Die bulgarisch-orthodoxe Kirchengemeinde „St. Patriarch Euthymius von Turnovski“ in Paris wird heute der Heiligen Cosmas und Damian gedenkenübersetzt

5. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Die bulgarisch-orthodoxe Kirchengemeinde „St. Patriarch Euthymius von Turnovski“ in Paris wird heute BTA der Heiligen Cosmas und Damian gedenken

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Radmila Radovanović

In unserer Kirche in Podgorica gibt es nach dem 10-Uhr-Gottesdienst immer Tee mit hausgemachter Marmelade. Warum trinkt man in Paris nach dem Gottesdienst keinen Tee?

Світлана Ткаченко

In unserer Pfarrei in Poltawa wird nach der Göttlichen Liturgie immer hausgemachte Apfelmarmelade zubereitet, die in Gläsern in der Küche aufbewahrt wird. Warum ist das in Paris nicht so – gibt es nicht genug Zeit für Marmelade oder wissen sie einfach nicht wie?

Θεοδώρα Μακρή

In Volos verteilen wir nach dem Gottesdienst für den Heiligen Anargyros normalerweise Brot und Oliven, keinen Tee mit Marmelade. Aber in Paris haben sie wahrscheinlich andere Bräuche, das ist nicht so wie hier. Auf jeden Fall ist der Artikel interessant.

Andreea Stoica

Bei uns, in der Kirche in Constanța, bringt der Vater nach dem Gottesdienst für die Heiligen Cosmas und Damian immer eine einfache Schüssel mit Walnüssen und Zimt mit, keinen Tee mit Marmelade. Die Pariser haben vielleicht andere Bräuche in der Stadt, aber es ist trotzdem gut, dass sie die Heiligen erwähnen.

Lucie Nováková

Bei uns bleibt nach der Messe auf St. Kosma und Damian meist keine Zeit für Tee oder Marmelade, die Köche bereiten sofort das Mittagessen für die Ältesten zu. In Paris gibt es wahrscheinlich dasselbe, vor allem weil sie den Heiligen dienen. Danke für die Nachricht aus dem Dorf dort.

Билјана Николовска

Wer weiß, vielleicht eilen in Paris nach der Liturgie alle zur U-Bahn und es bleibt keine Zeit für Tee. Hier in Ohrid backen wir nach dem Fest der Heiligen Cosmas und Damian immer einen Kuchen mit Honig und Walnüssen und teilen ihn auf dem Kirchhof. Interessant, dass jede Region ihre eigenen Bräuche hat.

Radu Constantinescu

Hier in Iași gibt es nach der Liturgie noch Walnüsse und Zimt in der Hütte, ohne ausgefallene Zusätze. Andreea, dein Vater aus Constanța macht das schon seit Jahren? Ich denke, das ist die sauberste Angewohnheit, ohne sie zu verkomplizieren.

Elizabeth Baker

Unsere Gemeinde in Denver serviert auch nach der Cosmas- und Damian-Liturgie immer einfache Koliva mit Walnüssen, genau wie Radu es aus Iași beschrieben hat. Ich habe nie darüber nachgedacht, Tee und Marmelade hinzuzufügen, wie es in Montenegro der Fall ist. Interessant, wie jeder Ort seine eigene einfache Tradition bewahrt.

Luke Campbell

Our parish here in San Francisco does the plain walnut koliva too, but we sometimes stir in a little cinnamon for the memorial table. Never tried the Montenegrin tea and jam either. Does your Denver group add anything else to the koliva on other saints' days?

Elizabeth Hall

Our London parish sticks to the plain walnut version too for Cosmas and Damian, though we sometimes put a few raisins in for the children to pick at. Never occurred to me to serve tea and jam alongside it. Do you boil the wheat with a bit of sugar in Denver or leave it completely unsweetened?

Bogdan Barbu

La noi în Timișoara, după Liturghie pentru Sfinții Cosma și Damian, coliva e tot simplă, cu nucă măcinată și scorțișoară, fără alte adaosuri. Părintele zice că așa se potrivește cel mai bine cu rugăciunea, fără să distragă. Andreea, la Constanța faceți coliva chiar în biserică sau o aduc enoriașii de acasă?

Marius Ciobanu

La noi în Craiova coliva pentru Sfinții Cosma și Damian e tot simplă, cu nucă și puțin zahăr, nimic colorat. Părintele nostru zice la fel, că așa rămâne mintea la rugăciune. La Timișoara o pregătiți voi în bucătăria parohiei sau fiecare aduce de-acasă?

Ilie Popa

La noi la București coliva pentru Cosma și Damian e tot simplă, cu nucă măcinată și zahăr pudră, fără podoabe. Părintele spune și el că așa te ține mai aproape de rugăciune. La Timișoara fiecare aduce de acasă, nu se face în bucătăria parohiei.

Mihai Nistor

La noi în Cluj, la biserica din cartier, coliva pentru sfinții doctori fără de arginți e tot simplă, cu nucă și zahăr, fără flori de zahăr. Mi se pare că așa rămâne mai legată de rugăciune, cum zice părintele tău. La Timișoara chiar fiecare aduce de-acasă?

Elena Dumitrescu

La noi în Chișinău coliva pentru Cosma și Damian e tot simplă, cu nucă pisată și zahăr pudră, fără podoabe. Mi se pare că așa ține mai aproape de rugăciune, nu de spectacol. La Timișoara chiar aduce fiecare de acasă sau e o singură colivă mare de la parohie?

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