La base bíblica de los filmes de Alfred Hitchcocktraducido

Alfred Hitchcock — el legendario «maestro del suspense». Dirigió más de cincuenta películas, inventó el término «macguffin» [1], enseñó a los espectadores a temer a las almas, las aves, las ventanas y su propia vecina — y, a lo largo de toda su vida, permaneció un católico practicante, un discípulo de los jesuitas, una persona para la cual las categorías de pecado, culpa y redención no eran metáforas, sino un lenguaje de trabajo para describir la realidad. A esto se suele recordar de pasada, en paréntesis, como un dato biográfico. Pero en realidad, es justamente este lenguaje — bíblico, con tonos de la antigua alianza — el que organiza la dramaturgia interna casi de cada una de sus películas significativas.
Lev NAUMOV
Escritor, culturólogo, cinéfilo
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Un diálogo sobre la cultura como intercambio continuo con lo Divino no sería completo sin Hitchcock — simplemente porque en él este diálogo rara vez se expresa en voz alta, utilizando medios mucho más adecuados en su metafísica. Se inserta en la composición del cuadro, en la lógica del castigo, en el hecho de que la cámara se niega a compadecer al héroe justo cuando el espectador ya está dispuesto a perdonarlo. Intentemos — con cautela, sin imponer nada — descubrir en sus dos películas…









