El sentimiento antiinmigración emergente en Japón oscurece una sorprendente historia de compromiso estratégico con el Islamtraducido

(La Conversación) — Un reciente aumento del sentimiento antiinmigrante en Japón ha llevado a personas de algunos grupos religiosos y étnicos que no nacieron en Japón a enfrentar hostilidad. El discurso de odio se ha extendido en las redes sociales y algunas mezquitas han sido objeto de mensajes abusivos.

En los últimos cinco años, el número de musulmanes en Japón casi se ha duplicado, de 230.000 en 2019 a 420.000 a finales de 2024. La mayoría de los inmigrantes musulmanes son trabajadores del sudeste asiático y del sur de Asia.

Todo esto se ha desarrollado en medio de un cambio demográfico más amplio. La población de niños japoneses mestizos, conocidos como “hafu”, o mitad, también ha aumentado en Japón durante las últimas tres décadas. El número de niños nacidos en Japón que tienen uno o dos padres no japoneses alcanzó el 4,66% en 2023, frente a sólo el 1,3% en 1987.

Un antiguo mito de que Japón es una sociedad homogénea, que a menudo se ha vinculado a la “pureza racial” japonesa, ha exacerbado las ansiedades sobre el cambio demográfico. Esto a pesar de la realidad de que Japón tiene su propia población indígena en el norte del archipiélago, conocida como los ainu, así como generaciones de japoneses de herencia étnica coreana, china y ryukyu u okinawense.