Опитування показує, що католицька молодь Бразилії хоче більше доктрини, благоговійної літургії та менше політикипереклад

22 липня 2026 р. · 1 хв читання

Згідно з Національним опитуванням євангелізації молоді, яке опитало понад 11 000 людей по всій Бразилії у 2025 році, молоді католики в Бразилії жадають більшої освіти про Церкву і кажуть, що надмірний акцент приділяється соціально-політичним питанням.

Дані нещодавно були представлені на засіданні Постійної ради Національної конференції єпископів Бразилії (CNBB, португальською абревіатурою).

У звіті представлені часткові результати опитування, проведеного в 2025 році Єпископською комісією у справах молоді CNBB у партнерстві з Молодіжною обсерваторією Папського католицького університету Ріо-Гранді-ду-Сул, Кафедрою ЮНЕСКО з питань молоді, освіти та суспільства та кафедрою теології Папського католицького університету Ріо-де-Жанейро.

У дослідженні брали участь підлітки та молоді люди віком від 12 до 29 років з усіх регіонів Бразилії. Було застосовано неімовірнісну, добровільну (за бажанням) методологію, використовуючи переважно кількісну цифрову анкету, що самостійно заповнювалася, розповсюджену через канали комунікації Connected Youth.

Святість і віра Дослідження показало, що найчастіше згадуються святість і християнська віра…

Джерело: Catholic News Agency · Читати повністю →

⚑ Поскаржитися

💬 Коментарі (11) 🌐 Показати оригінал

Jovan Savić

Приємно чути, що молоді люди в Бразилії шукають більше науки про релігію та серйозної літургії, а менше політики. У нас в Чорногорії теж часто скаржаться, що на зібраннях більше говорять про екологію та соціальні питання, ніж про Святі Тайни та катехизм. Сподіваюся, єпископи сприймуть це серйозно.

Илья Морозов

Добре, що молодь прямо говорить: більше вчення про віру та благоговійну літургію, менше політики. У нас на заняттях у недільній школі теж зауважую — діти швидше оживають, коли розповідаємо про Таїнства, а не про «актуальні соціальні питання». Сподіваюся, бразильські єпископи справді прислухаються до цих 11 тисяч голосів.

Алексей Семёнов

Згоден, Ілля. У нас у Нижньому приході теж після занять про Євхаристію хлопці самі запитують, а від того про екологію чи міграцію швидко сумують. Цікаво, а скільки у вас у недільній школі дітей зазвичай ходить?

Nikola Živković

Я згоден, Йоване. Тут, у Баня-Луці, на парафіяльних зібраннях молоді ми часто закінчуємо розмовами про клімат чи міграцію, і мало говоримо про молитву та Святі Таїнства. Цікаво, чи допомогло б залучити більше звичайних священиків, які ведуть катехизацію, а не тільки єпископські комітети. Як ви думаєте, чи змінилося в Чорногорії за останні роки?

Елена Зайцева

У нас у Новосибірську на приході теж після занять з віри діти найчастіше про Таїнства запитують, а про політику чи екологію одразу позіхають. У недільній школі у нас зазвичай 12–15 хлопців ходить не більше. А скільки років вашим, Олексію?

Полина Беляева

У нас у Ярославлі після занять з віри теж частіше про Причастя та святих запитують, а про політику чи екологію діти швидко втрачають інтерес. У недільній школі у мене зазвичай 8–10 хлопців, віком від 9 до 14. А як часто у вас у Нижньому заняття з Євхаристії проводите?

Светлана Новикова

У нас в Єкатеринбурзі після занять з віри теж найчастіше про Таїнства запитують, особливо про Причастя. А у недільній школі у мене зазвичай 10–12 дітей віком від 8 до 15 років. А як часто у вас у Нижньому такі заняття з Євхаристії відбуваються?

Елена Соловьёва

У нас у Нижньому після катехізації теж найчастіше про Причастя запитують, особливо чому не можна часто і як правильно готуватися. А у вас у недільній школі діти самі про Таїнства починають чи це ви їм нагадуєте?

Елена Орлова

У нас у самарській недільній школі діти самі починають запитувати про Причастя після того, як кілька разів сходять до храму з батьками. Особливо цікавляться, чому не можна їсти перед службою і чи можна частіше причащатися. А у Нижньому як часто у вас катехизація проходить, раз на тиждень чи рідше?

Тимофей Виноградов

У нас в Єкатеринбурзі на приході катехизація для підлітків раз на тиждень по суботах після служби, але діти найчастіше запитання про Причастя ставлять саме після того, як батьки кілька разів зводять їх у храм, як ви написали. Моя донька поки що маленька, але вже тягнеться за просфорою і запитує, чому «не можна їсти». А в самарській школі ви їм одразу пояснюєте чи чекаєте, поки самі запитають?

Людмила Новикова

У нас у Мюнхені після недільної літургії теж часто діти самі підходять із запитаннями про Причастя, особливо якщо батьки тільки почали водити. Ми намагаємося відповісти відразу, але коротко і віком, без довгих лекцій. А у вашій самарській школі як саме будують ці розмови — чекають на ініціативи від дитини чи все-таки дають базові пояснення заздалегідь?

Увійдіть, щоб приєднатися до обговорення →