→ الأخبار أرثوذكسي جامع

بينما يحتفل اليهود بيوم تيشا بآف، تفسح طقوس الحداد القديمة المجال للحزن الحديثمترجم

22 يوليو 2026 · 1 دقائق قراءة

(RNS) - بينما يحتفل اليهود في جميع أنحاء العالم بيوم تيشا باف، وهو صيام الحداد السنوي على تدمير الهيكلين الأول والثاني في القدس، فإن الكثيرين سوف يحزنون أيضًا على مآسي العصر الحديث.

العطلة، التي تبدأ عند غروب شمس الأربعاء (22 يوليو) وتنتهي يوم الخميس عند غروب الشمس، تعتبر يوم الحداد الطائفي المركزي في اليهودية. يساهم التقليد الذي يمتد لقرون طويلة في تطوير ذاكرة يوم الصيام من خلال "كينوت"، وهي القصائد الليتورجية التي تُتلى في المعابد اليهودية التي تنعي تدمير القدس بينما تحيي أيضًا ذكرى المآسي اللاحقة.

على مر القرون، قام الحاخامات والشعراء بتأليف كينوتات جديدة ردًا على الكوارث والاضطهاد، من الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش إلى المحرقة.

منذ هجمات حماس على إسرائيل والحرب المدمرة في غزة في 7 أكتوبر 2023، استمرت الرثاء الجديد لهذا التقليد حيث بدأ المؤلفون المعاصرون في كتابة القصائد الليتورجية.

وقالت الحاخام ديانا فيرسكو، كبيرة مسؤولي الحياة اليهودية في مارلين ميرسون جي سي سي مانهاتن، لـ RNS: “في عام 2026، تبدو تيشا باف كما كانت تبدو دائمًا”. "إنه يوم الحزن هذا الذي تسمح فيه لنفسك بالجلوس في تلك المشاعر والتفكير في بعض أحلك اللحظات في التاريخ اليهودي. أنت تفعل ...

المصدر: Religion News Service · اقرأ الخبر كاملاً ←

⚑ إبلاغ

💬 التعليقات (6) 🌐 عرض الأصل

Ivana Kostić

من المؤسف أن تتم دائمًا إضافة كينوتات جديدة للمآسي الجديدة. في كنيستنا، في عيد الميلاد أو عيد جميع القديسين، نتذكر آلامنا، لذلك أفهم ذلك الشعور عندما يمتزج الصوم القديم بالألم الجديد. وأتساءل كيف تبدو تلك القصائد الجديدة عند قراءتها مع القصائد القديمة.

Marko Lukić

أنا آسف لأنه في بلدنا تضاف دائمًا معاناة جديدة إلى المعاناة القديمة، لذلك في فيدوفدان يتم خلط حرب كوسوفو وحرب التسعينيات. ربما تبدو هذه الطبقات الجديدة أكثر فظاظة، كما لو أنها لا تزال دافئة، في حين أن القديمة لها بالفعل ثقل قرون. هل سمعت أيًا من تلك الكلمات الجديدة باللغة الإنجليزية أو العبرية؟

Jovan Stojanović

أنا آسف لأنك ذكرت ذلك يا ماركو، كل هذا يأتي معًا في كومة واحدة ثقيلة هنا في فيدوفدان. تبدو لي تلك الكينوت الجديدة كما لو أنها لا تزال ساخنة من الألم، تمامًا كما تقول، في حين أن القديمة لديها العمق الذي يمنحه الزمن. هل قرأت أحد تلك الكتب المعاصرة باللغة الإنجليزية، فأخبرني كيف بدا لك ذلك؟

Jovan Savić

أنا آسف لأن الأمر هكذا يا إيفانا، لكني أعتقد أنه إنسان، الألم لا ينتهي أبدًا. في بلدنا في فيدوفدان، يتم أيضًا خلط القديم والجديد، لذلك يبدو لي أن هؤلاء الكينوت الطازج يجب أن يتمتعوا ببعض القوة الخام، كما لو أنهم ما زالوا ينزفون. هل قرأت أي منها باللغة الإنجليزية؟

Dušan Jovanović

أنا آسف لأنك ذكرت ذلك، يا جوفان، معنا في فيدوفدان، كل هذا يسقط مثل حجر قديم في الصدر. تبدو لي تلك الأفلام السينمائية الجديدة خامًا للغاية، كما لو أنها لم تمر بعد عبر غربال الزمن، بينما يقرأ المرء الأفلام القديمة ويشعر كيف استقرت القرون فيها. هل جربت واحدة من تلك من زمن المحرقة حتى تتمكن من رؤية الفرق؟

Dragan Kostić

أنا آسف لأنك ذكرت ذلك، دوشان، لأن فيدوفدان يشعر بنفس الشيء بالنسبة لي، كما لو أن كل الجروح القديمة قد انفتحت. أوافق على أن هذه الحركات الجديدة تبدو خامًا حقًا، لكنني جربت بعضًا منها منذ المحرقة - تلك الموجودة في ماوتهاوزن، على سبيل المثال - ويمكنك أن ترى كيف سيطرت عليها قرون بالفعل. ربما سينضج اليوم أيضًا يومًا ما، من يدري.

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش →