Догмата е границата на истинатапревод

Юрий Пушчаев

Всички догмати на Православната църква (основите на християнското учение) са приети на седем Вселенски събора от 4-ти до 8-ми век след Христа. Най-краткото и точно изложение на догматите на Църквата се съдържа в „Символа на вярата“, който вярващите в църквата пеят на всяка литургия.

Догмата като феномен е изненадваща и парадоксална с това, че от една страна се смята за твърдо установена истина. Това е един вид аксиома на учението, дадено чрез Божественото Откровение и формулирано от Църквата на Вселенските събори, което не подлежи на съмнение. От друга страна догмите са въпрос на вяра, а не на знание. Невъзможно е да се „познае” Бог и да се разбере Неговата същност чрез изучаване на догматиката. Бог все още ще остане непонятен за човека и ще бъде възможно да Го определим преди всичко само чрез отричане на всякакви свойства, които не са Му присъщи, с помощта на не- и несъществени частици: Той е непознаваем, безсмъртен, безкраен, безтелесен и т.н.

Следователно християнската догма не е теоретична научна позиция, която трябва да разкрива на вярващите „как работи Бог“. Тази или онази догма може да е изключително неочевидна за „външните“ хора, но е задължителна за вярващите. какво...