Le bouddhisme noir américain gagne en visibilité et en éruditiontraduit

(RNS) — Lorsque Pamela Ayo Yetunde a commencé à faire du bénévolat en soins palliatifs auprès d'une organisation qui utilise la pleine conscience pour aider les patients à faire face à leur propre mort, elle était déjà très éloignée de son éducation méthodiste et en quête de « tranquillité d'esprit ». Au même moment, elle lisait le livre « Toucher la paix » du moine bouddhiste influent Thích Nhất Hạnh. Peu de temps après, elle a commencé à s'asseoir pour des retraites de méditation.

Ces introductions au bouddhisme ont changé la trajectoire de sa vie. Yetunde est bouddhiste depuis 24 ans et est un conseiller pastoral accompli, un éducateur et un auteur de plusieurs ouvrages, contribuant notamment à « Noir et bouddhiste : ce que le bouddhisme peut nous apprendre sur la race, la résilience, la transformation et la liberté ».

Yetunde a déclaré à RNS que de nombreux Noirs sont de plus en plus attirés par le bouddhisme profondément pratiqué, en partie parce qu’il lui manque les pratiques et croyances basées sur « la culpabilité et la honte » communes dans les traditions chrétiennes.

Longtemps négligé et nouvellement dynamisé, le « bouddhisme noir » émerge comme un mouvement et un domaine universitaire visant à réécrire l’histoire du bouddhisme aux États-Unis – une histoire qui a négligé le rôle des praticiens et des intellectuels noirs pendant plus d’un siècle.