Současní svatí a teologická neomylnost: Rozdíl mezi svatostí, charismaty a dogmatickou autoritou církvepřeloženo

Láska pravoslavných věřících k současným světcům je jedním z nejútěšnějších znaků církevního života posledních desetiletí. Svatý Paisios Athonit, svatý Porfyrios z Kavsokalyvie, svatý Iakovos Tsalikis, svatá Sofronie z Essexu a mnoho dalších osvícených postav se pro mnoho lidí stalo živoucím důkazem toho, že svatost nepatří jen do dávné minulosti. Milost Boží nadále působí v církvi: proměňuje lidi, utěšuje je, uzdravuje je a vede k pokání.

Uctívání svatých však také vyžaduje teologické rozlišování. Vždy existuje nebezpečí, že úcta se může změnit v nekritické použití jejich slov. Často vidíme, jak věřící vzývají současné světce a starší, aby „uzavřeli“ každou diskuzi: „Svatý to řekl, takže to vyřeší.“ Tímto způsobem se však ke světci přestává přistupovat jako k členu Těla církve a stává se téměř nevědomě individuálním střediskem autority. Vzniká tak vážný zmatek: svatost je ztotožňována s obecnou osobní neomylností.

Pravoslavná církev takové porozumění nezná. Svatí jsou Boží přátelé, nositelé milosti, vzory…