Biblijna podstawa filmów Alfreda Hitchkokatłumaczenie

Alfred Hitchcock — legendarny „mistrz suspense”. Zdobył w ciągu ponad pięćdziesięciu filmów pięćdziesiąt więcej nagród, wymyślił termin „macguffin” [1], nauczył widzów bać się duchów, ptaków, okien i własnej sasiadki — i jednocześnie całe życie pozostawał praktycznym katolikiem, uczniem jezuitów, człowiekiem, dla którego kategorie grzechu, winy i odegnavania były nie metaforą, ale pracującym językiem opisania rzeczywistości. O tym zwykle wspominają tylko w bok, jako biograficzną notatkę. A jednak właśnie ten język — biblijny, z weteranowskim tonem — organizuje wewnętrzną dramaturgię prawie każdego z jego ważnych filmów.

Lev NAUMOW

Pisarz, kulturolog, kinematograf

Oglądaj na VK Oglądaj na Rutube Oglądaj na YouTube

Słuchaj podcastu:

Rozmowa o kulturze jako nieprzerwanym dialogu z Bogiem byłaby niepełna bez Hitchkoka — po prostu dlatego, że u niego ten dialog rzadko brzmieje na głos, używając znacznie bardziej adekwatnych w swojej metafizyce środków. Zawiesił go w kompozycji kadru, w logice kary, w tym, jak kamera odmawia współczucia bohaterowi, kiedy widz jest już gotowy go przebaczyć. Spróbujmy — z ostrożnością, nie naciskając — zauważyć w dwóch jego…