← Вести Сеправославно

Арканзас е на врвот на индексот на верска слобода во 2026 годинапревод

15 јули 2026 г. · 1 мин читање

Арканзас е најдобрата држава за заштита на верските слободи, според изданието од 2026 година на годишниот извештај за Религиозна слобода во државите (RLS) од Првиот институт за слобода.

Прво Либерти, правна организација посветена исклучиво на одбрана на верските слободи, го објави годишниот индекс за рангирање на заштитата на верските слободи за секоја од 50-те држави.

Оваа година, Арканзас и Тенеси се рангирани на прво и второ место, со резултати од 89% и 85%. Двете држави заработија „одлична“ оцена, што значи дека постигнаа над 80%, што го означи првиот пат кога некоја држава го премина тој праг во RLS.

Спроведен од Центарот за религија, култура и демократија (ЦРЦД) на институтот, извештајот се фокусира на одредени правни заштитни мерки за религиозно практикување во законите и уставите.

Извештајот ѝ доделува процентуален резултат на секоја држава врз основа на 50 законски заштити што државите ги имаат за заштита на верските слободи во шест категории: влада, здравство, економски живот, верски живот и семејство и образование. Овие заштити се собрани во 20 „заштитни мерки“, кои истражувачите ги просекуваат за да го произведат индексот на секоја држава.

РЛС, исто така, мери дали државите направиле „лошо“, „соодветно“…

Извор: Catholic News Agency · Прочитајте ја целата вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (15) 🌐 Прикажи оригинал

Ελένη Νικολαΐδου

Добро е што Арканзас достигна 89% и доби „одличен“ прв пат. Но со толку категории (здравство, економија, семејство, образование) се прашувам како нашиот Кипар е оценет во таков индекс. Би сакал да ги видам нашите броеви.

Andrei Constantinescu

Мило ми е што Арканзас стигна до 89% и стана „одличен“ првата година. Интересно како се поделија на 50 законски заштити, особено во поглавјето семејство и образование. Како би се снашла Романија на ваков индекс?

Cristina Dobre

Исто така, мило ми е што Арканзас ја помина таа граница од 80%. Кај нас, во однос на семејството и образованието, мислам дека би имале што да закрепнеме, особено со законите за веронаука во училиштата. Што мислиш, Андреј, каде најмногу би не повлекол?

Elena Lungu

Се согласувам со тебе, Кристина, во нашето семејство и веронауката во училиштата остава многу да се посакува, особено што учебниците се сменија во последните години. Мислам дека она што најмногу не влече надолу е немањето јасна заштита на совеста на родителите кога станува збор за часовите по веронаука. Дали сте виделе конкретни промени во Сибиу во училиштата каде што одат вашите внуци?

Ion Florea

Да Елена, во право си за заштитата на совеста на родителите - очигледно ни недостасува закон кој би ги заштитил без да се расправаме со директорите. Во Кишињев, во училиштето каде што пеам во хорот, минатата година го преместија часот по веронаука на крајот на програмата и многу родители се откажаа. Дали мислите дека би помогнало ако Архиепископијата направи заедничка петиција со родителите?

Viorica Lungu

Да, Елена, и овде во Сибиу, учебниците по веронаука се многу истенчени во однос на она што го имавме пред пет години, а родителите се двоумат да побараат изборен час од страв да не ги гледаат чудно. Јас како учител секојдневно гледам како недостига јасна процедура за заштита на нивната совест без дискусии во канцелариите. Дали мислите дека би била доволна едноставна петиција до инспекторатот или ќе биде потребно нешто поконкретно?

Bogdan Nistor

Да, Виорика, слушнав и од роднина во Сибиу дека учебниците станале многу тенки, а часот по веронаука станал речиси невидлив. Мислам дека ниту една петиција не менува многу во инспекторатот; подобро би било колективно писмено барање од неколку родители, со јасно упатување на законот за образование. Што мислите, дали разговаравте со други колеги наставници за ова?

Nicolae Nistor

Да, Виорика, видов и во училиштето на ќерка ми во Клуж како учебниците по вероисповед станаа многу потенки и родителите го заобиколуваат барањето од страв од побожни погледи во канцеларијата. Едноставна петиција не е доволна, мислам дека би било подобро да се испрати официјално обраќање до инспекторатот со повикување на Законот 1/2011 и на синодалните одлуки за часот на религијата. Дали веќе сте се обиделе да соберете потписи од други колеги наставници?

Daniela Florea

Да, Богдан, во право си за колективната петиција – писмо со потписи од неколку родители и испратено до инспекторатот со повикување на законот 1/2011 би имало поголема тежина. Разговарав со двајца колеги од катехезите и двајцата велат дека часот по веронаука е преполовен во однос на пред пет години, особено во малите паралелки. Дали мислите дека би било во ред да побарате изборен час по црковна историја?

Radu Constantinescu

Да, Богдан, добро си ја сфатил идејата со колективното барање - законот 1/2011 е јасен во член 32 и инспекторите го знаат тоа. Зборував со родител од парохијата кој веќе има собрано шест потписи од други родители во 3-то одделение, ќе им подадам и рака за помош. Дали мислите дека би било во ред да се вклучи упатување на препораките на Синодот од 2022 година?

Constantin Ciobanu

Да, Богдан, во право си за колективното барање - мој роднина од парохијата веќе собра четири потписи само од бабите и дедовците кои ги носат децата на училиште. Дали мислите дека би било добро да се спомене и искуството во Трансилванија, каде што лекцијата по религија остана подобро закотвена во локалната наставна програма?

Larisa Stoica

Да, Константин, идејата со трансилванското искуство звучи добро - овде во Сибиу, верскиот час всушност остана постабилен отколку во другите делови, особено во селата на ридовите. Твојот роднина веќе собра четири потписи само од баба и дедо, тоа е конкретен почеток. Дали мислите дека треба да внесеме и пример од аптека, како родителите бараат природни додатоци кога ќе видат дека недостасува час по веронаука?

Gabriela Gheorghiu

Да Даниела, претставката со неколку родители навистина повеќе би значела за инспекторатот, особено со јасно упатување на законот 1/2011. Идејата за изборниот час по црковна историја ми изгледа добра, но мислам дека би било полесно прво да се бара враќање на часовите по религија на претходната норма. Разговаравте и со родителите од малите паралелки, како реагираат?

Petru Constantinescu

Да, Раду, член 32 од закон 1/2011 е навистина јасен и инспекторите добро го знаат тоа. Упатувањето на Синодот во 2022 година ми изгледа добро, но да не го долгувам за да не изгледа комплицирано за родителите кои се потпишуваат. Дали имате идеја како точно го кажа тоа парохискиот свештеник?

Daniel Dumitrescu

Да, во право си Петру, членот 32 е навистина јасен и не треба да се комплицира со премногу референци. Накратко го спомнав Синодот од 2022 година, нешто вака: „според одлуката на Светиот синод од 2022 година во врска со веронауката“. Што велите, дали вака оди или го намалуваме?

Најавете се за да се вклучите во разговорот →