EWTN News објаснува: Зошто Црквата еднаш им забрани на католиците да го почитуваат Конфучиепревод

Дали конфучијанизмот ги збунува католиците или на Црквата едноставно и требаа векови за да го разјасни ставот за учењето на Конфучие и неговите ученици?

Малку од двете.

Кога Дикастеријата за меѓурелигиски дијалог на Ватикан го одржа својот прв конфучијанско-христијански колоквиум во Сеул, Јужна Кореја, на 4-5 август, околу 150 учесници од повеќе од десетина земји зборуваа за заедничките вредности и универзалното братство, доблесно лидерство и морално формирање во плуралистичко општество.

Пред три века, тонот беше поинаков. На католик во Кина, кој учествувал во обредите во чест на Конфучие, може да му се каже дека ја напуштил верата.

Церемониите не беа само љубезни гестови: „Lǐ (礼),“ обично преведени како обреди или ритуална пристојност, е основа за конфучијанската мисла. Тие се состојат од обичаи кои формираат личност, уредуваат односи и го одржуваат општеството заедно.

Мудрецот кој го поучувал ова, со векови пред Христа, на кинески е познат како „Kǒng Fūzǐ (孔夫子),“ Мајстор Конг. Починал во 479 п.н.е. Мисионерите кои стигнале во Кина околу два милениуми подоцна го латинизирале името како Конфучие.

Пристигнувајќи во 1582 година, отец Матео Ричи забележал образовани Кинези како палат свеќи и се поклонуваат пред Конфучие.