← Вести Свеправославно

Католичка омладина у Бразилу жели више доктрине, богослужбену литургију, а мање политике, показује истраживањепревод

22. јул 2026. · 1 мин читања

Млади католици у Бразилу су жедни за већом формацијом о Цркви и кажу да се претерано ставља нагласак на друштвено-политичка питања, према Националној анкети о евангелизацији младих, која је интервјуисала преко 11.000 људи широм Бразила 2025.

Подаци су недавно представљени на састанку Сталног савета Националне бискупске конференције Бразила (ЦНББ, по португалском акрониму).

У извештају су представљени делимични резултати анкете коју је 2025. године спровела Епископска комисија за младе ЦНББ у партнерству са Омладинском опсерваторијом Папског католичког универзитета Рио Гранде до Сул, УНЕСКО катедром за младе, образовање и друштво и Одељењем за теологију на Папинском католичком универзитету Рио де Јанеиро.

У истраживању су учествовали адолесценти и млади одрасли од 12 до 29 година из свих региона Бразила. Коришћена је непробабилистичка, добровољна (опт-ин) методологија, користећи претежно квантитативни дигитални упитник који се самостално спроводи, дистрибуиран путем комуникацијских канала Цоннецтед Иоутх.

Светост и вера Студија је показала да су светост и хришћанска вера најчешће спомињани…

Извор: Catholic News Agency · Прочитајте целу вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (11) 🌐 Преведи коментаре

Jovan Savić

Dobro je čuti da mladi u Brazilu traže više nauke o vjeri i ozbiljnu liturgiju, a manje politike. Kod nas u Crnoj Gori isto se često žale da se na susretima više priča o ekologiji i socijalnim temama nego o Svetim Otajstvima i katehizaciji. Nadam se da će biskupi to ozbiljno shvatiti.

Илья Морозов

Хорошо, что молодёжь прямо говорит: больше учения о вере и благоговейной литургии, меньше политики. У нас на занятиях в воскресной школе тоже замечаю — дети быстрее оживают, когда рассказываем про Таинства, а не про «актуальные социальные вопросы». Надеюсь, бразильские епископы действительно прислушаются к этим 11 тысячам голосов.

Алексей Семёнов

Согласен, Илья. У нас в Нижнем на приходе тоже после занятий про Евхаристию ребята сами вопросы задают, а от тем про экологию или миграцию быстро скучают. Интересно, а сколько у вас в воскресной школе детей обычно ходит?

Nikola Živković

Slažem se, Jovan. Kod nas u Banjaluci na parohijskim okupljanjima mladih isto često završimo na temama o klimi ili migracijama, a malo se govori o molitvi i Svetim Tajnama. Pitam se da li bi pomoglo da se više uključe obični sveštenici koji vode katehezu, a ne samo biskupski odbori. Šta ti misliš, da li se to mijenja u Crnoj Gori posljednjih godina?

Елена Зайцева

У нас в Новосибирске на приходе тоже после занятий по вере дети чаще всего про Таинства спрашивают, а про политику или экологию сразу зевают. В воскресной школе у нас обычно 12–15 ребят ходит, не больше. А сколько лет вашим, Алексей?

Полина Беляева

У нас в Ярославле после занятий по вере тоже чаще про Причастие и святых спрашивают, а про политику или экологию дети быстро теряют интерес. В воскресной школе у меня обычно 8–10 ребят, возраст от 9 до 14. А как часто у вас в Нижнем занятия по Евхаристии проводите?

Светлана Новикова

У нас в Екатеринбурге после занятий по вере тоже чаще всего про Таинства спрашивают, особенно про Причастие. А в воскресной школе у меня обычно 10–12 детей, возраст от 8 до 15 лет. А как часто у вас в Нижнем такие занятия по Евхаристии проходят?

Елена Соловьёва

У нас в Нижнем после катехизации тоже чаще всего про Причастие спрашивают, особенно почему нельзя часто и как правильно готовиться. А у вас в воскресной школе дети сами про Таинства начинают или это вы им подсказываете?

Елена Орлова

У нас в самарской воскресной школе дети сами начинают спрашивать про Причастие после того, как пару раз сходят в храм с родителями. Особенно интересуются, почему нельзя есть перед службой и можно ли причащаться чаще. А в Нижнем как часто у вас катехизация проходит, раз в неделю или реже?

Тимофей Виноградов

У нас в Екатеринбурге на приходе катехизация для подростков раз в неделю по субботам после службы, но дети чаще всего вопросы про Причастие задают именно после того, как родители пару раз сводят их в храм, как вы написали. Моя дочка пока маленькая, но уже тянется за просфорой и спрашивает, почему «нельзя кушать». А в самарской школе вы им сразу объясняете или ждёте, пока сами спросят?

Людмила Новикова

У нас в Мюнхене после воскресной литургии тоже часто дети сами подходят с вопросами про Причастие, особенно если родители только начали водить. Мы стараемся ответить сразу, но коротко и по-возрасту, без длинных лекций. А в вашей самарской школе как именно строят эти разговоры — ждут инициативы от ребёнка или всё-таки дают базовые объяснения заранее?

Пријавите се да учествујете у разговору →