Gdy Żydzi obchodzą Tisza B’Aw, starożytne rytuały żałobne ustępują miejsca współczesnemu smutkowitłumaczenie

(RNS) – Gdy Żydzi na całym świecie będą obchodzić Tisza beAw, coroczny post żałobny po zniszczeniu Pierwszej i Drugiej Świątyni w Jerozolimie, wielu będzie także opłakiwać współczesne tragedie.

Święto, które rozpoczyna się o zachodzie słońca w środę (22 lipca) i kończy w czwartek o zachodzie słońca, jest w judaizmie centralnym dniem wspólnej żałoby. Wielowiekowa tradycja przyczynia się do ewolucji pamięci o dniu postu poprzez „kinot”, czyli wiersze liturgiczne recytowane w synagogach, które opłakują zniszczenie Jerozolimy, a jednocześnie upamiętniają późniejsze tragedie.

Przez stulecia rabini i poeci komponowali nowe kinoty w odpowiedzi na katastrofy i prześladowania, od wypraw krzyżowych i inkwizycji po Holokaust.

Od czasu ataków Hamasu na Izrael 7 października 2023 r. i wyniszczającej wojny w Gazie, nowe lamenty kontynuują tę tradycję, gdy współcześni autorzy zaczęli pisać wiersze liturgiczne.

„W 2026 r. Tisha B’Av będzie wyglądać tak, jak zawsze” – powiedziała RNS rabin Diana Fersko, dyrektor ds. życia żydowskiego w Marlene Meyerson JCC Manhattan. „To ten dzień smutku, w którym pozwalasz sobie pogrążyć się w tych emocjach i zastanowić się nad niektórymi z najciemniejszych momentów w historii Żydów. Robisz…