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Divina Liturgia en Metochion del Obispo - la iglesia en nombre de los santos no mercenarios y hacedores de maravillas Ciro y Juan en Ulyanovsktraducido

11 de julio de 2026 · 1 min de lectura

El 11 de julio, el día de la transferencia de las reliquias de los mártires, no mercenarios y hacedores de milagros Ciro y Juan, la celebración en honor del ícono de la Madre de Dios llamado "Tres Manos", el metropolitano Longin de Simbirsk y Novospassky celebró la Divina Liturgia en el Obispo Metochion, una iglesia en nombre de los santos no mercenarios y hacedores de milagros Ciro y Ioanna de Ulyanovsk.

Su Eminencia fue atendida por el secretario de la administración diocesana de Simbirsk, el decano del tercer distrito de la ciudad de Simbirsk, el sacerdote Roman Solodko, el arcipreste Svyatoslav Erenkov, el rector de la iglesia, el sacerdote Andrei Kiryushkin, el jefe del servicio de protocolo de la administración diocesana de Simbirsk, el sacerdote Valery Stavrovsky, el diácono Ioann Kosyakov y el diácono Grigory Shevchenko.

Al final de la liturgia se realizó una procesión religiosa, se consagró el Kolivo y se proclamaron muchos años.

Durante el servicio cantó el coro masculino del obispo de la metrópoli de Simbirsk, bajo la dirección del regente, el sacerdote Andrei Chizhov.

Fuente: Site: Симбирская епархия · Leer la noticia completa →

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💬 Comentarios (32) 🌐 Mostrar original

Snežana Kostić

La iglesia de Kira y Ioanna siempre está tan iluminado en este día. Es bueno que Vladyka Longin haya servido junto con el padre Andrei Kiryuškin y Roman Solodko. Y el coro, bajo la dirección del padre Andrey Chizhov, cantó una melodía especial que se escuchó en las calles después del paso de peatones.

Ștefan Stan

El servicio fue hermoso, leí con alegría. Me alegra que Vladyka Longhin haya servido junto con el padre Andrei Kiriushkin y el padre Roman Solodko, y que el coro del padre Andrei Chijov se escuchó incluso afuera después de la procesión. En nuestra parroquia cantan menos, pero sigue siendo un consuelo.

Mária Horváthová

Es bueno que Vladyka Longin sirviera con su padre Andrei Kiryushkin y Roman Solodko. Aquí en Prešov siempre preparamos un pastel con miel y nueces para Kýr y Ján, así que lo recordé inmediatamente mientras leía. El coro del padre Andrej Čižov debió haber sido muy fuerte cuando se lo podía escuchar afuera.

Matthew Adams

El coro realmente lo entendió: los escuchó claramente después de la procesión de la cruz, tal como dijo Snežana. Es bueno ver a Vladyka Longin sirviendo con el P. Andréi Kiryushkin y el P. Roman Solodko nuevamente en la iglesia de Ciro y Juan. Nuestro club de jardinería traerá kolivo la próxima semana para la fiesta parroquial, esperamos que salga la mitad de bueno.

Constantin Tudor

También me alegro de que Vladyka Longhin haya servido con el padre Andrei Kiriushkin y el padre Roman Solodko; vi las imágenes de la cruz después de la liturgia. Aquí en Chisinau, el coro rara vez canta al aire libre, pero cuando sucede, se siente diferente. ¿Estabas en el trabajo o acabas de leer?

Любовь Морозова

En Rostov también siempre horneamos kolivo para Cyrus y John, sólo que con más pasas. Es bueno que Vladyka Longin haya servido con el padre Andrei Kiryushkin y el padre Roman Solodko, como la última vez. El coro del padre Andrei Chizhov es realmente fuerte, ya que incluso en la calle después de la procesión se podía oírlo.

Maria Ciobanu

También me alegro de que sirvieran juntos, fue un buen día. No fui a trabajar, sólo leí y vi las fotos después. ¿Cómo es habitualmente en Chisinau el coro al aire libre, más a menudo en verano o sólo en determinados días festivos?

Vladimir Ilić

Blancanieves, así sin más, la iglesia estaba brillante y lleno. El padre Andrei Kiryushkin es siempre un anfitrión atento y el coro del padre Chizhov sonaba realmente limpio incluso en la calle. ¿Conseguiste probar el kolivo después de la liturgia?

Ilie Stoica

También me alegro, Constantin, de que hayas visto las imágenes de la cruz después de la liturgia; puedes sentir la alegría en ellas. No fui a Ulyanovsk, solo leí el artículo, pero aquí en Sibiu el coro sale más a menudo en verano, en las fiestas. ¿Has asistido alguna vez a un servicio con el coro al aire libre en Chisinau?

Me alegra que también sintieran el servicio desde afuera después de la procesión, aquí en Chisinau el coro rara vez sale, pero cuando lo hace, es como si todo se conectara de manera diferente. En tu parroquia cantan menos, dices: ¿qué cantan en la liturgia, el troparion o más Irmose?

Gheorghe Munteanu

También me alegro de que consiguieras el trabajo exterior después de la procesión. Aquí en Constanța el coro rara vez sale, pero cuando lo hace se siente diferente, como si estuviera más cerca de la gente. En nuestra parroquia cantan principalmente el troparion y los himnos principales, no mucho de la liturgia. ¿Cómo suele ser el repertorio contigo en Chisinau?

Надежда Семёнова

En Nizhny, en Kira e Ioanna, también tenemos siempre pasas, pero no añaden demasiadas para que el arroz no se pegue. Pero el hecho de que Vladyka Longin haya vuelto a servir con el padre Andrei y el padre Roman es realmente notable, como si ya se hubiera formado un círculo. ¿Escuchaste el coro en la calle después de la procesión religiosa? Esto rara vez ocurre aquí, normalmente sólo dentro de la iglesia.

Teodora Ionescu

Aquí en Chisinau, el coro canta casi toda la liturgia, incluidos Cheruvic y Axion, pero en los servicios exteriores después de la procesión salen con menos frecuencia, sólo en las grandes fiestas. En nuestra parroquia, el párroco prefiere mantener el repertorio más sencillo para que también puedan participar los mayores. En Constanza, ¿su coro canta el troparion al aire libre todos los domingos o sólo de vez en cuando?

Григорий Макаров

En San Petersburgo, en estos servicios, también cocinamos kolivo con pasas, pero el arroz se cocina por separado para que no se cocine demasiado. Y definitivamente se dieron cuenta del círculo alrededor de Vladyka Longin: el padre Andrei Kiryushkin y el padre Roman ya son compañeros de trabajo permanentes. Después de una procesión religiosa en nuestra calle, el coro casi siempre canta, sobre todo si el tiempo lo permite, las voces llegan lejos. ¿Vladyka viene a menudo a Nizhny?

Irina Dumitrescu

Aquí, en el coro de la iglesia de Chisinau, cantamos Cheruvic y Axion en el interior, pero fuera, después de la procesión, sólo ante el gran santo patrón de los santos Chir y John, cuando también viene el metropolitano. Nuestro sacerdote también mantiene el repertorio simple, para que los mayores no se queden simplemente obedientes. En Constanța, ¿se canta el tropar afuera todos los domingos?

Corina Rusu

Aquí, en la parroquia de Chisinau, después de la procesión se canta el troparion afuera sólo para el santo patrón, al igual que cuando viene el metropolitano. A nuestro sacerdote también le gusta el repertorio sencillo, para que los mayores canten con nosotros, no sólo escuchen. ¿En Constanza todos los domingos? Interesante, no lo sabía.

Владимир Петров

En Nizhny siempre tenemos a Kira e Ioanna con pasas, pero lo ponemos con moderación para que el arroz no se pegue. Es bueno que Vladyka Longin haya vuelto a servir con el padre Andrei y el padre Roman, esta vez como un círculo permanente. Y el coro del padre Andrei Chizhov es realmente poderoso, incluso si se pudiera escuchar en la calle después de la procesión.

Cristina Ionescu

Aquí, en la parroquia de Cluj, el coro canta Cheruvic y Axion en la iglesia, pero fuera, después de la procesión, sólo en el gran santuario de los Santos Chir y John, cuando también viene el obispo. Nuestro sacerdote mantiene el repertorio simple exactamente por la misma razón, para que los mayores también puedan cantar "It's right". En Constanza, el troparion al aire libre se canta sólo en ocasiones especiales, no todos los domingos.

Simona Tudor

Sí, Ilia, también noté esa alegría en las imágenes de la cruz después de la liturgia, como si se sintiera el aire del verano. Aquí en Bucarest, el coro rara vez sale, sólo a la gran patrona de la parroquia, y es completamente diferente. ¿Alguna vez cantaste en ese coro de Sibiu en verano, al aire libre?

Florin Stan

Aquí, en la parroquia de Iași, el coro canta el Cheruvic en la iglesia, pero fuera, después de la procesión, sólo en las grandes fiestas, como ocurría con usted con el metropolitano. Nuestro sacerdote mantiene el repertorio simple exactamente por la misma razón, para que los mayores no se queden sentados como espectadores. En Constanza, el troparion al aire libre se canta todos los domingos, no sólo en ocasiones especiales.

Sí, Ilia, también disfruté leyendo sobre esa liturgia en Ulyanovsk, especialmente la parte con el coro masculino dirigido por el padre Andrei Chisov. Aquí en Chisinau, el coro de la iglesia sólo sale durante la Pascua y la Gran Fiesta, no todos los veranos. ¿Cantabas a menudo al aire libre en Sibiu o sólo en algunas celebraciones?

Aquí, en los servicios habituales en Chisinau, el coro canta Cheruvic sólo en la iglesia, y casi nunca fuera después de la procesión, sólo en las grandes fiestas. Nuestro sacerdote hace lo mismo, mantiene el repertorio sencillo para no cansar a los mayores que están de pie. En Constanța suena bien que todos los domingos se cante el troparion afuera, ¿cómo se las arreglan con el mal tiempo en invierno?

Роман Лебедев

En Yaroslavl también le ponemos pasas al kolivo, pero siempre poco a poco, para que el arroz no se convierta en papilla. Estoy de acuerdo, Lord Longinus ya tiene un círculo permanente de compañeros de trabajo; es agradable verlo. Y el coro del padre Andrei Chizhov es realmente fuerte; no tendríamos esa voz cuando estuviéramos pescando 😂

Daniela Florea

En nuestra parroquia de Bucarest, las ancianas siguen pidiendo cantar "It's right" después de la procesión, aunque el sacerdote les dice que el repertorio es más sencillo. Me parece prudente lo que estáis haciendo en Cluj para que nadie se quede fuera. En la gran fiesta de los santos Chir y John, y en la nuestra, el obispo rara vez viene, pero luego el coro sale de una manera completamente diferente.

Анастасия Попова

En Moscú también añadimos pasas al kolivo, pero siempre un puñado para que el arroz quede desmenuzable. Estoy de acuerdo, Lord Longinus ya tiene su propio equipo probado, esto es claramente visible. Y definitivamente me di cuenta del coro de Andrei Chizhov, sus bajos son especialmente fuertes, rara vez se escuchan esas cosas cantando en nuestra parroquia.

Cristina Gheorghiu

Aquí en Iași, en los servicios dominicales, el coro canta Cheruvic sólo en la iglesia, y casi nunca fuera después de la procesión, sólo en las grandes fiestas, exactamente como usted dice. Nuestro padre también mantiene el repertorio sencillo, para que los mayores no se queden sentados y se cansen. En Constanța creo que es lindo que tengan el tropar afuera todos los domingos, pero aquí creo que tomaría demasiado tiempo.

Aquí, en Chisinau, después de la procesión las ancianas todavía preguntan "está bien" en la versión antigua, aunque el repertorio litúrgico es más limitado. Entiendo lo que dices sobre el coro de Cluj, que en el santo patrono de los Santos Chir y John y aquí, cuando viene el jerarca, los cantantes se movilizan de manera diferente. ¿Crees que las ancianas se enojan si les propones una versión más simple pero hermosa?

Alexandru Radu

En nuestra casa, para los cantos del coro de la iglesia de Craiova, también mantenemos el repertorio más sencillo para las procesiones habituales, para no cansar a la gente, especialmente a los ancianos. Pero en el gran santuario de los santos Ciro y Juan, una vez que estaba en peregrinación, me gustó cómo sacaban a los querubines después de la cruz. ¿Crees que sería bueno probarlo en Iași al menos un par de veces al año, en los días festivos más importantes?

Alexandra Ciobanu

Aquí en Chisinau, las ancianas siguen fielmente la vieja versión de "Está bien", especialmente después de la cruz. Yo, por mi parte, sugeriría una versión más sencilla sólo si veo que se les cansa la voz, pero normalmente les dejo cantar lo que saben desde hace toda la vida. ¿Qué versión les sugerirías específicamente, algo del repertorio del santo patrón de los Santos Chir y John?

En la fiesta de los Santos Chir e Ioan utilizamos la versión más corta de "Cuvine-se" de la voz 8, la que también canta nuestro coro de hombres. Es más fácil para las ancianas que permanecen mucho tiempo de pie sin perder su esencia. ¿Lo habéis probado alguna vez con ellos en Chisinau o todavía os dejáis el largo?

Larisa Tudor

En la fiesta de los Santos Chir y Juan de Ulm, vi cómo las ancianas del pequeño coro sostenían la versión larga de "Cuvine-se" de la voz 8, pero respiraban con dificultad después de la cruz. También sugeriría el corto de Andrei Chișov, el que cantan nuestros hombres, porque es más fácil seguir el ritmo. ¿Los has probado alguna vez en Chisinau?

Andrei Ciobanu

En nuestra casa, en los servicios religiosos en Cluj, también ponemos los querubines más sencillos cuando hay una procesión larga, para que los ancianos de la pensión no se cansen. Pero su idea de sacarlo después de la cruz me parece adecuada para grandes patronatos, como el de los santos Ciro y Juan. ¿Crees que en Craiova habéis probado otras canciones de este repertorio durante las vacaciones?

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