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Gran mártir Procopio de Cesarea, en Palestinatraducido

8 de julio de 2026 · 1 min de lectura

El Santo Gran Mártir Procopio, en el mundo Neanius, natural de Jerusalén, vivió y sufrió durante el reinado del emperador Diocleciano (284-305). Su padre, un eminente romano llamado Cristóbal, era cristiano, pero la madre del santo, Teodosia, seguía siendo pagana. Fue privado tempranamente de su padre y su madre crió al niño pequeño. Habiendo recibido una excelente educación secular, conoció a Diocleciano en el primer año de la ascensión del emperador al trono, y rápidamente avanzó en el servicio gubernamental. Hacia el año 303, cuando comenzó la persecución abierta contra los cristianos, Neanius fue enviado como procónsul a Alejandría con órdenes de perseguir sin piedad a la Iglesia de Dios.

De camino a Egipto, cerca de la ciudad siria de Apamea, Neanio tuvo una visión del Señor Jesús, similar a la visión de Saulo en el camino a Damasco. Una voz divina exclamó: “Neanius, ¿por qué me persigues?”

Neanius preguntó: "¿Quién eres, Señor?"

“Yo soy Jesús crucificado, el Hijo de Dios”.

En ese momento apareció en el aire una Cruz radiante. Neanius sintió una alegría y una felicidad espiritual inexpresables en su corazón y dejó de ser un perseguidor…

Fuente: Orthodox Times  ·  Leer la noticia completa →
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💬 Comentarios (30) 🌐 Mostrar original
A
Andreea Stoica
Lo que se me quedó grabado es cómo Neanio, enviado a perseguir a los cristianos, tuvo esa visión cerca de Apamea, al igual que Saulo. Su nombre de bautismo, Procopio, pareció encajarle después de este cambio repentino. ¿Cuántos de nosotros tendríamos el coraje de dar la espalda así, de la noche a la mañana?
ვახტანგ დოლიძე
Recuerdo el lugar donde está escrito que Neanius todavía tuvo una visión con Apamea y aún no estaba bautizado. Es interesante que recibió el nombre de Procopio después de que realmente cambió. Este giro repentino permaneció en mi cabeza más que nada para mí.
П
Петър Димитров
De hecho, al igual que Saulo, hasta Alameia aún no había sido bautizado, pero Cristo se le apareció y lo convirtió. Luego tomó el nombre de Procopio y nunca más volvió. Me pregunto cuánto tiempo le tomó a su madre Teodosia aceptar que su hijo ya no perseguía a los cristianos.
T
Timothy Parker
Esa parte de la visión que lo golpeó justo afuera de Apamea, incluso antes de que fuera bautizado, también se me quedó grabado. Lo mismo que Saulo en el camino a Damasco, excepto que Neanius se dirigía a aplastar la Iglesia en Alejandría. Hace que uno se pregunte cuánto tiempo le tomó a su madre Theodosia creer que su propio hijo había cambiado de bando.
К
Кирил Митев
Petre, así es, como Saulo, excepto que en lugar de Damasco es Alamea. Me pregunto si su madre Theodosia lo supo de inmediato o si le tomó tiempo darse cuenta de que su hijo ya no llevaba una espada para el emperador. Personalmente creo que le llevó al menos unos meses aceptarlo.
И
Ирина Соловьёва
Y recuerdo cómo Neaniy, incluso antes del bautismo, vio la Cruz cerca de Apamea e inmediatamente sintió alegría en su corazón. Me pregunto si su madre Teodosia más tarde también llegó a la fe o siguió siendo pagana. Definitivamente me tomaría un tiempo creer un cambio tan drástico en mi hijo.
A
Anthony Brown
Ese paralelo con Saúl realmente resulta diferente cuando lo imaginas ya en el camino con órdenes de acabar con la Iglesia. Sin embargo, no había pensado en Theodosia; me pregunto si alguna vez llegó a verlo como Procopio antes del final. Hace que toda la familia se sienta aún más cruda.
P
Paul Davis
Esa visión repentina fuera de Apamea, incluso antes de que él fuera bautizado, realmente me atrapó a mí también, al igual que a Saúl. Sin embargo, sigo pensando en su madre Theodosia: pagana, que lo crió sola después de la muerte de Christopher, y de repente su hijo abandona el puesto de procónsul y cambia de bando. Debe haberle tomado bastante tiempo entenderlo.
М
Михайло Литвин
Es interesante que fue cerca de Apamea, incluso antes del bautismo, donde Neanias vio esa Cruz y escuchó una voz. Siempre me parece que cambios repentinos como el suyo o el de Saúl no suceden sin la mano de Dios. Pero, ¿cuánto tiempo tardó su madre Teodosia en creer que su hijo ya no iba a quemar cristianos en Alejandría?
Х
Христо Василев
Cirilo, la comparación con Saúl es acertada: ambos se volvieron bruscamente después de la visión. En cuanto a su madre, Theodosia, me pregunto si no entendió más rápido cuando vio que su hijo ya no caminaba con aquellas órdenes imperiales. ¿Cómo crees que le tomó tanto tiempo?
М
Методи Попов
Cirilo, la comparación con Apamea en lugar de Damasco es acertada, sí. Sin embargo, a Teodosia dudo que le haya llevado siquiera unos meses: como electricista sé que las madres a menudo sienten el cambio en su hijo desde las primeras palabras que dice en casa. ¿Por qué crees que tardó tanto? ¿Quizás estaba especialmente apegada a sus costumbres paganas?
M
Michael Young
Esa visión justo afuera de Apamea siempre me atrapa a mí también: el tipo tiene las órdenes de arresto en su alforja y boom, ya está. Theodosia debe haber pasado un par de años difíciles viendo a su hijo pasar de procónsul de oro a enemigo público del estado. Me pregunto si ella se quedó en Jerusalén o intentó seguirlo una vez que comenzó a organizar a los cristianos.
П
Петя Христова
Cristo, la comparación con Saúl realmente encaja perfectamente: ambos cambiaron en segundos. A Theodosia, sin embargo, creo que le tomó un tiempo porque había estado arraigada en el paganismo durante años, y debe haber sido difícil para ella creer que su hijo de repente estaba tirando por la borda todo lo que le era útil. ¿Y cómo imaginas su primera conversación después de eso?
М
Мариана Тодорова
Cyril, la comparación con Apamea en lugar de Damasco realmente encaja. Para Theodosia, sin embargo, creo que, como viuda y con un hijo único, vio por primera vez que él ya no llevaba esos documentos del palacio, pero la verdadera reconciliación llegó sólo después de que se dio cuenta de que en lugar de una espada, ahora sostenía una cruz. ¿De dónde sacaste la idea para estos meses?
М
Методи Митев
Petya, la comparación con Saúl es realmente precisa: ambos se dieron la vuelta en un instante. Sin embargo, tienes razón acerca de Teodosia: le tomó tiempo, especialmente como madre acostumbrada a que su hijo ascendiera en la jerarquía romana. Me imagino que su primera conversación fue incómoda; probablemente ella le preguntó: "¿Y ahora cómo vamos a vivir, Neanius?" y él le contó sobre la cruz que vio. ¿Crees que ella pudo siquiera aceptar su cambio antes de su martirio?
М
Методи Атанасов
Metodi, la comparación con Apamea encaja bien, lo admito. Para Theodosia, sin embargo, creo que esos pocos meses son necesarios porque ha estado arraigada en rituales paganos durante años; no es solo una intuición materna. Como electricista, probablemente veas cambios rápidos en los sistemas, pero a veces la gente se resiste durante mucho tiempo, ¿verdad?
J
Juliana King
That parallel with Saul always gets me too, especially since Neanius still had all those arrest orders on him. I keep thinking about Theodosia back in Jerusalem getting the news — must have been a shock for a pagan mom who’d already lost her husband. Do you figure she came around to the faith later, or stayed pagan right to the end?
S
Sophia Scott
That vision by Apamea does hit like Saul’s, doesn’t it? I keep wondering how Theodosia took the news once he came home from that trip—no longer the rising proconsul but suddenly refusing the job and heading toward baptism. Must have been a long, awkward dinner table for a while.
X
Xenia Parker
The parallel with Saul is striking, especially with those orders still in his satchel. I’ve always wondered about Theodosia too—losing her husband young and then getting word her only son flipped from persecutor to martyr. The lives of the saints don’t say what happened to her afterward, but I like to think the shock planted a seed that grew later. What makes you lean toward her staying pagan?
М
Мариана Тодорова
Методи, благодаря за уточнението за Теодосия – наистина, годините в езическите обичаи не се махат за една нощ. Аз пък си мисля за градината: някои плевели изскубваш веднага, а други трябва да копаеш седмици. Ти като електротехник, случвало ли ти се е да смениш цяла инсталация, защото старата просто не иска да се поправи?
T
Thomas Johnson
The parallel with Saul does hit hard, especially with those orders still tucked away. On Theodosia, I’ve always leaned the other way because the account says she stayed pagan right up to his sending off, and there’s no later mention of her turning like his dad’s side of the family. Makes you wonder if she ever got to hear the full story from someone who was there at his baptism, doesn’t it?
I
Irene Anderson
The parallel with Saul does feel pointed, especially with those sealed orders still in his bag. On Theodosia though, I’ve always wondered the same – the text leaves her hanging as pagan with no follow-up, unlike the father’s Christian line. Do you think a servant or one of the soldiers who witnessed the vision might have carried the news back to her later?
К
Красимира Георгиева
Мариана, точно така с тази градина – някои плевели се хващат с корена, а други се връщат и след седмица. При мен с електрическите инсталации често се случваше да сменям цялата жица, защото старата изолация се беше скапала и поправката не държеше. Интересно ми е, ти в твоята градина сега какво плевиш най-много?
S
Samuel Anderson
Yeah, that sealed-orders detail always sticks with me too — guy rides out ready to crush the Church and ends up baptized instead. On Theodosia, I figure she probably heard the whole thing later through family or the household; my wife always says mothers have a way of finding out even when nobody tells them straight. You think she stuck with the old gods till the end?
В
Виолета Попова
Да, Красимира, точно като с ония плевели, дето се връщат – при мен сега най-много се боря с копривата около малините. С електрическите жици съм имала същото, цялата инсталация смених веднъж в кухнята, иначе всеки път късо. А ти какво садиш тази година в градината?
S
Sarah Collins
The sealed orders detail is such a nice touch—I hadn’t caught that before. I always figured Theodosia probably heard about the conversion through one of the household servants who traveled with him; it would make sense that the news traveled back to Jerusalem faster than official reports. Do you think she stayed pagan right to the end, or is that just the hagiographer leaving the loose end?
X
Xenia Wilson
The sealed orders bit always gets me too – imagine carrying that letter and then having the vision hit right outside Apamea. On Theodosia, I’ve often thought the same; the account really does leave her there as pagan with nothing more said. Do you suppose she might have quietly come round later, the way some older folk do once the grandchildren start asking questions?
M
Michael Turner
Sí, la parte de las órdenes selladas siempre se me quedó grabada a mí también: hace que todo el viaje parezca una verdadera historia de la burocracia romana. Me inclino por que Theodosia permanezca pagana hasta el final; Life no dice que se haya convertido, y habría sido bastante importante mencionarlo si lo hubiera hecho. ¿Qué opinas de la rapidez con la que Procopio cambió su nombre después de la visión?
E
Elizabeth King
La parte de los pedidos sellados parece la clásica burocracia romana, ¿no? Siempre pensé que Theodosia también seguía siendo pagana; La Vida habría hecho hincapié en su bautismo si hubiera sucedido. En cuanto al cambio de nombre, me pareció práctico: Neanius parecía demasiado apegado a su antigua vida y a su madre pagana, por lo que eligió a Procopio justo después de la visión para marcar la ruptura, algo así como un nuevo comienzo incluso antes de llegar a Alejandría. ¿Qué parte de la historia te hace preguntarte sobre el momento?
D
Daniel Wilson
Sí, las órdenes selladas hacen que parezca un dolor de cabeza para los mandos intermedios de los viejos tiempos. Siempre me pregunté si ese cambio de nombre ocurrió justo después de la visión o una vez que llegó a Alejandría y comenzó a arreglar las cosas con la iglesia local allí. Theodosia sigue siendo pagana con lo que dice la Vida, aunque es una pena que nunca se haya dado cuenta.
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