Η καθολική νεολαία της Βραζιλίας θέλει περισσότερο δόγμα, ευλαβική λειτουργία και λιγότερη πολιτική, σύμφωνα με έρευναμετάφραση

22 Ιουλίου 2026 · 1 λεπτά ανάγνωσης

Οι νέοι Καθολικοί στη Βραζιλία διψούν για περισσότερο σχηματισμό σχετικά με την Εκκλησία και λένε ότι δίνεται υπερβολική έμφαση σε κοινωνικοπολιτικά ζητήματα, σύμφωνα με την Εθνική Έρευνα για τον Ευαγγελισμό των Νέων, η οποία πήρε συνεντεύξεις με πάνω από 11.000 άτομα σε όλη τη Βραζιλία το 2025.

Τα δεδομένα παρουσιάστηκαν πρόσφατα σε μια συνεδρίαση του Μόνιμου Συμβουλίου της Εθνικής Διάσκεψης των Επισκόπων της Βραζιλίας (CNBB, με το πορτογαλικό ακρωνύμιο).

Η έκθεση παρουσίασε μερικά αποτελέσματα από την έρευνα, που διεξήχθη το 2025 από την Επισκοπική Επιτροπή Νεολαίας του CNBB σε συνεργασία με το Παρατηρητήριο Νέων του Ποντιφικού Καθολικού Πανεπιστημίου του Ρίο Γκράντε ντο Σουλ, την Έδρα της UNESCO για τη Νεολαία, την Εκπαίδευση και την Κοινωνία και το Τμήμα Θεολογίας στο Pontifical Janoiroe University.

Στη μελέτη συμμετείχαν έφηβοι και νεαροί ενήλικες, ηλικίας 12 έως 29 ετών και από όλες τις περιοχές της Βραζιλίας. Χρησιμοποιήθηκε μια μη πιθανολογική, εθελοντική (opt-in) μεθοδολογία, χρησιμοποιώντας ένα κυρίως ποσοτικό, αυτοδιαχειριζόμενο ψηφιακό ερωτηματολόγιο που διανεμήθηκε μέσω των καναλιών επικοινωνίας Connected Youth.

Αγιότητα και πίστη Η μελέτη έδειξε ότι η αγιότητα και η χριστιανική πίστη ήταν τα πιο συχνά αναφερόμενα…

Πηγή: Catholic News Agency · Διαβάστε ολόκληρη την είδηση →

⚑ Αναφορά

💬 Σχόλια (11) 🌐 Εμφάνιση πρωτοτύπου

Jovan Savić

Είναι καλό να ακούμε ότι οι νέοι στη Βραζιλία αναζητούν περισσότερη επιστήμη της θρησκείας και σοβαρή λειτουργία και λιγότερη πολιτική. Εδώ στο Μαυροβούνιο, οι άνθρωποι επίσης συχνά παραπονιούνται ότι στις συναντήσεις γίνεται περισσότερος λόγος για οικολογία και κοινωνικά θέματα παρά για τα Ιερά Μυστήρια και την κατήχηση. Ελπίζω οι επίσκοποι να το πάρουν στα σοβαρά.

Илья Морозов

Είναι καλό που οι νέοι λένε ευθέως: περισσότερη διδασκαλία περί πίστης και ευλαβική λειτουργία, λιγότερη πολιτική. Παρατηρώ επίσης στα μαθήματα του Κυριακάτικου σχολείου ότι τα παιδιά ζωντανεύουν πιο γρήγορα όταν μιλάμε για τα Μυστήρια και όχι για «τρέχοντα κοινωνικά θέματα». Ελπίζω ότι οι Βραζιλιάνοι επίσκοποι θα ακούσουν πραγματικά αυτές τις 11 χιλιάδες φωνές.

Алексей Семёнов

Συμφωνώ, Ilya. Στην ενορία μας στο Νίζνι, μετά από μαθήματα για την Ευχαριστία, τα ίδια τα παιδιά κάνουν ερωτήσεις, αλλά γρήγορα βαριούνται με θέματα για την οικολογία ή τη μετανάστευση. Αναρωτιέμαι πόσα παιδιά έχεις συνήθως στο Κυριακάτικο σχολείο;

Nikola Živković

Συμφωνώ, Ιωάννη. Εδώ στη Μπάνια Λούκα, στις ενοριακές συγκεντρώσεις νέων, συχνά καταλήγουμε να μιλάμε για το κλίμα ή τη μετανάστευση, και λίγα λέγονται για την προσευχή και τα Ιερά Μυστήρια. Αναρωτιέμαι αν θα βοηθούσε να εμπλέκονται περισσότεροι απλοί ιερείς που ηγούνται κατηχήσεων, και όχι μόνο επιτροπών επισκόπων. Τι πιστεύετε, έχει αλλάξει στο Μαυροβούνιο τα τελευταία χρόνια;

Елена Зайцева

Στην ενορία μας στο Νοβοσιμπίρσκ, επίσης, μετά τα μαθήματα πίστης, τα παιδιά ρωτούν τις περισσότερες φορές για τα Μυστήρια, αλλά αμέσως χασμουριούνται για την πολιτική ή την οικολογία. Συνήθως έχουμε 12-15 παιδιά στο Κυριακάτικο σχολείο, όχι περισσότερα. Πόσο χρονών είσαι, Alexey;

Полина Беляева

Στο Γιαροσλάβλ, μετά από μαθήματα πίστης, ρωτούν επίσης συχνά για την Κοινωνία και τους αγίους, αλλά τα παιδιά χάνουν γρήγορα το ενδιαφέρον τους για την πολιτική ή την οικολογία. Στο κυριακάτικο σχολείο έχω συνήθως 8–10 παιδιά, ηλικίας από 9 έως 14 ετών. Πόσο συχνά κάνετε μαθήματα στην Ευχαριστία στη Νίζνι;

Светлана Новикова

Εδώ στο Αικατερινούπολη, μετά από μαθήματα πίστης, οι άνθρωποι ρωτούν συχνότερα για τα Μυστήρια, ειδικά για την Κοινωνία. Και στο κυριακάτικο σχολείο έχω συνήθως 10–12 παιδιά, ηλικίας από 8 έως 15 ετών. Πόσο συχνά κάνετε τέτοια μαθήματα στην Ευχαριστία στη Νίζνι;

Елена Соловьёва

Στη Νίζνι, μετά την κατήχηση, οι άνθρωποι ρωτούν επίσης συχνότερα για την Κοινωνία, ειδικά γιατί δεν πρέπει να την κάνουν συχνά και πώς να προετοιμαστούν σωστά. Τα παιδιά σας στο Κυριακάτικο σχολείο αρχίζουν να μιλούν τα ίδια για τα Μυστήρια ή εσείς τα προτρέπετε;

Елена Орлова

Στο κυριακάτικο σχολείο μας στη Σαμάρα, τα ίδια τα παιδιά αρχίζουν να ρωτούν για την Κοινωνία αφού πάνε στην εκκλησία μερικές φορές με τους γονείς τους. Τους ενδιαφέρει ιδιαίτερα γιατί δεν μπορεί κανείς να φάει πριν τη λειτουργία και αν είναι δυνατόν να κοινωνεί πιο συχνά. Και στη Νίζνι, πόσο συχνά κάνετε κατήχηση, μία φορά την εβδομάδα ή λιγότερο;

Тимофей Виноградов

Στην ενορία μας στο Γεκατερίνμπουργκ έχουμε κατήχηση για εφήβους μία φορά την εβδομάδα τα Σάββατα μετά τις λειτουργίες, αλλά τα παιδιά τις περισσότερες φορές κάνουν ερωτήσεις για την Κοινωνία ακριβώς αφού οι γονείς τους τους πάνε στην εκκλησία μερικές φορές, όπως γράψατε. Η κόρη μου είναι ακόμα μικρή, αλλά ήδη πιάνει το πρόσφορο και ρωτάει γιατί «δεν μπορεί να φάει». Στο σχολείο Σαμαρά τους το εξηγείς αμέσως ή περιμένεις να ρωτήσουν;

Людмила Новикова

Στο Μόναχο, μετά την Κυριακάτικη Λειτουργία, τα παιδιά έχουν επίσης συχνά ερωτήσεις σχετικά με την Κοινωνία, ειδικά αν οι γονείς τους έχουν μόλις αρχίσει να τις παίρνουν. Προσπαθούμε να απαντήσουμε άμεσα, αλλά συνοπτικά και ανάλογα με την ηλικία, χωρίς μεγάλες διαλέξεις. Και στο δικό σας σχολείο Σαμαρά, πώς ακριβώς δομούν αυτές τις συζητήσεις - περιμένουν το παιδί να πάρει την πρωτοβουλία ή δίνουν ακόμα βασικές εξηγήσεις εκ των προτέρων;

Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση →