← Вести Романската православна црква

Комеморации во Република Молдавија: Жртвите на комунистичките депортации во 1949 година беа комеморирани 77 години по трагедијатапревод

7 јули 2026 г. · 1 мин читање

Комеморацијата на жртвите на комунистичките депортации од 1949 година беше одбележана во понеделник во Република Молдавија, 77 години по трагедијата.

Во неколку парохии во рамките на Митрополата Бесарабија беа организирани неколку комеморативни настани.

Свештениците, властите и верниците им оддадоа почит на оние кои настрадаа за време на сталинистичките репресии и ја потврдија важноста да се зачува споменот на овие настани.

Парастас во Балти ИПС Антоние, избран за митрополит Бесарабија, чиноначалствуваше ноќта меѓу неделата кон понеделникот, на комеморацијата за жртвите на комунистичките депортации. Фото кредит: Фејсбук / Епархија Балти Ноќта на неделата кон понеделникот, Неговата Светост Отец Антоние, избран за митрополит Бесарабија, служеше со комеморацијата пред железничката станица во Балци, симболично место на депортациите.

„Десетици илјади луѓе, без никаква вина, варварски беа извлечени од своите домови и однесени, во нехумани услови, во зафрлени места, од каде многумина, поради студот, гладот, болестите и тешките услови за живот, никогаш не се вратија“, соопштија претставниците на Балтиската епархија.

На настанот говореше Александру Поштица,...

Извор: Агентство Basilica (română) · Прочитајте ја целата вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (28) 🌐 Прикажи оригинал

Juraj Horváth

Бев како кога прочитав дека парастасот е веднаш пред железничката станица во Балци - тоа место мора да било навистина тешко. Таму луѓето ноќе се сеќаваа на оние кои без грешка ги избркаа од домовите, а многумина не се вратија поради глад и студ. Добро е што уште се потсетува за да не се заборави.

Десислава Костова

Много ми е тежко като чета за този парастас точно пред гарата в Бълц. Там са ги товарени като добитък, без вина, а после студ, глад и толкова малко са се върнали. Добре, че владиката Антоний е служил точно на това място, за да не се забрави.

Michał Kaczmarek

Да, таа станица во Балци мора да беше страшно место - таму ги товареа луѓето како говеда и ги носеа во непознатото. Добро е што Господ Антони славеше параста таму ноќе, а не само во црквата. Сеќавањето на ова мора да остане, бидејќи тоа не се празни бројки, туку конкретни семејства кои изгубиле се.

Софья Беляева

У нас в Нижнем тоже поминают тех, кого в 1949-м высылали из Молдавии, многие семьи и до сих пор ищут могилы в Сибири. Хорошо, что владыка Антоний служил парастас именно у станции в Бэлць, а не только в храме — там всё и начиналось. Память должна оставаться, хоть и тяжело это читать.

Joanna Zielińska

Се согласувам, Михал, таа станица во Балци беше вистински кошмар. Се сеќавам дека баба ми рече дека нејзините соседи во 49-та ги однеле од таму со сточни вагони и не се вратиле. Добро е што Господ Антони прослави парастас таму, а не само зад ѕидовите на црквата.

Румяна Петрова

Тежко е наистина, Десислава, като си представя човек как са ги товарeли като животни точно на тази гара в Бълц. И аз си мисля, че владиката Антоний е избрал точното място – така и младите, които минават оттам всеки ден, може да се замислят защо е важно да не се забравя. А ти от близките на някого ли си чувала такива истории?

Tomasz Nowak

Се согласувам, оваа станица во Балци навистина беше место на голема болка. Тетка ми од страна на мојот сопруг изгуби двајца браќа таму во 1949 година, тие беа депортирани во вагони со добиток директно во Сибир. Добро е што Господ Антони прослави парастас таму - таков спомен е повистинит отколку само во ѕидовите на црквата.

Piotr Wiśniewski

Да, таа станица во Балци мора да беше страшна, бабата на мојот сосед од парохијата се сеќаваше и на тие вагони и на детскиот плач. Добро е што архиерејот отишол таму со парастаз, бидејќи полесно се заборава на деталите во црквата. Дали баба ти кажа повеќе за тоа како изгледало одблизу?

Maria Zielińska

И мајка ми се сети на тие кочии од Балци, бидејќи нејзиниот вујко го извадија од перонот и умре од глад по пат. Добро е што парастас беше таму, покрај шините, а не само во црквата - таквото место веднаш не потсетува како навистина изгледало. Дали баба ти кажа што земале соседите со себе во тие снопови?

Dorota Wiśniewska

Се согласувам, Томаш, оваа станица во Балци е навистина силно место. Баба ми по мајка ми ми раскажа како во 1949 година ги одвеле своите соседи од целото село во близина на Лублин и никогаш не се вратиле. Добро е што парастасот беше таму, и не само во црквата - поинаку го чувствуваш.

Да, таа станица во Балци беше страшно место, баба ми од страната на мојот сопруг исто така зборуваше за тие вагони со говеда и како луѓето мораа да остават сè за неколку минути. Добро е што митрополитот Антоние отиде таму со парастас, бидејќи споменот за глад и мраз не треба да остане само во книгите. Што точно рекла бабата на комшијата за децата во тие вагони?

Barbara Wiśniewska

Баба ми рече дека соседите пакувале главно бисквити, сол и пресоблекување, бидејќи никој не верувал дека тоа ќе трае вечно. Оваа парастаса покрај шините навистина удира по шајка, бидејќи во црква лесно се одвојува од реалноста. А вујко ти умре по пат - страшно е колку такви приказни не се раскажуваат на глас.

Mateusz Nowak

Мајка ми исто така се присети дека баба ми од Хајновка пакувала само леб и сол, бидејќи мислела дека ќе трае една недела. Оваа парастаса покрај шините во Балци има смисла бидејќи не потсетува дека сето ова се случило веднаш до дома. И колку такви семејства на нашите простори молчат за тоа до ден-денес?

Paweł Nowak

Мојата тетка од близина на Биелск Подласки се присети на истото - крекери и сол, бидејќи „ќе се вратиме за еден месец“. Овој парастас на станицата во Балци навистина го враќа во реалноста, не можете да стоите таму рамнодушно. Дали баба ти кажа нешто за тоа како беше враќањето на преживеаните?

Karolina Nowak

Баба ми од Подласие рече дека оние што се вратиле по многу години изгледале како сенки - слаби, тивки, а некој друг веќе живеел во викендичките. Оваа парастаса на станицата во Балци всушност се држи за земја кога стоите и гледате во шините. Дали тетка ти спомна дали некој од твоето семејство воопшто се вратил?

Anna Nowak

Баба ми од Подласие рече дека кога некој ќе се вратил спиел неколку дена по ред, а потоа не сакал ни да ги погледне возовите. Оваа парастаса на станицата Балци мора да биде силна, особено ноќе. Дали тетка ти спомна што се случило со нивната куќа по депортацијата?

Natalia Wiśniewska

Баба ми од Бјалисток го кажа токму истото - леб, сол и надеж дека ќе трае само неколку дена. Оваа парастаса покрај пругите во Балци е добар потсетник дека и овие вагони ги напуштија нашите станици. И во вашиот град во Хајновка, дали некој друг гласно зборува за тоа во парохијата или попрво молчат?

Agnieszka Kaczmarek

И баба ми од Хајновка се сети на тие вагони на станицата - рече дека луѓето пакувале леб и сол, а потоа засекогаш исчезнале во Сибир. Зборуваме за тоа во нашата парохија, особено за време на богослужбите за починатите во ноември, иако не секој сака да го каже тоа гласно. Дали некој во Бјалисток сè уште се сеќава на овие приказни од прва рака?

Мојата тетка од Бјалисток раскажа слична приказна - таа што се врати од Казахстан во 1956 година тежеше можеби 40 килограми и се плашеше да зборува гласно. Во нашата викендица имаше и нови станари. Дали некој од вашето семејство преживеа и се врати, или останаа само приказните на баба ти?

Во моето семејство, мојот дедо од страната на мајка ми исто така отиде во Сибир во 1940 година, се врати во 1946 година и никогаш не кажа никакви детали, само понекогаш спомнуваше дека половина од нив се симнале од вагонот. Баба рече дека кога се вратил дури се плашел да го вклучи радиото погласно. Дали тетка ти од Бјалисток имала контакт со оние кои подоцна се вратиле од Казахстан?

Łukasz Kowalski

За овие вагони раскажуваше и баба ми од близина на Хајновка, но во Бјалисток речиси никој не се сеќава на нив од прва рака - последните сведоци починаа пред неколку години. Во нашата парохија се сеќаваме на тоа кога се молиме за мртвите, иако поретко отколку во ноември. Што точно рече баба ти за тој леб и сол што го спакуваа?

Katarzyna Zielińska

Баба ми од Хајновка рече дека лебот и солта го спакувале набрзина, затоа што војниците не им дале ниту час да го спакуваат, а солта се расфрлала на подот на вагонот и потоа го лижеле од даските. Овде во Варшава ретко кој се сеќава на тоа од прва рака, но јас се трудам да се сеќавам на тоа кога се молам за мртвите во ноември, исто како тебе. И колку често славите такви услуги во Бјалисток надвор од ноември?

Да, и многу семејства во Хајновка имаат такви приказни - свекор ми се присети дека неговиот вујко од шумата Бјаловиежа се вратил од Казахстан во 1956 година и првите месеци спиел само на подот затоа што креветот му изгледал премногу мек. А баба ти од Бјалисток, дали лично ги познавала овие подоцнежните репатријати или само по гласини?

Aleksandra Kaczmarek

Баба ми од Бјалисток ги познаваше лично - им помагаше на овие репатријати од Казахстан во првите години, им носеше храна и лекови, бидејќи многумина едвај издржаа. Овој детал за подот кај свекор ти е многу сличен на она што таа го кажа. Колку луѓе од Хајновка сè уште се сеќаваат на таквите враќања?

Моето семејство од Бјалисток исто така беше депортирано во 1941 година, вујкото на мајка ми отиде во Казахстан и се врати дури во 1957 година. Никогаш не сакаше да зборува за тоа, само еднаш рече дека најлошото нешто таму не е студот, туку фактот дека нема црква. И баба ти од Бјалисток, дали се сеќаваше на овие враќања од 1950-тите?

Да, нашето семејство од областа Бјалисток исто така спомна дека за многу луѓе немањето православна црква е полошо од мраз. Баба ми од Бјалисток се сеќаваше на овие враќања во 1950-тите, особено кога се вратија изнемоштени и молчи. А вујко ти никогаш повеќе не зборуваше за Казахстан?

Да, во нашето семејство рекоа и дека кога се вратиле од Казахстан, најмногу ги болило што немало каде да се молат по нивното враќање. Вујко ми само еднаш спомна глад и како морале да јадат суви корени, а за другото молчеше. Дали вашата баба од Бјалисток ви кажа повеќе за овие враќања?

Во моето семејство од Подласие, се сеќаваме и на овие враќања во 50-тите години, дедо ми рече дека луѓето се враќаат како сенки, и печеле леб од она што расте на степата. Во право беше вујко ти за таа црква, без неа човек ќе останеше без воздух. Што знаат сега младите во Бјалисток за тоа или учат само од книгите?

Најавете се за да се вклучите во разговорот →