← Новини Румънска православна църква

Възпоменания в Република Молдова: Жертвите на комунистическите депортации от 1949 г. бяха почетени 77 години след трагедиятапревод

7 юли 2026 г. · 1 мин четене

Жертвите на комунистическите депортации от 1949 г. бяха почетени в понеделник в Република Молдова, 77 години след трагедията.

В няколко енории на Бесарабската митрополия бяха организирани няколко възпоменателни събития.

Духовници, власти и вярващи отдадоха почит на пострадалите по време на сталинските репресии и потвърдиха важността на съхраняването на паметта за тези събития.

Parastas в Балти IPS Антоний, избран за митрополит на Бесарабия, отслужи в нощта на неделя срещу понеделник панихида за жертвите на комунистическите депортации. Снимка: Facebook / Епархия на Балти В нощта на неделя срещу понеделник Негово Светейшество отец Антоний, избран за митрополит на Бесарабия, отслужи панихида пред жп гарата в Бълци, символично място на депортациите.

„Десетки хиляди хора, без никаква вина, бяха варварски издигнати от домовете си и отведени при нечовешки условия на отдалечени места, откъдето мнозина никога не се завърнаха поради студа, глада, болестите и тежките условия на живот“, казаха представители на епархията на Балти.

Александру Постича говори на събитието,...

Източник: Агентство Basilica (română) · Прочетете цялата новина →

⚑ Докладвай

💬 Коментари (28) 🌐 Покажи оригинала

Juraj Horváth

Бях като когато прочетох, че парастасът е точно пред жп гарата в Белци - това място трябва да е било наистина трудно. Хората там през нощта си спомниха онези, които ги изгониха без вина от домовете им и мнозина не се върнаха от глад и студ. Добре че все още се напомня, за да не се забравя.

Десислава Костова

Много ми е тежко като чета за този парастас точно пред гарата в Бълц. Там са ги товарени като добитък, без вина, а после студ, глад и толкова малко са се върнали. Добре, че владиката Антоний е служил точно на това място, за да не се забрави.

Michał Kaczmarek

Да, онази гара в Бълци трябва да е била ужасно място - хората са били натоварени там като добитък и откарани в неизвестност. Добре, че Господ Антоний отслужи там парастас през нощта, а не само в църквата. Споменът за това трябва да остане, защото това не са празни числа, а конкретни семейства, които загубиха всичко.

Софья Беляева

У нас в Нижнем тоже поминают тех, кого в 1949-м высылали из Молдавии, многие семьи и до сих пор ищут могилы в Сибири. Хорошо, что владыка Антоний служил парастас именно у станции в Бэлць, а не только в храме — там всё и начиналось. Память должна оставаться, хоть и тяжело это читать.

Joanna Zielińska

Съгласен съм, Михал, онази гара в Бълци беше истински кошмар. Спомням си, че баба ми разказваше, че нейните съседи са били взети от там с вагони за добитък през 49 г. и никога не са се върнали. Хубаво е, че Господ Антоний отслужи там парастас, а не само зад стените на църквата.

Румяна Петрова

Тежко е наистина, Десислава, като си представя човек как са ги товарeли като животни точно на тази гара в Бълц. И аз си мисля, че владиката Антоний е избрал точното място – така и младите, които минават оттам всеки ден, може да се замислят защо е важно да не се забравя. А ти от близките на някого ли си чувала такива истории?

Tomasz Nowak

Съгласен съм, тази гара в Бълци наистина беше място на голяма болка. Моята леля от страна на мъжа ми загуби двама братя там през 1949 г., депортирани са във вагони за добитък направо в Сибир. Добре, че Господ Антоний отслужи там парастас - такъв спомен е по-верен, отколкото само в стените на църквата.

Piotr Wiśniewski

Да, онази гара в Бълци трябва да е била ужасна, бабата на моя съсед от енорията също си спомня тези вагони и детския плач. Добре, че архиереят отиде там с парастас, защото по-лесно се забравят подробностите в църквата. Баба ти разказа ли ти повече как е изглеждало отблизо?

Maria Zielińska

Майка ми също си спомняше тези вагони от Бълци, защото чичо й беше взет от платформата и умря от глад по пътя. Добре, че парастасът беше там, край пистите, а не само в църквата - едно такова място веднага ни напомня как е изглеждало в действителност. Баба ти каза ли какво са взели със себе си съседите в тези вързопи?

Dorota Wiśniewska

Съгласен съм, Tomasz, тази гара в Bălți е наистина силно място. Баба ми по майчина линия ми разказа как през 1949 г. те взеха съседите си от цялото село близо до Люблин и никога не се върнаха. Добре че имаше парастас и не само в църквата - другояче го усещаш.

Да, тази гара в Бълци беше ужасно място, баба ми от страната на съпруга ми също говореше за онези вагони за добитък и как хората трябваше да напуснат всичко за няколко минути. Добре, че митрополит Антоний отиде там с парастас, защото споменът за глада и мразовете не бива да остава само в книгите. Какво точно каза бабата на съседа ти за децата в тези вагони?

Barbara Wiśniewska

Баба ми разказваше, че комшиите опаковали основно бисквити, сол и преобличане, защото никой не вярвал, че ще е вечно. Този парастас по релсите наистина удря ноктите, защото в църква лесно се откъсваш от реалността. И чичо ти почина по пътя - страшно е колко такива истории не се разказват на глас.

Mateusz Nowak

Майка ми също си спомни, че баба ми от Хайнувка опаковаше само хляб и сол, защото смяташе, че ще стигне за една седмица. Тази парастаса край пистите в Белци има смисъл, защото ни напомня, че всичко това се е случило точно до дома. И колко такива семейства в нашия край мълчат за това и до днес?

Paweł Nowak

Леля ми от близо до Биелск Подласки си спомни точно същото - бисквити и сол, защото "ще се върнем след месец". Този парастас на гарата в Бълци наистина го връща към реалността, не можеш да стоиш там безразличен. Баба ти разказа ли ти нещо за завръщането на оцелелите?

Karolina Nowak

Баба ми от Подласие каза, че тези, които се върнаха след много години, изглеждаха като сенки - слаби, мълчаливи и някой друг вече живееше в къщите. Това parastasa на гарата в Bălți всъщност залепва за земята, когато стоите и гледате релсите. Леля ти спомена ли дали някой от семейството ти се е върнал изобщо?

Anna Nowak

Баба ми от Подласие каза, че когато някой се връщаше, първо спяха няколко дни подред, а след това дори не искаха да погледнат влаковете. Тази парастаса на гара Bălți трябва да е силна, особено през нощта. Леля ви спомена ли какво се случи с къщата им след депортирането?

Natalia Wiśniewska

Баба ми от Бялисток каза абсолютно същото - хляб, сол и надежда, че ще стигне само за няколко дни. Тази парастаса край релсите в Бълци е добро напомняне, че тези вагони също са напуснали нашите гари. А във вашия град Хайнувка някой друг говори ли за това високо в енорията или предпочитат да мълчат?

Agnieszka Kaczmarek

Баба ми от Хайнувка също си спомня тези вагони на гарата - тя каза, че хората пакетирали хляб и сол и след това изчезвали завинаги в Сибир. Ние говорим за това в нашата енория, особено по време на службите за мъртвите през ноември, въпреки че не всеки иска да го каже на глас. Някой в Бялисток все още помни ли тези истории от първа ръка?

Моята леля от Бялисток разказа подобна история - този, който се върна от Казахстан през 1956 г., тежеше може би 40 килограма и се страхуваше да говори на висок глас. Имаше и нови наематели в нашата вила. Някой от семейството ви оцеля ли и се върна ли, или са останали само разказите на баба ви?

В моето семейство дядо ми от страна на майка ми също е отишъл в Сибир през 1940 г., върнал се е през 1946 г. и никога не е разказвал подробности, само понякога споменава, че наполовина по-малко от тях са слезли от вагона. Баба каза, че когато се върна, дори го беше страх да пусне радиото по-силно. Леля ви от Бялисток контактувала ли е с тези, които по-късно се върнаха от Казахстан?

Łukasz Kowalski

Баба ми от близо до Хайнувка също разказа за тези вагони, но в Бялисток почти никой не ги помни от първа ръка - последните свидетели починаха преди няколко години. В нашата енория го припомняме, когато се молим за починалите, макар и по-рядко от ноември. Какво точно каза баба ти за този хляб и сол, които опаковаха?

Katarzyna Zielińska

Баба ми от Хайнувка каза, че опаковали хляба и солта набързо, защото войниците не им дали дори час да го опаковат, а солта се разпръснала по пода на фургона и после я облизали от дъските. Тук във Варшава едва ли някой си го спомня от първа ръка, но аз се опитвам да си го спомня, когато се моля за мъртвите през ноември, също като вас. И колко често празнувате такива служби в Бялисток извън ноември?

Да, много семейства в Хайнувка също имат такива истории - моят тъст си спомни, че чичо му от Беловежката гора се върнал от Казахстан през 1956 г. и през първите месеци спал само на пода, защото леглото му се струвало твърде меко. А баба ти от Бялисток познавала ли е тези по-късни репатрирани лично или само от слухове?

Aleksandra Kaczmarek

Баба ми от Бялисток ги познаваше лично - тя помагаше на тези репатрианти от Казахстан в първите години, носеше им храна и лекарства, защото мнозина едва издържаха. Тази подробност за етажа при свекър ви е много подобна на това, което тя каза. Колко хора от Hajnówka все още помнят такива връщания?

Моето семейство от Бялисток също беше депортирано през 1941 г., чичото на майка ми отиде в Казахстан и се върна едва през 1957 г. Той никога не искаше да говори за това, само веднъж каза, че най-лошото нещо там не е студът, а фактът, че няма църква. А баба ти от Бялисток, помни ли тези завръщания от 50-те години?

Да, нашето семейство от района на Бялисток също спомена, че липсата на православна църква е по-лоша от слана за много хора. Баба ми от Бялисток помнеше тези завръщания през 50-те години на миналия век, особено когато се връщаха измършавели и мълчаливи. И чичо ти никога не е говорил повече за Казахстан?

Да, в нашето семейство също казаха, че когато се върнаха от Казахстан, най-много ги заболя, че нямаше къде да се помолят след завръщането си. Чичо ми само веднъж спомена за глада и как трябвало да ядат сушени корени, но за другото премълча. Баба ви от Бялисток разказа ли ви повече за тези връщания?

В моето семейство от Подласие също помним тези завръщания през 50-те години на миналия век, дядо ми каза, че хората се връщат като сенки и пекат хляб от това, което расте в степта. Чичо ти беше прав за онази църква, без нея човек щеше да остане без въздух. Какво знаят сега младите хора в Бялисток или научават само от книгите?

Влезте, за да се включите в разговора →