EWTN News wyjaśnia: Dlaczego Kościół kiedyś zabronił katolikom okazywania czci Konfucjuszowitłumaczenie

Czy konfucjanizm jest mylący dla katolików, czy też Kościołowi po prostu zajęło stulecia wyjaśnienie stanowiska w sprawie nauk Konfucjusza i jego uczniów?

Trochę jednego i drugiego.

Kiedy Watykańska Dykasteria ds. Dialogu Międzyreligijnego zorganizowała w dniach 4–5 sierpnia swoje pierwsze konfucjańsko-chrześcijańskie kolokwium w Seulu w Korei Południowej, około 150 uczestników z kilkunastu krajów wypowiadało się na temat wspólnych wartości i powszechnego braterstwa, cnotliwego przywództwa i formacji moralnej w pluralistycznym społeczeństwie.

Trzy wieki temu ton był inny. Katolikowi w Chinach, który brał udział w obrzędach ku czci Konfucjusza, można było powiedzieć, że porzucił wiarę.

Ceremonie nie były jedynie uprzejmymi gestami: „Lǐ (礼)”, zwykle tłumaczone jako rytuały lub przyzwoitość rytualna, jest podstawą myśli konfucjańskiej. Obejmują zwyczaje kształtujące osobę, porządkujące relacje i spajające społeczeństwo.

Mędrzec, który tego nauczał, wieki przed Chrystusem, jest znany w języku chińskim jako „Kǒng Fūzǐ (孔夫子)”, Master Kong. Zmarł w 479 r. p.n.e. Misjonarze, którzy dotarli do Chin jakieś dwa tysiące lat później, zlatynizowali to imię jako Konfucjusz.

Przybywając w 1582 roku, ojciec Matteo Ricci obserwował, jak wykształceni Chińczycy zapalają świece i kłaniają się Konfucjuszowi.…