EWTN News explică: De ce Biserica le-a interzis odată catolicilor să-l onoreze pe Confuciustradus

Este confucianismul confuz pentru catolici sau pur și simplu i-a luat Bisericii secole să clarifice o poziție cu privire la învățăturile lui Confucius și discipolilor săi?

Un pic din ambele.

Când Dicasterul pentru Dialog Interreligios al Vaticanului a ținut primul colocviu confuciano-creștin la Seul, Coreea de Sud, în perioada 4-5 august, aproximativ 150 de participanți din peste o duzină de țări au vorbit despre valorile comune și fraternitatea universală, conducerea virtuoasă și formarea morală într-o societate pluralistă.

Cu trei secole în urmă, tonul era diferit. Un catolic din China care a luat parte la riturile în cinstea lui Confucius i se putea spune că a abandonat credința.

Ceremoniile nu erau doar gesturi politicoase: „Lǐ (礼),” redat de obicei ca rituri sau dreptate ritualice, este fundamental pentru gândirea confuciană. Ele cuprind obiceiuri care formează o persoană, ordonează relații și țin o societate unită.

Înțeleptul care a predat asta, cu secole înainte de Hristos, este cunoscut în chineză ca „Kǒng Fūzǐ (孔夫子),” Maestrul Kong. A murit în 479 î.Hr. Misionarii care au ajuns în China aproximativ două milenii mai târziu au latinizat numele ca Confucius.

Sosind în 1582, părintele Matteo Ricci a observat că chinezii educați aprindeau lumânări și se închinau în fața lui Confucius...