Alors que les États-Unis fêtent leurs 250 ans, le pape Léon déclare que la liberté est représentée à travers la vie, les immigrants et la foitraduit

3 juillet 2026 · 1 min de lecture

CITÉ DU VATICAN (RNS) – Le pape Léon XIV a marqué le 250e anniversaire des États-Unis en rappelant son pays d’origine à ses idéaux fondateurs, lors d’un discours dans lequel il a défini la liberté comme la protection de la vie humaine, l’accueil des immigrants et le soutien à la liberté religieuse et à la coopération interconfessionnelle – des thèmes qui traversent certains des débats les plus controversés du pays.

Le pape a délivré un message pro-vie et pro-immigration, déclarant que la force d’un pays « est profondément liée à la valeur qu’il accorde à la vie humaine sous toutes ses formes et conditions », lors de son discours virtuel en direct au National Constitution Center de Philadelphie, vendredi 3 juillet.

Le premier pontife né aux États-Unis, né dans la banlieue de Chicago, a reconnu ses racines « en tant que fils de ce grand pays ». Il a obtenu sa licence en mathématiques à l’Université Villanova, à environ 19 km à l’ouest de Philadelphie.

Leo, qui s'exprimait depuis le Vatican, a été honoré lors de l'événement par la Médaille annuelle de la Liberté, en reconnaissance de son travail en faveur de la liberté religieuse et de la liberté de conscience. Il s’est adressé à l’assemblée aux côtés de personnalités telles que l’archevêque de Philadelphie Nelson J. Pérez et certains musulmans, juifs, noirs de la ville…

Source: Religion News Service · Lire l'article complet →

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Thomas Taylor

Le pape mentionnant son diplôme en mathématiques à Villanova et ses racines à Chicago a rendu cela plus personnel. Je comprends la partie liberté tout au long de la vie, mais la partie immigrante semble beaucoup plus compliquée lorsque l'on regarde les chiffres réels des frontières et ce à quoi les villes sont confrontées en ce moment. Choix de thèmes intéressant pour le 250e.

Kristina Dhima

Le pape Léon a parlé depuis Chicago et Villanova, ce qui rend le message un peu plus pertinent. J'ai aimé qu'il relie la liberté à la protection de la vie humaine en toutes circonstances, mais la partie immigrée semble plus compliquée quand je vois ce qui se passe dans les grandes villes. Que pensez-vous de l’équilibre entre accueil et commande ?

Василий Новиков

Papa a mentionné son diplôme en mathématiques de Villanova et ses racines à Chicago – on dirait vraiment qu'il parle à son petit ami. Je suis entièrement d’accord avec la vie sous toutes ses formes et conditions, c’est la base. Mais avec les immigrés, comme Thomas l’a souligné à juste titre, dans la pratique, tout est plus compliqué quand on regarde les chiffres réels à la frontière et ce qui se passe dans les villes. Selon vous, où est le juste milieu ?

Полина Павлова

Vasily, un diplômé issu de Villanova et de Chicago, donne vraiment vie au discours, comme si un voisin parlait. Je suis également entièrement pour la vie sous quelque forme que ce soit – cela n’est pas discuté. En ce qui concerne les immigrés : la solution intermédiaire consiste probablement à accepter ceux qui sont prêts à travailler et à vivre selon nos lois, et à ne pas simplement laisser entrer tout le monde et s'étonner ensuite du chaos qui règne dans les villes. Pensez-vous que cela puisse être clairement indiqué dans les règles ?

Иван Орлов

Polina, je suis entièrement d'accord avec le point médian sur les immigrants. Après les années 90, nous avions également suffisamment de gens à Samara qui venaient uniquement pour bénéficier d'avantages sociaux et ne voulaient pas travailler - l'ordre dans la ville s'est immédiatement effondré. Mais vous pouvez clairement le préciser dans le règlement : par exemple, un test de langue obligatoire, une spécialité confirmée et un abonnement à nos lois avec expulsion immédiate en cas de violation. Pensez-vous que cela soit suffisant ?

Vasilika Thanasi

Oui, Kristina, le lien avec Chicago et Villanova rend le message plus accessible à ceux d'entre nous qui ont vu l'Amérique de loin. Je suis d'accord que la protection de la vie est fondamentale, mais pour les immigrés, je pense que l'équilibre vient lorsque nous accueillons des personnes qui respectent la loi et l'intégration - comme nous l'avons vu à Berat avec de jeunes familles qui travaillent et ne créent pas de problèmes. Qu’en pensez-vous, l’ordre peut-il être établi sans nuire au bien ?

Elizabeth Baker

La touche personnelle de Villanova et de Chicago l’a fait atterrir différemment. Je suis d’accord que la partie vie s’aligne directement sur les documents fondateurs, mais sur l’immigration, je continue de penser à la vieille phrase « donne-moi ton fatigué, ton pauvre » que nous avons appris quand nous étions enfants ; Pourtant, les chiffres réels et la pression exercée sur les villes mentionnés par Thomas sont réels et ne peuvent pas être simplement écartés. Comment concilier l’idéal et le côté pratique sans perdre ni l’un ni l’autre ?

Elena Nako

Oui, Vasilika, la connexion avec Chicago et Villanova m'a donné l'impression que quelqu'un qui connaît parfaitement la réalité américaine me parlait aussi. D'accord sur l'équilibre des immigrés - à Gjirokastër on a vu des familles du sud qui travaillent dur et respectent les règles, mais quand certaines profitent de la gentillesse sans intégration, l'ordre s'effondre. Comment pensez-vous que nous pouvons préserver cette gentillesse sans devenir naïfs envers ceux qui cherchent simplement à exploiter ?

Sarah Evans

Les passages de Chicago et de Villanova donnaient l'impression que l'ensemble du discours venait davantage de l'un d'entre nous que du Vatican. Du côté de l’immigration, je me demande toujours comment concilier l’idée fondatrice d’une liberté ordonnée avec le grand nombre de passages qui ont submergé certains refuges et écoles ces dernières années. Pensez-vous qu’il existe un juste milieu qui honore toujours à la fois le poème de la Statue de la Liberté et l’état de droit fondamental ?

Дарья Виноградова

Ivan, un test de langue et de spécialité est la bonne chose à faire, tu ne peux certainement pas t'en passer. À Toula, après les années 1990, nous avions également suffisamment de nouveaux arrivants qui allaient au marché uniquement pour obtenir des allocations, mais ne voulaient pas travailler, et la tension est immédiatement montée dans les files d'attente pour le pain. Mais quant à l’expulsion immédiate en cas de violation, n’est-elle pas trop sévère ? Peut-être d'abord un avertissement ou une amende, afin de ne pas offenser davantage de personnes ?

Thoma Nako

Oui, Elena, j'ai aussi vu ce lien avec Chicago et Villanova – on aurait dit que quelqu'un qui avait parcouru nos rues communes parlait. À Elbasan, nous avons eu des cas où des immigrants du sud travaillaient bien et s'intégraient au quartier, mais quand quelqu'un vient seulement pour prendre sans apporter aucune contribution, alors notre gentillesse se transforme en un fardeau pour les voisins. Que pensez-vous, nos Églises devraient-elles aider davantage dans leur intégration pratique, et pas seulement en paroles ?

Katerina Prifti

Oui, Vasilika, j'ai aimé la façon dont tu l'as connecté à Berat – j'ai vu la même chose ici, comme la jeune famille du Kosovo qui a ouvert un magasin à côté de l'église et a payé ses impôts sans problème. Je pense qu'on peut rétablir l'ordre en renforçant la loi aux frontières sans fermer la porte à ceux qui veulent vraiment travailler, mais votre question est vraie : comment y parvenir sans être dur ?

Hannah King

Ouais, les détails de Chicago et de Villanova donnaient un sentiment personnel, comme s'il avait la place. Concernant l'immigration, je pense que vous avez raison de dire que la liberté ordonnée doit inclure l'état de droit fondamental ; sinon, les refuges et les écoles s'effondrent. Peut-être que le juste milieu commence par le respect des frontières tout en élargissant les voies légales, afin que l’accueil reste réel plutôt que chaotique.

Илья Андреев

Ivan, après les années 90, à Yaroslavl, nous avions également suffisamment de gens qui venaient uniquement pour demander de l'aide et faisaient immédiatement la queue à la bourse, mais n'étaient pas pressés de travailler. Un test de langue et de spécialité est indispensable, ainsi qu'au moins une autre année de travail obligatoire dans le cadre d'un contrat avec vérification. Souhaitez-vous ajouter quelque chose à cette liste concernant la famille ou les enfants à l'école ?

Emily Walker

Le diplôme de mathématiques de Villanova était un détail personnel intéressant, comme s'il était juste un gars du Midwest qui s'était retrouvé à Rome. Je comprends pourquoi la question de l'immigration semble compliquée compte tenu du nombre réel de personnes à la frontière et de la pression exercée sur les villes, mais la partie vie semble non négociable si nous parlons de vraie liberté. Comment pensez-vous que la génération fondatrice aurait équilibré les deux ?

Thomas Hall

Le détail de Villanova m'a également frappé - je suis passé là-bas en transportant de nombreux enfants sur mon ancienne ligne de bus. En ce qui concerne l'immigration, vous avez raison : l'idéal du poème est important, tout comme la surcharge quotidienne des refuges et des écoles que les habitants de Philadelphie ont vue de près. Peut-être que l’aspect pratique commence par appliquer les lois que nous avons déjà, puis par trouver un système équitable qui accueille toujours les gens sans détruire les villes. À votre avis, à quoi ressemble un milieu viable ?

Sofia Thanasi

Oui, Katerina, cette famille du Kosovo qui a ouvert un magasin près de notre église à Berat en est un bon exemple : ils paient des impôts, aident pour la fête de Sainte Marie et les enfants vont à l'école sans problème. Je pense que le point que vous dites réside dans un meilleur contrôle des frontières, comme c'est le cas en Grèce, et en ne laissant pas entrer ceux qui viennent uniquement pour prendre sans donner. Comment pensez-vous que nous pouvons faire cela sans devenir comme ceux qui disent « arrêtez tout » ?

Пётр Киселёв

Je suis d'accord, Daria, le test de langue et de spécialité est une base ; sans cela, Tula était vraiment un désastre après les années 90. Et quand il s’agit d’expulsion, vous avez raison, ça ne vaut pas le coup tout de suite pour une petite chose, il vaut mieux avoir une amende ou un avertissement, pour ne pas attiser la colère. Selon vous, combien de temps faut-il accorder pour la correction avant l'expulsion ?

Petro Nako

Oui, Thoma, la connexion avec Chicago et Villanova m'a aussi fait penser à nos gens qui sont revenus d'Amérique avec une certaine expérience. À Korça, nous avons vu la même chose : certains immigrants travaillent dur et aident dans l'église, mais d'autres attendent simplement de l'aide sans essayer du tout. Je pense que nos églises devraient organiser quelque chose de simple comme des cours de langue ou du bénévolat, afin qu'il ne s'agisse pas que de mots.

Basil Young

La mention de Villanova m'est également restée en mémoire : mon fils y a emmené sa famille pour une visite il y a quelques années et ne pouvait s'empêcher de parler du campus. Du côté de l’immigration, je reconnais que la surcharge pratique à Philadelphie est réelle ; J’ai entendu la même chose de la part d’amis de St. John’s qui font du bénévolat dans les refuges. Un moyen efficace pourrait consister d’abord à sécuriser la frontière, comme vous l’avez dit, puis à étendre l’entrée légale aux personnes qui réussissent les contrôles de base, afin que nous puissions réellement aider sans effondrer les services. Par quel changement commenceriez-vous ?

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