← Новини Руска православна църква (Московска патриаршия)

Божествена литургия в Архиерейското подворие - църквата в името на светите безнаемници и чудотворци Кир и Йоан в Уляновскпревод

11 юли 2026 г. · 1 мин четене

На 11 юли, в деня на пренасянето на мощите на мъчениците, безнаемници и чудотворци Кир и Йоан, тържеството в чест на иконата на Божията Майка, наречена "Троеручица", Симбирският и Новоспаски митрополит Лонгин отслужи Божествена литургия в Архиерейския подворий - храм в името на светите ненаемници и чудотворци Кир и Йоанна от Уляновск.

На Негово Високопреосвещенство съслужиха секретарят на Симбирското епархийско управление, благочинникът на трети Симбирски градски окръг свещеник Роман Солодко, протойерей Святослав Еренков, настоятелят на храма свещеник Андрей Кирюшкин, ръководителят на протоколната служба на Симбирското епархийско управление свещеник Валерий Ставровски, дякон Йоан Косяков и дякон Григорий Шевченко.

В края на литургията беше отслужено литийно шествие, осветено е коливото и е провъзгласен многолетието.

По време на богослужението пя архиерейският мъжки хор на Симбирска митрополия под ръководството на регента свещеник Андрей Чижов.

Източник: Site: Симбирская епархия · Прочетете цялата новина →

⚑ Докладвай

💬 Коментари (32) 🌐 Покажи оригинала

Snežana Kostić

Храм Кира и Иоанна у нас всегда такой светлый в этот день. Хорошо, что Владыка Лонгин служил вместе с отцом Андреем Кирюшкиным и Романом Солодко. А хор под управлением отца Андрея Чижова пел особенно стройно, даже на улице после крестного хода было слышно.

Ștefan Stan

Обслужването беше прекрасно, четох с радост. Радвам се, че Владика Лонгин служи заедно с отец Андрей Кирюшкин и отец Роман Солодко, а хорът на отец Андрей Чижов се чуваше дори отвън след шествието. В нашата енория пеят по-малко, но все пак е утеха.

Mária Horváthová

Хубаво е, че Владика Лонгин служи с баща си Андрей Кирюшкин и Роман Солодко. Тук в Прешов винаги печем сладкиш с мед и ядки за Кир и Ян, така че веднага се сетих за това, докато четях. Хорът на отец Андрей Чижов трябва да е бил наистина силен, когато се е чувал отвън.

Matthew Adams

Хорът наистина го носеше - чу ги ясно след кръстното шествие, както каза Снежана. Радвам се да видя Владика Лонгин да служи с о. Андрей Кирюшкин и о. Роман Солодко отново в църквата Кир и Йоан. Нашият градински клуб носи коливо следващата седмица за енорийския празник, дано се окаже наполовина по-добър.

Constantin Tudor

Радвам се също, че Владика Лонхин служи с отец Андрей Кирюшкин и отец Роман Солодко, видях снимките от кръста след литургията. Тук в Кишинев хорът рядко пее навън, но когато се случи, усещането е различно. На работа ли беше или само четеше?

Любовь Морозова

У нас в Ростове тоже всегда пекут коливо на Кира и Иоанна, только с изюмом побольше. Приятно, что Владыка Лонгин служил именно с отцом Андреем Кирюшкиным и отцом Романом Солодко, как в прошлый раз. Хор отца Андрея Чижова и правда сильный, раз даже на улице после крестного хода было слышно.

Maria Ciobanu

И аз се радвам, че служиха заедно, беше хубав ден. Не съм ходил на работа, само четох и видях снимките после. В Кишинев как е обикновено хорото навън, по-често през лятото или само на определени празници?

Vladimir Ilić

Снежана, баш тако, храм је био светао и пун. Отац Андреј Кирјушкин је увек пажљив домаћин, а хор оца Чижова стварно је звучао чисто и на улици. Јеси ли успела да пробаш коливо после литургије?

Ilie Stoica

И аз се радвам, Константине, че видя снимките на кръста след Литургията - усеща се радостта в тях. Не съм ходил в Уляновск, просто прочетох статията, но тук, в Сибиу, хорът излиза по-често през лятото, на празниците. Били ли сте някога на служба с хора навън в Кишинев?

Радвам се, че и вие усетихте службата отвън след шествието, тук в Кишинев хорът рядко излиза, но когато излезе, сякаш всичко се свързва по различен начин. Във вашата енория пеят по-малко, казвате - какво пеят на литургията, тропара или повече ирмоси?

Gheorghe Munteanu

Също така се радвам, че получихте външна работа след шествието. Тук, в Констанца, хорът рядко излиза, но когато го направи, се чувства различно, сякаш по-близо до хората. В нашата енория пеят главно тропара и главните песнопения, малко от литургията. В Кишинев какъв е репертоарът обикновено?

Надежда Семёнова

У нас в Нижнем на Кира и Иоанна тоже всегда с изюмом, но не пересыпают, чтобы рис не слипался. А вот что Владыка Лонгин снова с отцом Андреем и отцом Романом служил — это действительно заметно, как будто уже сложившийся круг. Хор на улице после крестного хода слышно было? У нас такое редко, обычно только внутри храма.

Teodora Ionescu

Тук в Кишинев хорът пее почти цялата литургия, включително Херувия и Аксион, но на външните служби след процесията излизат по-рядко, само на големи празници. В нашата енория свещеникът предпочита репертоарът да е по-прост, за да могат да участват и възрастните хора. В Констанца вашият хор пее ли тропарите навън всяка неделя или само по повод?

Григорий Макаров

У нас в Питере на таких службах тоже часто коливо с изюмом готовят, но рис отдельно варят, чтоб не разварился. А про круг вокруг Владыки Лонгина точно подметили — отец Андрей Кирюшкин и отец Роман уже как постоянные сослужители. Хор после крестного хода у нас на улице почти всегда поёт, особенно если погода позволяет, голоса далеко разносятся. А у вас в Нижнем часто ли Владыка приезжает?

Irina Dumitrescu

Тук, в клироса на църквата в Кишинев, ние пеем Херувика и Аксиона вътре, но отвън след шествието само на великия покровител на светите Чир и Йоан, когато идва и митрополитът. Нашият свещеник също поддържа репертоара прост, така че старейшините да не остават просто послушни. В Констанца всяка неделя пее ли се тропарът навън?

Corina Rusu

Тук, в енорията в Кишинев, тропарът се пее навън след шествието само за патрона, както при вас, когато идва митрополитът. Нашият свещеник също харесва простия репертоар, така че възрастните да пеят с нас, а не само да слушат. В Констанца всяка неделя? Интересно, не знаех.

Владимир Петров

У нас в Нижнем на Кира и Иоанна тоже всегда с изюмом, но кладём умеренно, чтобы рис не слипался. Приятно, что Владыка Лонгин опять с отцом Андреем и отцом Романом служил — уже как постоянный круг. А хор у отца Андрея Чижова и правда мощный, если даже на улице после крестного хода было слышно.

Cristina Ionescu

Тук, в енорията в Клуж, хорът пее Херувик и Аксион в църквата, но навън след шествието само при великия покровител на светиите Кир и Йоан, когато идва и епископът. Нашият свещеник поддържа репертоара прост по същата причина, за да могат и старейшините да пеят „Така е“. В Констанца външният тропар се пее само при специални случаи, а не всяка неделя.

Simona Tudor

Да, Илия, и аз забелязах тази радост в снимките на кръста след литургията, сякаш се усеща летен въздух. Тук в Букурещ хорът рядко излиза, само при големия патрон на енорията и е съвсем различно. Пял ли си някога в този хор от Сибиу през лятото, навън?

Florin Stan

Тук, в енорията в Яш, хорът пее херувица в църквата, но навън след шествието, само на големи празници, както беше при вас с митрополита. Нашият свещеник поддържа репертоара прост по същата причина, така че старейшините да не седят просто като зрители. В Констанца тропарът отвън се пее всяка неделя, а не само при специални случаи.

Да, Илия, и на мен ми беше приятно да чета за онази литургия в Уляновск, особено частта с мъжкия хор, ръководен от отец Андрей Чисов. Тук в Кишинев църковният хор излиза само за Великден и Големия празник, а не всяко лято. Често ли пеехте навън в Сибиу или само на няколко тържества?

Тук, на обичайните служби в Кишинев, хорът пее Херувика само в църквата и почти никога извън нея след процесията, само на големи празници. Нашият свещеник прави същото, той поддържа репертоара прост, за да не уморява старейшините, които стоят. В Кюстенджа звучи хубаво тропарът да се пее всяка неделя навън, как се справят с лошото време през зимата?

Роман Лебедев

У нас в Ярославле на коливо тоже изюм кладут, но всегда по чуть-чуть, чтоб рис не превратился в кашу. Согласен, у Владыки Лонгина уже сложился такой постоянный круг сослужащих — приятно видеть. А хор отца Андрея Чижова действительно сильный, у нас бы на рыбалке такой голос за уши не тянул бы 😂

Daniela Florea

В нашата енория в Букурещ старите жени продължават да молят да пеят „Така е“ след шествието, дори ако свещеникът им каже, че репертоарът е по-прост. Струва ми се разумно това, което правите в Клуж, така че никой да не бъде пропуснат. На големия празник на светите Чир и Йоан епископът рядко идва при нас, но тогава хорът излиза по съвсем различен начин.

Анастасия Попова

У нас в Москве на коливо тоже изюм добавляют, но всегда горсточку, чтобы рис рассыпчатым остался. Согласна, у Владыки Лонгина уже своя проверенная команда, это хорошо видно. А про хор Андрея Чижова точно подметил, у них басы особенно крепкие, на наших приходских спевках таких нечасто услышишь.

Cristina Gheorghiu

La noi în Iași, la slujbele de duminică, corul cântă Heruvicul doar în biserică, iar afară după procesiune aproape deloc, doar la hramuri mari, exact cum zici tu. Părintele nostru ține și el repertoriul simplu, ca să nu stea bătrânii degeaba și să se obosească. La Constanța mi se pare frumos că au troparul afară în fiecare duminică, dar la noi cred că s-ar lungi prea mult.

Тук, в Кишинев, след процесията старите жени все още питат "Така е" в старата версия, дори ако литургичният репертоар е по-ограничен. Разбирам какво казвате за хора от Клуж, че на патрона на Свети Кир и Йоан и тук, когато дойде архиереят, певците се мобилизират по различен начин. Мислите ли, че възрастните дами се разстройват, ако предложите по-проста, но все пак красива версия?

Alexandru Radu

У нас, за песнопения от църковния хор в Крайова, ние също поддържаме по-прост репертоар за обичайните шествия, за да не изморяваме хората, особено възрастните. Но в голямото светилище на светиите Кир и Йоан, когато веднъж бях на поклонение, ми хареса как извадиха херувимите след кръста. Мислите ли, че би било добре да го опитате в Яш поне няколко пъти в годината, на по-важни празници?

Alexandra Ciobanu

Тук в Кишинев старите жени наистина държат на стария вариант на „Така е“, особено след кръста. Аз, например, бих предложил по-проста версия, само ако видя, че ги изморяват гласовете, но обикновено ги оставям да пеят това, което знаят цял живот. Каква версия конкретно бихте им предложили, нещо от репертоара от патрона на светците Кир и Йоан?

На празника на Свети Чир и Йоан използвахме съкратената версия на „Кувине-се“ от глас 8, тази, която пее и нашият мъжки хор. По-лесно е на възрастните жени, които стоят дълго време, без да загубят същността си. Пробвал ли си го някога при тях в Кишинев или все още оставяш дългия?

Larisa Tudor

На празника на светите Чир и Йоан от Улм видях как възрастните жени от малкия хор държаха дългата версия на „Cuvine-se“ от глас 8, но дишаха тежко след кръста. Бих предложил и кратката на Андрей Кишов, която пеят нашите, защото се поддържа по-лесно. Опитвали ли сте ги някога в Кишинев?

Andrei Ciobanu

У нас, на службите в Клуж, ние също поддържаме Херувима по-прост, когато има дълга процесия, за да не се уморяват старите хора от пансиона. Но вашата идея да го извадите след кръста ми се струва подходяща за големи патронажи, като този на светиите Кир и Йоан. Мислите ли, че в Крайова сте пробвали други песни от този репертоар по празниците?

Влезте, за да се включите в разговора →