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„Das Kreuz ist der Beweis der Liebe, mit der Gott uns liebt“, sagte PS Paisie in der Patriarchalkathedraleübersetzt

13. September 2026 · 1 Min. Lesezeit

„Das Kreuz ist nicht die Erklärung dafür, dass Gott uns liebt. Das Kreuz ist der Beweis der Liebe, mit der Gott uns liebt“, betonte der hochwürdigste Pater Paisie Sinait, Patriarchalvikar und Bischof, am Sonntag in der Patriarchalkathedrale.

Der Hierarch erklärte, dass das Evangelium vom Sonntag vor der Kreuzerhöhung Licht auf das scheinbare Paradoxon zwischen der Demut des Kreuzes und der Himmelfahrt wirft, von der der Erlöser spricht.

„Genau in diesem Paradoxon liegt eines der größten Geheimnisse der christlichen Lehre: Was die Menschen als Niederlage Christi betrachteten, wird im Plan Gottes zum Zeichen seines Sieges, und was als Abstieg und Tod erscheint, wird als Himmelfahrt und Beginn des ewigen Lebens offenbart.“

Die Erlösung ist Gottes liebevolles Werk Ausgehend vom Gespräch des Erlösers mit Nikodemus zeigte der hochwürdige Pater Paisius Sinait, dass die Erlösung nicht das ausschließliche Ergebnis der Bemühungen des Menschen ist, Gott zu erreichen, sondern dass Gott zum Menschen kommt.

„Die Erlösung ist nicht das Ergebnis eines spirituellen Bedürfnisses des Menschen, durch das es dem Menschen gelingen würde, sich aus eigener Kraft zu Gott zu erheben, sondern sie ist vor allem das liebevolle Werk von ihm …

Quelle: Агентство Basilica (română)  ·  Ganzen Artikel lesen →
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D
Daniel Lewis
Der Satz, dass das Kreuz keine Erklärung, sondern der tatsächliche Beweis der Liebe Gottes sei, ist mir wirklich in Erinnerung geblieben. Es ist eine einfache Sichtweise, besonders wenn man liest, wie der Bischof es mit dem Evangelium von Nikodemus verknüpfte und wie die Erlösung darin besteht, dass Gott zu uns herabkommt und nicht, dass wir aus eigener Kraft hinaufklettern. Dadurch fühlt sich das ganze Paradoxon weniger wie ein Rätsel an, sondern eher wie etwas, an dem man sich festhalten kann, wenn es schwierig wird.
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