Догмата е граница на вистинатапревод

Јуриј Пушчаев
Сите догми на Православната Црква (основите на христијанската доктрина) биле усвоени на седум Вселенски собори од IV до 8 век од нашата ера. Најконцизното и најточното тврдење на догмите на Црквата е содржано во „Символот на верата“, кој верниците во црквата го пеат на секоја литургија.
Догмата како феномен е изненадувачка и парадоксална по тоа што, од една страна, се смета за цврсто утврдена вистина. Ова е еден вид аксиома на доктрина, дадена преку Божественото Откровение и формулирана од Црквата на Вселенските собори, која не може да биде доведена во прашање. Од друга страна, догмите се прашање на вера, а не на знаење. Невозможно е да се „познае“ Бог и да се разбере Неговата суштина со проучување на догматиката. Бог сè уште ќе остане неразбирлив за човекот и ќе може да се дефинира првенствено само преку негирање на какви било својства што не му се својствени, со помош на не-и несуштински честички: Тој е неспознат, бесмртен, бесконечен, бестелесен итн.
Така, христијанската догма не е теоретска научна позиција што треба да им открие на верниците „како работи Бог“. Оваа или онаа догма можеби е крајно неочигледна за „надворешните“ луѓе, но е задолжителна за верниците. Што…



