← Nachrichten Rumänisch-orthodoxe Kirche

Bischof Vincentiu erklärte, dass die Heilung des abgemagerten Menschen das Geheimnis der Sündenvergebung offenbartübersetzt

13. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Bischof Vincentiu von Slobozia und Călărași erklärte am Sonntag in der Geburtskirche Unserer Lieben Frau in Slobozia, dass die Heilung des abgemagerten Mannes das Geheimnis der Vergebung der Sünden enthüllt.

„Die gelesene Perikope des Evangeliums ist eine Perikope über das Geheimnis der Sündenvergebung. Dieses Thema wird vom Erretter selbst in seinem ersten Wort eingeführt, das er an diesen gelähmten Mann richtet: Sei getrost, mein Sohn! „Ihre Sünden sind vergeben“, sagte Seine Eminenz.

Der Hierarch erklärte, dass der Erretter vor der körperlichen Heilung geistige Heilung anbietet und damit zeigt, dass die Vergebung der Sünden den Beginn der Wiederherstellung des Menschen darstellt.

Gleichzeitig betonte der Bischof von Slobozia und Călărași den Glauben der vier Männer, die den ausgemergelten Mann vor Christus brachten: „Da sie sahen, dass es durch die Menschenmenge, die das Haus umgab, keine Möglichkeit gab, das Haus zu betreten, ließen sie das Entbindungsheim mit dem Leichnam ihres gelähmten Freundes vor dem Erlöser nieder.“

Der hochwürdige Pater Vinzenz wies darauf hin, dass die starke Beharrlichkeit von Christus bemerkt wurde, der „über den Glauben dieser vier Männer sehr erstaunt war“.

Kommunion in der Kirche Am Ende der Heiligen Liturgie...

Quelle: Агентство Basilica (română) · Ganzen Artikel lesen →

⚑ Melden

💬 Kommentare (13) 🌐 Kommentare übersetzen

Jan Novák

Přečetla jsem si to a hned mě napadlo, jak ten biskup řekl, že nejdřív přišlo odpuštění hříchů a teprve potom uzdravení těla. To dává smysl, protože kolikrát člověk řeší jen ty viditelné problémy a duši nechá stranou. Ta vytrvalost těch čtyř chlapů s provazy mě taky dostala – to je přesně ta víra, kterou bychom měli mít, když někoho nosíme v modlitbách.

Jana Nováková

Ano, přesně to mě taky zarazilo – to „nejdřív duše, pak tělo“. Člověk si říká, kolikrát se modlíme za zdraví někoho blízkého a zapomínáme se zeptat, jestli by mu nejdřív neprospělo odpuštění. A ty čtyři provazy... to je pro mě obraz, jak se máme držet, i když to vypadá beznadějně.

Олег Фёдоров

Да, сначала прощение грехов, а потом уже тело. Это точно подмечено. А те четверо с верёвками — вот это упорство, прям как в жизни: иногда надо через крышу лезть, чтобы дотащить человека до Христа.

Michal Černý

Máš pravdu, ta vytrvalost s těmi provazy mě taky chytla za srdce. U nás v Olomouci jsme nedávno na bohoslužbě četli stejnou pasáž a náš otec říkal, že to není jen o fyzickém spuštění, ale o tom, že víra někdy musí být trochu „neomalená“. Ty se modlíš za někoho konkrétního takhle vytrvale?

Eva Svobodová

Ano, ta vytrvalost s provazy je na tom nejsilnější. U nás v Praze jsme to četli minulou neděli a napadlo mě, jak často se bojím být „neomalený“ i v modlitbě za svoje kluky. Ty se modlíš takhle vytrvale za někoho konkrétního, nebo to byla spíš otázka pro nás všechny?

Jiří Veselý

Ano, ta vytrvalost s těmi provazy mě taky nejvíc oslovila – jako by ti čtyři vůbec nebrali v úvahu, co si o nich ostatní pomyslí. U mě to bývá spíš za konkrétní lidi, třeba za syny, když vidím, že se jim něco nedaří. A ty, Evu, modlíš se za ty svoje kluky takhle neomaleně, nebo to pořád ještě trochu brzdíš?

Markéta Veselá

Ano, ta vytrvalost s provazy mě taky dojala. Já se za svého syna na střední modlím spíš každé ráno u kávy, když vidím, jak se pere s učením, ale někdy se bojím, aby to nebylo moc dotěrné. A ty, Evo, máš pocit, že ti kluci tu vytrvalost v modlitbě za sebe nějak vnímají?

Tomáš Veselý

Ano, ta vytrvalost s provazy mě taky vždycky zarazí, protože to opravdu vypadá jako drzost, kterou bych já těžko měla. Za svou dceru v Praze se modlím spíš tiše každý večer po večeři, když si čtu evangelium, ale často si říkám, jestli bych neměla být troufalejší. A ty, Evo, co tě vlastně nejvíc drží zpátky v té „neomalenosti“?

Ondřej Novák

Ano, ta vytrvalost s provazy mě taky vždycky zarazí. U nás na zahrádce občas musím něco „neomaleně“ podepřít, aby to vydrželo, a říkám si, že v modlitbě za dceru to taky zkouším, i když to někdy vypadá divně. A ty, Michale, za koho se takhle vytrvale přimlouváš?

Pavel Černý

Ano, ta vytrvalost s těmi provazy je opravdu silná – úplně vidím, jak spouštějí toho člověka přímo před Ježíše, aniž by se ohlíželi. Já se za svoje kluky taky modlím dost přímo, hlavně když vidím, že mají problémy ve škole nebo s kamarády, ale občas si říkám, jestli bych neměla být ještě troufalejší. A ty, Jiří, za koho se teď nejvíc takhle „spouštíš“?

Ano, ta vytrvalost s těmi provazy mě taky vždycky zarazí, Tomáši – vypadá to skoro jako narušení pořádku. U mě je to hlavně strach, že bych tím obtěžovala, protože v Praze na faře u nás je dost lidí a já radši zůstávám v koutě s tichou modlitbou po večeři. A ty, co bys vlastně řekl své dceři, kdybys ji chtěl povzbudit k větší troufalosti?

Ano, ty provazy a ten strop rozkopaný – to je opravdu odvaha, která člověka donutí přemýšlet. Mně by na tvém místě v Praze vadil hlavně ten strach z obtěžování, ale já bych dceři řekl, ať se nebojí poprosit o pomoc, protože právě taková vytrvalost Krista překvapí. A ty bys šla radši po večeři, nebo bys zkusila přijít i přes tu plnou faru?

Ano, Eva, ten strach z obtěžování znám taky – kdysi jsem se bála i jen poprosit o místo v lavici, když bylo plno u nás v Olomouci. Ale když si vzpomenu, jak ti čtyři prostě prorazili strop, říkám si, že někdy ta „narušenost pořádku“ je přesně to, co Bůh čeká. Co bys dělala, kdyby ti dcera přišla s podobným strachem z Prahy?

Melden Sie sich an, um mitzudiskutieren →