluchač vybavil konkrétní verše. Spíše to znamená, že Kristus mluví ve známém rámci víry a smyslu, jak ukazuje srovnání příslušných pasáží.

V Deuteronomiu se setkáváme se základním voláním: „Slyš, Izraeli“ (Dt 6:4). Poté následuje příkaz milovat Boha celou svou bytostí a nabádání, abychom Jeho slova uchovávali v srdci. „Slyšet“ tedy dělá více než...