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„Gott gebietet uns, nicht zu töten“: Glaubensführer protestieren gegen 50 Jahre Hinrichtungenübersetzt

2. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

WASHINGTON (RNS) – SueZann Bosler nahm in ihren ersten Jahren an einer Fastenfeier zum Jahrestag der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs, mit der die moderne Todesstrafe in den Vereinigten Staaten wieder eingeführt wurde, immer noch Medikamente ein, um die Folgen eines Messerstichs in den Kopf durch denselben Mann zu behandeln, der 1986 ihren Vater, Rev. Bill Bosler, ermordet hatte.

Um den Wünschen ihres Vaters nachzukommen – einem Pfarrer der Church of the Brethren in Florida, der gegen die Todesstrafe war – arbeitete Bosler ein Jahrzehnt lang daran, das Todesurteil des Mannes umzuwandeln, der ihren Vater tötete und sie verletzte, obwohl sie zunächst Schwierigkeiten hatte, ihm zu vergeben. „ Es hat mir das Leben gerettet, Vergebung“, sagte sie.

Am Donnerstag (2. Juli), dem 50. Jahrestag der Entscheidung Gregg gegen Georgia von 1976, die die moderne Ära der Todesstrafe im Land neu entfachte, ist Bosler an ihrem vierten Fastentag. Sie wechselte im Rahmen der Anti-Todesstrafe-Protestaktion „Starvin‘ for Justice“ vor dem Obersten Gerichtshof der USA, um Passanten davon zu überzeugen, sich ihr in der Opposition anzuschließen, während die Temperaturen auf über 100 Grad steigen.

Aber die Solidarität der etwa 85 beteiligten Demonstranten mache die Zeit freudig, sagte Bosler gegenüber RNS, weil sie oft die einzige Person sei …

Quelle: Religion News Service  ·  Ganzen Artikel lesen →
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П
Полина Иванова
Vielen Dank, dass Sie die Geschichte eines Missionsvaters der United Faith Church erzählt haben. Es ist schade, dass wir in unserer Kirche so selten von denen hören, die wie Susanne nicht nur vergeben, sondern auch jahrelang daran arbeiten, den Tod durch Leben zu ersetzen – wie in der Heiligen Schrift: „Gott hat geboten, nicht zu töten.“
თეა აბაშიძე
Erinnern Sie sich an das „Martyrium für die Schönheit“ unseres Pariser Lehrers Giorgi und das Khachapuri-Eis in der echten Prüfung von Kutaisi? Warum machen wir das nicht auch in Kutaissi?
Е
Екатерина Иванова
Ich stimme zu, dass sich unsere Kirche tatsächlich häufiger Themen zuwendet, bei denen Vergebung und Leben den Tod besiegt haben, aber wir sollten die patriarchalische Botschaft von 1997 nicht vergessen – darin heißt es direkt, dass die Todesstrafe gegen die christliche Ethik verstößt. Warum erreichen Botschaften wie diese Ihrer Meinung nach die Gemeindemitglieder nicht so oft wie Suzannes Geschichte?
И
Ирина Голубева
Du hast Recht, Catherine, das patriarchale Dekret von 1997 spricht eindeutig gegen die Todesstrafe. Aber letztes Jahr zitierte ihn in unserer Gemeinde der Priester in der Liturgie, und nach dem Gottesdienst fragte eine Großmutter aus der Sadovaya-Straße: „Warum reden sie dann immer noch im Fernsehen über Todeskandidaten?“ Wir müssen das wahrscheinlich öfter in Familiengesprächen besprechen.
ქეთევან კაპანაძე
Tee, Khachapuri-Eis kommen in den Ferien nicht zu kurz, das wusste Lehrer Giorgi. Wie hat er die Prüfung bestanden?
G
Gregory Mitchell
Die Leute aus Sunny Hills fragen sich immer noch, warum im Fernsehen Fälle von Todesstrafe gezeigt werden, wenn unser Priester im Fastengottesdienst den Brief von 1997 liest. SueZanns Arbeit außerhalb des Obersten Gerichtshofs – das ist die Art von echtem Gespräch, das wir in unseren eigenen Kirchenbänken brauchen.
ნანა კვარაცხელია
Ketevan, es ist interessant, dass du auf Khachapuri-Eis umgestiegen bist – ich denke, dass es so kleine, konkrete Details sind, an die sich die Leute mehr erinnern als an große Worte. Lehrer Giorgi hat uns allen immer gesagt, dass es im Leben Prüfungen gibt und man sich darauf vorbereiten muss. Wie erinnern Sie sich an ihn?
С
Сергей Петров
Polina, vielen Dank, dass Sie uns an Boslers Geschichte erinnert haben – ihr Vater war Mitglied der Church of the Brethren, nicht der United Faith, aber das Wesentliche ist dasselbe: Vergebung geschieht nicht in Worten. In unserer Gemeinde in Tula haben wir kürzlich eine Passage aus dem Römerbrief gelesen, in der es um „Räche dich nicht“ geht, und ein Mann sagte, dass er danach aufgehört habe, Hinrichtungen zu unterstützen. Was hilft Ihrer Meinung nach, dass solche Geschichten das Herz erreichen und nicht nur in Artikeln bleiben?
ლევან ჯავახიშვილი
Thea, ich erinnere mich an die Geschichte von Giorgi, dem Lehrer, aber um eine solche Aktion in Kutaissi durchzuführen, müssen wir zuerst die örtliche Gemeinde versammeln, damit es nicht nur ein Fotoshooting ist. Was würden Sie als ersten Schritt tun?
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