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Divine Liturgie au Metochion de l'évêque - l'église au nom des saints non-mercenaires et faiseurs de miracles Cyrus et Jean à Oulianovsktraduit

11 juillet 2026 · 1 min de lecture

Le 11 juillet, le jour du transfert des reliques des martyrs, non-mercenaires et faiseurs de miracles Cyrus et Jean, célébration en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu appelée « celle à trois mains », le métropolite Longine de Simbirsk et Novospassky a célébré la Divine Liturgie à l'évêque Metochion - une église au nom des saints non-mercenaires et faiseurs de miracles Cyrus et Ioanna d'Oulianovsk.

Son Éminence était servie par le secrétaire de l'administration diocésaine de Simbirsk, le doyen du troisième district de la ville de Simbirsk, le prêtre Roman Solodko, l'archiprêtre Sviatoslav Erenkov, le recteur de l’église, le prêtre Andrei Kiryushkin, le chef du service du protocole de l'administration diocésaine de Simbirsk, le prêtre Valery Stavrovsky, le diacre Ioann Kosyakov et le diacre Grigory Shevchenko.

A la fin de la liturgie, une procession religieuse a eu lieu, le Kolivo a été consacré et de nombreuses années ont été proclamées.

Pendant le service religieux, le chœur d'hommes de l'évêque de la métropole de Simbirsk a chanté sous la direction du régent prêtre Andrei Chizhov.

Source: Site: Симбирская епархия · Lire l'article complet →

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💬 Commentaires (32) 🌐 Afficher l'original

Snežana Kostić

L’église de Kira et Ioanna est toujours aussi lumineux ce jour-là. C'est bien que Vladyka Longin ait servi avec le père Andrei Kiryuškin et Roman Solodko. Et la chorale sous la direction du Père Andreï Chijov a chanté sur un air spécial, et on l'a entendu dans les rues après le passage pour piétons.

Ștefan Stan

Le service était magnifique, j'ai lu avec joie. Je suis heureux que Vladyka Longhin ait servi avec le père Andrei Kiriushkin et le père Roman Solodko, et que la chorale du père Andrei Chijov ait été entendue même à l'extérieur après la procession. Dans notre paroisse, on chante moins, mais ça reste un réconfort.

Mária Horváthová

C'est bien que Vladyka Longin ait servi avec son père Andrei Kiryushkin et Roman Solodko. Ici à Prešov, nous préparons toujours un gâteau avec du miel et des noix pour Kýr et Ján, alors je m'en suis immédiatement souvenu en lisant. La chorale du père Andrej Čižov devait être très forte lorsqu'on pouvait l'entendre à l'extérieur.

Matthew Adams

C'est ce que le chœur a vraiment porté, il les a clairement entendus après la procession des croix, comme l'a dit Snežana. Ravi de voir Vladyka Longin servir avec le P. Andrei Kiryushkin et le P. Roman Solodko à nouveau à l'église Cyrus et Jean. Notre club de jardinage amène du kolivo la semaine prochaine pour la fête paroissiale, j'espère qu'il sera moitié moins bon.

Constantin Tudor

Je suis également heureux que Vladyka Longhin ait servi avec le père Andrei Kiriushkin et le père Roman Solodko. J'ai vu les images de la croix après la liturgie. Ici à Chisinau, la chorale chante rarement dehors, mais quand cela arrive, c'est différent. Étiez-vous au travail ou venez-vous de lire ?

Любовь Морозова

À Rostov, nous cuisinons aussi toujours du kolivo pour Cyrus et John, mais avec plus de raisins secs. C'est bien que Vladyka Longin ait servi avec le père Andrei Kiryushkin et le père Roman Solodko, comme la dernière fois. La chorale du Père Andrei Chizhov est vraiment forte, puisque même dans la rue après la procession, on pouvait l'entendre.

Maria Ciobanu

Je suis également content qu'ils aient servi ensemble, c'était une bonne journée. Je ne suis pas allé travailler, j'ai juste lu et vu les photos après. À Chisinau, comment se passe-t-il habituellement avec la chorale à l'extérieur, plus souvent en été ou seulement certains jours fériés ?

Vladimir Ilić

Blanche-Neige, juste comme ça, l’église était lumineux et plein. Le père Andrei Kiryushkin est toujours un hôte attentif et la chorale du père Chizhov sonnait vraiment proprement même dans la rue. Avez-vous réussi à essayer le kolivo après la liturgie ?

Ilie Stoica

Je suis également heureux, Constantin, que tu aies vu les images de la croix après la liturgie - tu peux sentir la joie en elles. Je ne suis pas allé à Oulianovsk, je viens de lire l'article, mais ici à Sibiu, la chorale sort plus souvent en été, lors des fêtes. Avez-vous déjà assisté à un service avec la chorale à l'extérieur à Chisinau ?

Je suis heureux que vous ayez également ressenti le service de l'extérieur après la procession, ici à Chisinau la chorale sort rarement, mais quand elle le fait, c'est comme si tout s'enchaînait différemment. Dans votre paroisse, on chante moins, dites-vous – que chante-t-on à la Liturgie, au tropaire ou à plus d'Irmose ?

Gheorghe Munteanu

Je suis aussi contente que tu aies trouvé un travail à l'extérieur après la procession. Ici à Constanța, la chorale sort rarement, mais quand elle le fait, elle se sent différente, comme si elle était plus proche des gens. Dans notre paroisse, on chante principalement le tropaire et les hymnes principaux, peu de la liturgie. À Chisinau, comment est habituellement le répertoire ?

Надежда Семёнова

À Nijni sur Kira et Ioanna, nous avons aussi toujours des raisins secs, mais ils n'en ajoutent pas trop pour que le riz ne colle pas. Mais le fait que Vladyka Longin ait de nouveau servi avec le père Andrei et le père Roman est vraiment perceptible, comme si un cercle s'était déjà formé. Avez-vous entendu la chorale dans la rue après la procession religieuse ? Cela se produit rarement ici, généralement uniquement à l'intérieur de l'église.

Teodora Ionescu

Ici à Chisinau, la chorale chante presque toute la liturgie, y compris le Chéruvien et l'Axion, mais lors des offices extérieurs après la procession, ils sortent moins souvent, uniquement lors des grandes fêtes. Dans notre paroisse, le curé préfère garder le répertoire plus simple pour que les personnes âgées puissent également participer. À Constanța, votre chorale chante-t-elle le tropaire dehors tous les dimanches ou seulement à l'occasion ?

Григорий Макаров

À Saint-Pétersbourg, dans ces services, on cuisine aussi souvent du kolivo avec des raisins secs, mais le riz est cuit séparément afin qu'il ne soit pas trop cuit. Et ils ont certainement remarqué le cercle autour de Vladyka Longin - le père Andrei Kiryushkin et le père Roman sont déjà comme des collègues permanents. Après une procession religieuse dans notre rue, la chorale chante presque toujours, surtout si le temps le permet, les voix portent loin. Vladyka vient-elle souvent à Nijni ?

Irina Dumitrescu

Ici, dans le chœur de l'église de Chisinau, on chante le Chéruvien et l'Axion à l'intérieur, mais à l'extérieur après la procession seulement au grand saint patron des saints Chir et Jean, quand le métropolite vient aussi. Notre prêtre garde également un répertoire simple, afin que les anciens ne se contentent pas de rester obéissants. À Constanța, le tropaire est-il chanté dehors tous les dimanches ?

Corina Rusu

Ici, à la paroisse de Chisinau, le tropaire est chanté à l'extérieur après la procession uniquement pour le saint patron, tout comme vous lorsque le métropolite vient. Notre prêtre aime aussi le répertoire simple, pour que les anciens chantent avec nous et ne se contentent pas d'écouter. À Constanța tous les dimanches ? Intéressant, je ne savais pas.

Владимир Петров

A Nijni, nous avons toujours Kira et Ioanna avec des raisins secs, mais nous en mettons avec modération pour que le riz ne colle pas ensemble. C'est bien que Vladyka Longin ait de nouveau servi avec le père Andrei et le père Roman - cette fois en tant que cercle permanent. Et la chorale du Père Andreï Chijov est vraiment puissante, même si on pouvait l’entendre dans la rue après la procession.

Cristina Ionescu

Ici, à la paroisse de Cluj, la chorale chante le Chéruvien et l'Axion dans l'église, mais à l'extérieur après la procession seulement au grand saint patron des saints Chir et Jean, lorsque l'évêque vient également. C'est exactement pour la même raison que notre prêtre garde un répertoire simple, afin que les anciens puissent aussi chanter "C'est vrai". À Constanța, le tropaire à l'extérieur n'est chanté que lors d'occasions spéciales, pas tous les dimanches.

Simona Tudor

Oui, Ilia, j'ai aussi remarqué cette joie dans les images de la croix après la liturgie, comme si l'on sentait l'air de l'été. Ici à Bucarest, la chorale sort rarement, seulement chez le grand patron de la paroisse, et c'est complètement différent. Avez-vous déjà chanté dans cette chorale de Sibiu en été, dehors ?

Florin Stan

Ici, à la paroisse de Iași, la chorale chante le Chéruvien dans l'église, mais à l'extérieur après la procession, seulement lors des grandes fêtes, comme ce fut le cas pour vous avec le métropolite. C'est exactement pour la même raison que notre prêtre garde un répertoire simple, afin que les anciens ne restent pas de simples spectateurs. À Constanța, le tropaire est chanté à l'extérieur tous les dimanches, pas seulement lors d'occasions spéciales.

Oui, Ilia, j'ai aussi aimé lire sur cette liturgie à Oulianovsk, en particulier la partie avec le chœur d'hommes dirigé par le père Andrei Chisov. Ici à Chisinau, la chorale de l'église ne sort qu'à Pâques et lors de la Grande Fête, pas chaque été. Avez-vous souvent chanté dehors à Sibiu ou seulement lors de quelques célébrations ?

Ici, lors des offices habituels de Chisinau, la chorale ne chante le Chéruvien que dans l'église, et presque jamais dehors après la procession, seulement lors des grandes fêtes. Notre curé fait de même, il garde le répertoire simple pour ne pas lasser les anciens qui sont debout. À Constanța, cela semble bien que le tropaire soit chanté dehors tous les dimanches, comment font-ils face au mauvais temps en hiver ?

Роман Лебедев

À Iaroslavl, on met aussi des raisins secs sur le kolivo, mais toujours petit à petit, pour que le riz ne se transforme pas en bouillie. Je suis d'accord, Vladyka Longinus a déjà un cercle de collègues aussi permanent - c'est agréable à voir. Et la chorale du Père Andrei Chizhov est vraiment forte ; nous n'aurions pas une telle voix quand nous pêchions 😂

Daniela Florea

Dans notre paroisse de Bucarest, les vieilles femmes continuent de demander à chanter "C'est vrai" après la procession, même si le curé leur dit que le répertoire est plus simple. Ce que vous faites à Cluj me semble judicieux, afin que personne ne soit laissé de côté. Lors de la grande fête des saints Chir et Jean, l'évêque vient rarement chez nous, mais alors le chœur se manifeste d'une manière complètement différente.

Анастасия Попова

У нас в Москве на коливо тоже изюм добавляют, но всегда горсточку, чтобы рис рассыпчатым остался. Согласна, у Владыки Лонгина уже своя проверенная команда, это хорошо видно. А про хор Андрея Чижова точно подметил, у них басы особенно крепкие, на наших приходских спевках таких нечасто услышишь.

Cristina Gheorghiu

La noi în Iași, la slujbele de duminică, corul cântă Heruvicul doar în biserică, iar afară după procesiune aproape deloc, doar la hramuri mari, exact cum zici tu. Părintele nostru ține și el repertoriul simplu, ca să nu stea bătrânii degeaba și să se obosească. La Constanța mi se pare frumos că au troparul afară în fiecare duminică, dar la noi cred că s-ar lungi prea mult.

Ici, à Chisinau, après la procession, les vieilles femmes demandent encore "C'est vrai" dans l'ancienne version, même si le répertoire liturgique est plus limité. Je comprends ce que vous dites à propos de la chorale de Cluj, que chez le saint patron des Saints Chir et Jean et ici, quand le hiérarque vient, les chanteurs se mobilisent différemment. Pensez-vous que les vieilles dames s'énervent si vous proposez une version plus simple, mais toujours belle ?

Alexandru Radu

Chez nous, pour les chants de la chorale de l'église de Craiova, nous gardons également le répertoire plus simple pour les processions habituelles, afin de ne pas fatiguer les gens, notamment les personnes âgées. Mais au grand sanctuaire des saints Cyrus et Jean, alors que j'étais en pèlerinage, j'ai aimé la façon dont on faisait sortir les chérubins après la croix. Pensez-vous qu'il serait bien de l'essayer à Iași au moins quelques fois par an, lors de jours fériés plus importants ?

Alexandra Ciobanu

Ici à Chisinau, les vieilles femmes s'en tiennent vraiment à l'ancienne version de "C'est vrai", surtout après la croix. Pour ma part, je suggérerais une version plus simple seulement si je vois qu'ils fatiguent leur voix, mais je les laisse généralement chanter ce qu'ils savent depuis toujours. Quelle version leur proposeriez-vous spécifiquement, quelque chose du répertoire du saint patron des saints Chir et Jean ?

Lors de la fête des Saints Chir et Ioan, nous avons utilisé la version plus courte de "Cuvine-se" de la voix 8, celle que chante également notre chœur d'hommes. C'est plus facile pour les femmes âgées qui restent debout longtemps sans perdre leur essence. L'avez-vous déjà essayé avec eux à Chisinau ou laissez-vous toujours le long ?

Larisa Tudor

Lors de la fête des saints Chir et Jean d'Ulm, j'ai vu comment les vieilles femmes du petit chœur tenaient la version longue de "Cuvine-se" à partir de la voix 8, mais elles respiraient fort après la croix. Je suggérerais aussi le court métrage d'Andrei Chișov, celui que chantent nos hommes, car il est plus facile à suivre. Les avez-vous déjà essayés à Chisinau ?

Andrei Ciobanu

Chez nous, aux services de Cluj, nous gardons aussi les Chérubins plus simples lors d'une longue procession, pour que les personnes âgées de la pension ne se fatiguent pas. Mais votre idée de le sortir après la croix me semble adaptée aux grands patronages, comme celui des saints Cyrus et Jean. Pensez-vous qu'à Craiova vous avez essayé d'autres chansons de ce répertoire pendant les vacances ?

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