Les saints contemporains et l'infaillibilité théologique : distinction entre sainteté, charismes et autorité dogmatique de l'Églisetraduit

L'amour des fidèles orthodoxes pour les saints contemporains est l'un des signes les plus consolants de la vie ecclésiale ces dernières décennies. Saint Paisios d'Athos, saint Porphyrios de Kavsokalyvia, saint Iakovos Tsalikis, saint Sophrony d'Essex, et tant d'autres figures illuminées sont devenus pour de nombreux croyants une preuve vivante que la sainteté ne relève pas seulement du passé lointain. La grâce de Dieu continue d'agir au sein de l'Église : transformant les hommes, les consolant, les guérissant et les conduisant à la repentance.

Or la vénération des saints exige également un discernement théologique. Il existe toujours le risque que la révérence se transforme en une utilisation sans discernement de leurs paroles. Nous voyons souvent des fidèles invoquer les saints contemporains et les anciens pour "fermer" toute discussion : « Le saint l'a dit, c'est réglé. » Ainsi, le saint cesse d'être abordé comme membre du Corps de l'Église et se voit, presque inconsciemment, transformé en centre individuel d'autorité. Une confusion grave s'ensuit : la sainteté est identifiée à une infaillibilité personnelle générale.

L'Église orthodoxe ne reconnaît pas une telle conception. Les saints sont amis de Dieu, porteurs de la grâce, modèles de...