Los santos contemporáneos y la infalibilidad teológica: la distinción entre santidad, carismas y autoridad dogmática de la Iglesiatraducido
El amor de los fieles ortodoxos por los santos contemporáneos es uno de los signos más consoladores de la vida de la Iglesia en las últimas décadas. San Paisios Athonita, San Porfirio de Kavsokalyvia, San Iakovos Tsalikis, Santa Sofronia de Essex y tantas otras figuras iluminadas se han convertido, para muchas personas, en la prueba viviente de que la santidad no pertenece sólo al pasado lejano. La Gracia de Dios continúa actuando dentro de la Iglesia: transformando a las personas, consolándolas, sanándolas y llevándolas al arrepentimiento.
Sin embargo, la veneración de los santos requiere también discernimiento teológico. Siempre existe el peligro de que la reverencia se convierta en un uso acrítico de sus palabras. A menudo vemos a creyentes invocar a santos y ancianos contemporáneos para “cerrar” cada discusión: “El santo lo dijo, así que eso es todo”. De esta manera, sin embargo, el santo deja de ser abordado como miembro del Cuerpo de la Iglesia y se convierte, casi inconscientemente, en un centro individual de autoridad. Surge entonces una grave confusión: la santidad se identifica con una infalibilidad personal general.
La Iglesia Ortodoxa no conoce tal entendimiento. Los santos son amigos de Dios, portadores de Gracia, modelos de…
