Qu'enseigne l'Église sur les divorces ?traduit

Les divorces restent l'une des questions les plus sensibles de la société moderne. En Russie, des centaines de milliers de mariages sont annulés chaque année. Comment l'Église se positionne-t-elle sur les divorces et dans quelles circonstances elle permet-elle la dissolution du mariage ecclésiastique ? Examinons cela avec les slides du magazine « Thomae ».

1. Que dit l'Évangile sur le mariage et les divorces ? Dans l'Évangile selon Matthieu, Jésus-Christ parle du mariage de manière très claire : « Par conséquent, l'homme quittera son père et sa mère et se rattachera à sa femme, et ils seront deux en une chair, de sorte qu'ils ne seront plus deux, mais une seule chair. Ainsi, que ce que Dieu a unis, l'homme ne les sépare pas » (Mt 19 :5-6). Les mots « se rattachera à sa femme » soulignent l'unité profonde des époux, qui inclut à la fois la proximité physique et spirituelle. L'homme et la femme deviennent « une seule chair ». Par ces mots, Jésus souligne que le mariage est conçu comme un lien pour toute la vie.

Dans le même Évangile, sur la question posée par les farisiens sur le divorce, Jésus répond : « Celui qui se sépare de sa femme, sauf pour l'adultère, et qui se marie avec une autre, commet de l'adultère ; et celui qui épouse une femme déjà séparée de son mari, commet de l'adultère » (Mt 19 :9). Ainsi, Jésus parle de l'interdiction du divorce arbitraire et nomme l'adultère comme unique motif légitime pour lequel le divorce est possible.