Seien wir vorsichtig in der Kommunikation mit unseren Nachbarn. Siebter Diskurs über die Liturgieübersetzt

Wir analysieren weiterhin mit Ihnen den Text der Göttlichen Liturgie. Letztes Mal haben wir uns die Petition der friedlichen Litanei „Für die Schwebenden, Reisenden, Kranken, Leidenden, Gefangenen ...“ angesehen.
Als nächstes verkündet der Diakon: „Lasst uns zum Herrn beten, dass wir von aller Trauer, Wut und Not befreit werden.“ Mit anderen Worten: Bitten wir den Herrn, uns von aller Trauer, Wut, Gefahr und allen schwierigen Umständen zu befreien. Diese Bitte, eine der letzten in der Litanei, scheint unsere Bedürfnisse in allgemeinen Worten zusammenzufassen: Wir beten zu Gott, dass er uns von allem Kummer erlöst. Jemand wird fragen: Aber bringen uns Sorgen nicht spirituellen Nutzen? Ja, tatsächlich, sie sind gut für die Seele. Es gibt keinen einzigen Menschen auf dieser Welt, der in seinem Leben nicht Kummer hatte. Wie die Heilige Schrift sagt: „Der ganze Kopf schmerzt und das ganze Herz schmerzt“ (Jes. 1, 5 (übersetzt von P. Yungerov)). Der Punkt ist, wie jeder von uns mit den Sorgen umgeht, die ihm widerfahren. Wenn Sie sie mit Geduld und Beharrlichkeit ertragen und versuchen, daraus spirituellen Nutzen für sich selbst zu ziehen, werden sie zu einem gesegneten Phänomen in Ihrem Leben, auch wenn Sie selbst der Schuldige der Sorgen sind, die Sie selbst verursacht haben. Und wenn man mit Sorgen falsch umgeht: man murrt,...



