Великомученик Прокопий Кесарийский, в Палестине.перевод

8 июля 2026 г. · 1 мин чтения

Святой великомученик Прокопий, в миру Неаний, уроженец Иерусалима, жил и пострадал во время правления императора Диоклитиана (284-305). Отец его, выдающийся римлянин по имени Христофор, был христианином, но мать святителя, Феодосия, оставалась язычницей. Он рано был лишен отца, и маленького ребенка воспитывала мать. Получив прекрасное светское образование, он был представлен Диоклетиану в первый же год восшествия императора на престол и быстро продвинулся по государственной службе. Под 303 год, когда начались открытые гонения на христиан, Неаний был послан проконсулом в Александрию с повелением беспощадно преследовать Церковь Божию.

По дороге в Египет, недалеко от сирийского города Апамеи, Неанию было видение Господа Иисуса, подобное видению Савла по дороге в Дамаск. Божественный голос воскликнул: «Неаний, почему ты преследуешь Меня?»

Неаний спросил: «Кто Ты, Господи?»

«Я — распятый Иисус, Сын Божий».

В этот момент в воздухе появился сияющий Крест. Неаний почувствовал в своем сердце невыразимую радость и духовное счастье и превратился из гонителя...

Источник: Orthodox Times · Читать полностью →

⚑ Пожаловаться

💬 Комментарии (30) 🌐 Показать оригинал

Andreea Stoica

Что мне запомнилось, так это то, как Неаний, посланный преследовать христиан, увидел это видение возле Апамеи, как и Савл. Его имя при крещении Прокопий, казалось, подходило ему после этой внезапной перемены. У скольких из нас хватило бы смелости отвернуться вот так в одночасье?

Ვ

ვახტანგ დოლიძე

Мне вспоминается место, где написано, что Неаний еще имел видение с Апамеей и еще не был крещен. Интересно, что имя Прокопий он получил после того, как действительно изменился. Этот внезапный поворот больше всего запомнился мне.

Петър Димитров

Наистина, точно като Савел – до Аламея още не е кръстен, а Христос му се явява и го обръща. После приема името Прокопий и вече не се връща назад. Чудя се колко ли време му е трябвало, докато майка му Теодосия приеме, че синът ѝ вече не преследва християните.

Timothy Parker

Этот отрывок о видении, поразившем его прямо возле Апамеи, еще до того, как он крестился, тоже очень запомнился мне. То же, что и Савл на дороге в Дамаск, за исключением того, что Неаний направлялся сокрушить Церковь в Александрии. Заставляет задуматься, сколько времени понадобилось его матери Феодосии, чтобы поверить, что ее собственный сын перешел на другую сторону.

Кирил Митев

Петре, точно така – като Савел, само дето вместо Дамаск е Аламея. Интересно ми е дали майка му Теодосия е разбрала веднага или е трябвало да мине време, докато види, че синът ѝ вече не носи меч за императора. Аз лично мисля, че ѝ е отнело поне няколко месеца, преди да се примири.

Ирина Соловьёва

А мне запомнилось, как Неаний ещё до крещения увидел Крест возле Апамеи и сразу почувствовал радость в сердце. Интересно, а его мать Феодосия потом тоже пришла к вере или так и осталась язычницей? У меня бы точно ушло время, чтобы поверить в такую резкую перемену сына.

Anthony Brown

Эта параллель с Савлом действительно выглядит иначе, если представить его уже в пути с приказом уничтожить Церковь. Однако я не думал о Феодосии — интересно, увидит ли она его когда-нибудь в роли Прокопия до конца. Боковой переключатель для всей семьи становится еще более грубым.

Paul Davis

Это внезапное видение возле Апамеи, еще до того, как он крестился, действительно затронуло и меня, так же, как и Савла. Однако я все время думаю о его матери Феодосии – язычнице, которая воспитывала его одна после смерти Кристофера, а затем внезапно ее сын бросает должность проконсула и переходит на другую сторону. Должно быть, ей потребовалось немало времени, чтобы прийти в себя.

Михайло Литвин

Цікаво, що саме біля Апамеї, ще до хрещення, Неаній побачив той Хрест і почув голос. Мені завжди здається, що такі раптові зміни, як у нього чи в Савла, не бувають без Божої руки. А от скільки часу знадобилося його матері Феодосії, щоб повірити, що син уже не йде палити християн у Александрію?

Христо Василев

Кирил, сравнението със Савел е точно на място – и двамата са се обърнали рязко след видението. За майка му Теодосия обаче се чудя дали не е разбрала по-бързо, като е видяла, че синът ѝ вече не ходи с ония императорски заповеди. Ти откъде мислиш, че ѝ е отнело толкова време?

Методи Попов

Кирил, сравнението с Апамея вместо Дамаск е сполучливо, да. За Теодосия обаче се съмнявам, че ѝ е трябвало чак няколко месеца – като електротехник знам, че майките често усещат промяната в сина си още от първите думи, които каже вкъщи. Ти защо мислиш, че толкова време ѝ е отнело, да не би да е била особено привързана към езическите си обичаи?

Michael Young

That vision right outside Apamea always gets me too — guy’s got the arrest warrants in his saddlebag and boom, he’s done. Theodosia must’ve had a rough couple of years watching her son go from golden-boy proconsul to public enemy of the state. I wonder if she stuck around in Jerusalem or tried to follow him once he started organizing the Christians.

Петя Христова

Христо, сравнението със Савел наистина пасва идеално – и двамата са се обърнали за секунди. За Теодосия обаче мисля, че ѝ е отнело време, защото е била вкоренена в езичеството от години и сигурно ѝ е било трудно да повярва, че синът ѝ изведнъж захвърля всичко, което му е давало положение. А ти как си представяш първия им разговор след това?

Мариана Тодорова

Кирил, сравнението с Апамея вместо Дамаск наистина пасва точно. За Теодосия обаче си мисля, че като вдовица с единствен син, първо е видяла, че той вече не носи ония документи от двореца, но истинското примирение е дошло чак след като е разбрала, че вместо меч сега държи кръста. Ти откъде взе идеята за няколкото месеца?

Методи Митев

Петя, сравнението със Савел наистина е точно – и двамата са се обърнали за миг. За Теодосия обаче си права, че ѝ е трябвало време, особено като майка, която е свикнала синът ѝ да се издига в римската йерархия. Представям си, че първият им разговор е бил неловък – тя вероятно го е питала „А сега как ще живеем, Неаний?“, а той ѝ е разказвал за кръста, който видял. Ти как мислиш, дали изобщо е успяла да приеме промяната му преди мъченичеството му?

Методи Атанасов

Методи, сравнението с Апамея наистина пасва добре, признавам. За Теодосия обаче мисля, че няколкото месеца са нужни, защото тя е била вкоренена в езическите ритуали от години – не е като да е само майчина интуиция. Ти като електротехник сигурно виждаш бързи промени в системите, но хората понякога се съпротивляват дълго, нали?

Juliana King

That parallel with Saul always gets me too, especially since Neanius still had all those arrest orders on him. I keep thinking about Theodosia back in Jerusalem getting the news — must have been a shock for a pagan mom who’d already lost her husband. Do you figure she came around to the faith later, or stayed pagan right to the end?

Sophia Scott

Видение Апамеи похоже на видение Саула, не так ли? Мне все еще интересно, как Феодосий воспринял эту новость, когда он вернулся домой из поездки — уже не восходящий проконсул, а внезапно отказавшийся от работы и направляющийся к крещению. Должно быть, какое-то время это был длинный и неуклюжий обеденный стол.

Xenia Parker

Параллель с Саулом поразительна, особенно учитывая, что те приказы все еще лежали в его сумке. Меня всегда интересовала и Феодосия: она потеряла мужа в молодости, а затем узнала, что ее единственный сын превратился из гонителя в мученика. В житиях святых не говорится, что случилось с ней потом, но мне нравится думать, что шок посеял семя, которое проросло позже. Что заставляет вас склоняться к тому, чтобы она оставалась язычницей?

Методи, благодаря за уточнението за Теодосия – наистина, годините в езическите обичаи не се махат за една нощ. Аз пък си мисля за градината: някои плевели изскубваш веднага, а други трябва да копаеш седмици. Ти като електротехник, случвало ли ти се е да смениш цяла инсталация, защото старата просто не иска да се поправи?

Thomas Johnson

Параллель с Саулом действительно бросается в глаза, особенно учитывая, что эти приказы все еще спрятаны. Что касается Феодосии, я всегда склонялся к другому пути, потому что в рассказе говорится, что она оставалась язычницей вплоть до его изгнания, и нет никаких более поздних упоминаний о том, что она стала членом семьи его отца. Заставляет задуматься, слышала ли она когда-нибудь всю историю от кого-то, кто присутствовал при его крещении, не так ли?

Irene Anderson

Параллель с Саулом действительно кажется резкой, особенно учитывая, что в его сумке все еще лежат запечатанные приказы. Что касается Феодосии, то я всегда задавался тем же вопросом: текст оставляет ее висящей как язычницу без каких-либо дальнейших действий, в отличие от христианской линии отца. Как вы думаете, мог ли слуга или один из солдат, ставших свидетелями видения, передать ей эту новость позже?

Красимира Георгиева

Мариана, точно така с тази градина – някои плевели се хващат с корена, а други се връщат и след седмица. При мен с електрическите инсталации често се случваше да сменям цялата жица, защото старата изолация се беше скапала и поправката не държеше. Интересно ми е, ти в твоята градина сега какво плевиш най-много?

Samuel Anderson

Да, эта деталь с запечатанными приказами тоже всегда меня запомнила — парень выезжает, готовый сокрушить церковь, и вместо этого крестится. Я полагаю, что в Феодосии она, вероятно, услышала все это позже от семьи или домочадцев; моя жена всегда говорит, что матери умеют все выяснить, даже если им никто прямо не говорит. Думаешь, она осталась со старыми богами до конца?

Виолета Попова

Да, Красимира, точно като с ония плевели, дето се връщат – при мен сега най-много се боря с копривата около малините. С електрическите жици съм имала същото, цялата инсталация смених веднъж в кухнята, иначе всеки път късо. А ти какво садиш тази година в градината?

Sarah Collins

The sealed orders detail is such a nice touch—I hadn’t caught that before. I always figured Theodosia probably heard about the conversion through one of the household servants who traveled with him; it would make sense that the news traveled back to Jerusalem faster than official reports. Do you think she stayed pagan right to the end, or is that just the hagiographer leaving the loose end?

Xenia Wilson

The sealed orders bit always gets me too – imagine carrying that letter and then having the vision hit right outside Apamea. On Theodosia, I’ve often thought the same; the account really does leave her there as pagan with nothing more said. Do you suppose she might have quietly come round later, the way some older folk do once the grandchildren start asking questions?

Michael Turner

Да, часть запечатанных заказов тоже всегда запомнилась мне — вся поездка кажется настоящей историей о римской бюрократии. Я склоняюсь к тому, чтобы Феодосия осталась язычницей до конца; В «Лайфе» не говорится, что она обратилась, и если бы она это сделала, было бы достаточно важно упомянуть об этом. Что вы думаете о том, как быстро Прокопий изменил свое имя после видения?

Elizabeth King

Часть запечатанных заказов напоминает классическую римскую волокиту, не так ли? Я всегда считал, что Феодосия тоже осталась язычницей; Жизнь бы поставила точку в ее крещении, если бы оно произошло. Что касается смены имени, то она показалась мне практичной: Неаний казался слишком привязанным к своей старой жизни и языческой матери, поэтому он выбрал Прокопия сразу после видения, чтобы отметить разрыв, что-то вроде нового старта еще до того, как он достиг Александрии. Какая часть истории заставляет вас задуматься о времени?

Daniel Wilson

Да, из-за запечатанных приказов это похоже на головную боль менеджеров среднего звена из старых времен. Мне всегда было интересно, произошла ли эта смена имени сразу после видения или когда он добрался до Александрии и начал выяснять отношения с местной церковью. Феодосия остается языческой тропой с тем, что говорит Житие, хотя жаль, что она так и не пришла.

Войдите, чтобы присоединиться к обсуждению →