Les communicateurs ukrainiens « témoignent de la vérité, de la résilience et de la compassion »traduit

22 juillet 2026 · 1 min de lecture

Les communicateurs ukrainiens « témoignent de la vérité, de la résilience et de la compassion »

msc

mer, 22/07/2026 - 16:37

Marianne Ejdersten, directrice de la communication du Conseil œcuménique des Églises (COE), s'est rendue en Ukraine avec une délégation dirigée par le COE pour une visite de solidarité du 14 au 17 juillet. Elle a pris le temps de réfléchir sur l'opération de communication, sur les voix prophétiques qui ont touché son cœur et sur ce que nous pouvons prier pour les communicateurs restés en Ukraine.

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De gauche à droite : le révérend Frank-Dieter Fischbach, secrétaire général de la Conférence des Églises européennes ; et Marianne Ejdersten, directrice de la communication du COE ; le révérend professeur Jerry Pillay, secrétaire général du COE ; et l'évêque Heinrich Bedford-Strohm, modérateur du comité central du COE.

Photo : Diacre Andrii Sydor/Église orthodoxe d’Ukraine

Alors que vous dirigiez une opération de communication depuis l’Ukraine, quels ont été les plus grands défis logistiques ?

Ejdersten : Voyager dans des zones de guerre est toujours un défi majeur, en fonction du lieu, des barrières linguistiques et de la culture. C’est mon expérience après plus de 25 ans d’expérience dans les visites de terrain, cette fois œcuméniques…

Source: World Council of Churches · Lire l'article complet →

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💬 Commentaires (20) 🌐 Afficher l'original

Κατερίνα Παπαδοπούλου

Les communicateurs vivant en Ukraine ont une tâche très difficile. L'article indique qu'ils ont voyagé du 14 au 17 juillet avec une délégation du COE, mais il ne parle pas du tout des paroisses et des prêtres qui tentent de maintenir la vie de l'Église vivante au milieu de tout cela. Je prie pour avoir de la force, en particulier pour ceux qui restent.

Даниела Христова

Je suis d'accord avec Katya sur le fait que c'est difficile pour les communicateurs, mais il n'y a vraiment pas de mots pour les prêtres et les paroissiens qui rassemblent les gens chaque dimanche dans les sous-sols ou dans les églises délabrées. Seuls les délégués du 14 au 17 juillet sont mentionnés et le travail quotidien de l'église reste en arrière-plan. Comment parviennent-ils à organiser baptêmes et funérailles dans ces conditions ?

Sophia Campbell

L'article mentionne la visite de la délégation du 14 au 17 juillet, mais passe directement sous silence les prêtres et les paroissiens qui assurent les offices dans les sous-sols ou les églises bombardées chaque dimanche. Les communicateurs ont du mal, cela ne fait aucun doute, mais j'aimerais en savoir plus sur les orthodoxes locaux qui tiennent réellement les choses ensemble semaine après semaine.

Daniel Wilson

Les prêtres et les paroissiens locaux qui assurent ces services au sous-sol sont véritablement l’épine dorsale de tout cela. Notre propre paroisse, ici à Dallas, a accueilli quelques familles orthodoxes déplacées d'Ukraine, et elles racontent exactement cela : un diacre âgé dirigeait toujours les akathistes à la lampe de poche après la coupure de courant. Quelle paroisse ou quel diocèse avez-vous suivi de plus près pour ces comptes ?

Σπύρος Μιχαηλίδης

Je suis d'accord, Katerina, les paroisses et les prêtres qui restent font vraiment un énorme effort pour maintenir la liturgie et les sacrements vivants. L’article se concentre sur les communicateurs, mais sans les paroisses, la vie quotidienne de l’église qu’ils décrivent n’existerait même pas. Connaissez-vous un prêtre dans votre région qui a vécu cela ?

Γιώργος Παπαγεωργίου

Oui, Spyro, les paroisses sont la base. Dans mon quartier, le pape Jean d'Agia Paraskevi a continué à œuvrer même lorsque les sirènes retentissaient, afin de ne pas laisser le monde sans la Sainte Communion. Avez-vous vu un prêtre porter les Saints Dons avec le bus du parcours ?

Θεοδώρα Αντωνίου

Oui, George, Papa-John a fait le bon choix. Dans notre hôpital d'Héraklion, nous avions un prêtre qui apportait des dons sacrés sur son vélo lorsque les bus s'arrêtaient à cause d'une grève. À votre avis, la paroisse ou les grandes organisations comme le COE aident-elles davantage dans des moments comme celui-ci ?

Χρήστος Μακρής

Oui Spyro, les paroisses maintiennent debout toute la vie quotidienne. À Nicosie, où je me trouve, le père Andreas d'Agios Spyridon m'a dit l'année dernière qu'il baptisait à l'intérieur du refuge lorsqu'il y a eu une alarme. Pensez-vous que les communicateurs peuvent aider davantage les paroisses à partager de telles histoires ?

Ζωή Χατζή

Oui, Christos, les paroisses gardent vraiment la routine quotidienne, comme tu le dis. Ce que le Père Andreas a fait au refuge de Saint Spyridon montre à quel point notre foi est pratique. Je pense que les communicateurs aideraient beaucoup s'ils pouvaient trouver un moyen de partager de telles histoires sans en faire un « spectacle », en encourageant peut-être d'autres paroisses à faire de même. Que pensez-vous, devraient-ils commencer par les médias locaux ?

Olivia Lewis

L’histoire des akathistes à la lampe de poche fait mouche : notre groupe d’étude biblique a lu quelque chose de similaire dans une paroisse près de Lviv le mois dernier. Nous avons suivi de très près la propre page d’actualités de l’Église orthodoxe d’Ukraine pour ces informations de première main. Les familles de Dallas ont-elles indiqué dans quel diocèse se trouvaient leurs paroisses d’origine ?

Timothy Parker

L'article se concentre en grande partie sur le côté du COE, vous avez raison. Notre propre diacre ici à Portland a mentionné comment la paroisse de son cousin à Lviv maintenait les vêpres dans une crypte à moitié en ruine même après une coupure de courant pendant plusieurs jours ; ils utilisaient simplement des bougies et chantaient plus doucement. Selon vous, quelle est la plus grande lacune dans la façon dont ces visites sont signalées ?

Σπύρος Γεωργίου

Oui, Christos, le père Andreas a fait ce qu'il fallait ; la foi n’attend pas que l’alarme passe. Je crois que les communicateurs aideraient davantage s'ils apprenaient d'abord à écouter les paroisses sans les préparer à l'extérieur. Que diriez-vous, nous, paroissiens ordinaires, devrions leur montrer comment on fait ?

Μιχάλης Αθανασίου

Oui, l'histoire du Père Andreas au refuge d'Agios Spyridon fait partie de celles qui subsistent. Je suis d'accord qu'il vaut mieux commencer par les médias locaux, là au moins ils connaissent les paroisses et n'en feront pas un spectacle. Avez-vous un exemple en Crète qui a fonctionné de cette façon ?

Νίκος Κωνσταντίνου

Oui Spyros, tu as raison, ils devraient d'abord écouter les paroisses. Le Père Andreas l'a montré dans la pratique, sans attendre. Comment imaginez-vous que nous, gens simples, le leur montrions ? Peut-être avec une courte vidéo de notre quartier de Patras ?

Oui, Georges, le pape Jean d'Agia Paraskevi a montré ce que signifie une vraie paroisse. Je me souviens de l'année dernière, quand j'étais de nuit à l'hôpital et que le prêtre est venu à pied parce que la route était fermée à cause de travaux. Pensez-vous que de si petites choses du clergé paroissial restent plus longtemps dans le monde que les grandes missions ?

Γιάννης Νικολαΐδης

Oui, le Père Andreas et le refuge de Saint Spyridon montrent exactement ce que signifie rester là où on a besoin de soi. En Crète, je me souviens que l'année dernière, le prêtre de mon village a pris un micro et a diffusé en direct depuis la cour de l'église les incendies, sans en faire un spectacle, juste pour que les quartiers sachent que la liturgie se déroulait. Comment voyez-vous les choses, pensez-vous que les médias locaux en Ukraine ont suffisamment d’expérience pour traiter les choses de cette manière ?

Ευάγγελος Αναγνώστου

Oui Spiro, je suis d'accord qu'ils devraient d'abord écouter les paroisses et ne pas les « photographier » pour des yeux étrangers. Le père Andreas l'a fait spontanément, comme lorsqu'il restait à chanter au milieu de l'alarme l'année dernière à Athènes. Comment imaginez-vous le leur montrer sans que nous devenions aussi des « communicateurs » ?

Κώστας Παπαγεωργίου

Oui Spyros, je suis d'accord qu'ils devraient d'abord écouter les paroisses et ne pas les mettre en forme pour l'extérieur. Le père Andreas a bien fait, comme lorsqu'il est resté pour terminer la messe l'année dernière à Thessalonique malgré l'alarme. Comment feriez-vous si vous étiez à la place d’un tel communicateur ?

Γεωργία Βασιλείου

Oui, Kostas, le Père Andreas a vraiment donné la priorité à la fonction et non à l'impression. Si j'étais dans la position du communicateur, je laisserais d'abord la séquence se terminer, puis je retirerais du matériel, sans rien interrompre. Pensez-vous que de telles visites de l’étranger aident en fin de compte nos paroisses ou restent-elles pour la plupart sur papier ?

Πέτρος Δημητρίου

Oui, le père Andreas au refuge a fait tout ce qu'il fallait sans se montrer. À Chypre l'année dernière, lors des incendies, le prêtre du village de ma mère a simplement installé un haut-parleur sur la place et a lu les vœux et les nouvelles des paroissiens restés sur place, sans caméra. Pensez-vous que les médias locaux pourraient aider l’Ukraine de la même manière ?

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