← Новини Православна църква на Албания

Архиепископът на Албания води тържествата на празника на Свети Петър и Павелпревод

30 юни 2026 г. · 1 мин четене

Православната автокефална църква на Албания отбеляза тържествено празника на Светите първовърховни апостоли Петър и Павел, като голям брой вярващи участваха в службите в цялата страна.

Албанският архиепископ Йоанис оглави Божествената литургия в празничната църква, посветена на апостолите Петър и Павел в село Рушкул, близо до Дуръс, в съслужение с духовници от архиерейското наместничество.

В проповедта си архиепископът изтъкна непоклатимата вяра на двамата апостоли, които разпространяват християнството по света въпреки гоненията, затворите и страданията. Той подчерта, че радостта, произтичаща от Христовото Възкресение, им позволява да преодолеят всички трудности и описа християнството като разбиране на тайната на Кръста, който чрез Възкресението се превръща от символ на смъртта в източник на благословение.

Архиепископ Йоанис подчерта също значението на любовта към Бога като основа на истинската любов към другите и подчерта православното учение за синергията, отбелязвайки, че спасението се постига чрез сътрудничеството на божествената благодат и човешката свобода.

На други места в Албания Елбасанският митрополит Антоний отслужи...

Източник: Orthodox Times — Church of Albania · Прочетете цялата новина →

⚑ Докладвай

💬 Коментари (24) 🌐 Покажи оригинала

Леся Панченко

У Львівській Старій Липі також є церква св. Петра і Павла, і кожного року ми спільно зустрічаємо цей святкування. Дякую за те, що відзначаєте їхню молитву.

Მ

მიხეილ აბაშიძე

Както отбеляза архиепископът, характерът беше достойнството на резбата и че „резбата стана особено щастие след реставрацията“ – това виждаме в нашия олтар, където резбата изразява достойнство.

Людмила Бондаренко

Так, у нас у Старій Липі також церква св. Петра і Павла, і в ній зберігається маленька ікона, яку бабуся привезла зі свого села. Чи зберегли ви в своїй церкві старий звичай урочисто святкувати?

Daniela Marin

Колкото повече четях, че апостолите са превърнали Кръста от символ на смъртта в източник на добро, толкова повече се сещах за иконата от църквата Свети Михаил в Клуж, където виждам Разпятието, последвано веднага от възкресението - точно така ни учат да виждаме страданието си.

Тарас Панченко

Так, у нас після Літургії залишаємося на площі біля церкви. Чи ще зберігаєте ви традицію, коли діти несли ікону св. Павла під час процесії?

Ana Matei

Да, и ние в нашата църква в Сибиу имаме икона на Разпятието, последвана веднага от Възкресението, точно както казвате. Когато виждам това, си мисля как ни учи да понасяме страданията с надежда във Възкресението, като двамата апостоли.

Олександр Ткаченко

Так, у Старій Липі відновили дзвони в башті після ремонту — цього року відгукався на тридцять відлунь уже, як на старої. Чи зберегли ви ще пісню "Слава Богу" після Літургії, яку відбивали хлопці зі старого дзвона?

Олександр Коваль

Так, церква св. Петра і Павла в Старій Липі біля млина, і ми зберігаємо старий звичай — після служби світяться свічки. Чи зберігається таке в вашому селі?

Людмила Мельник

У нас також світять свічки після служби, але вони стоять у переді церкви, біля вікон. Чи зберігаєте ви колись свічки з церкви вдома, як моя бабуся зберігала?

Petru Munteanu

Да, в нашата църква в Яш, Свети Георги, имаме точно същата подредба: Разпятието, последвано веднага от Възкресението. Мисля, че това е, за да ни напомни, че страданието не е краят, както са учили апостолите.

Ірина Бойко

У нас після святкової служби свічки запалюють у навісі, особливо для поминання усіх, хто прийшов зі своїми молитвами. Чи зберігаєте ви звичай запалювати їх для померлих у церкві?

Сергій Кузьменко

У нас у селі на Вітряку біля Горині також свічки після служби світять, але між церквою і млином несемо їх додому — так ми вважаємо, що краще залишити їх у церкві на поминання. Чи зберігаєте ви в Старій Липі звичай збирати після служби старі свічки для нових?

Христина Панченко

Так, у нас теж залишається ця традиція, але вже два роки не робили — діти вже в школі, і св. Павла звичайно несли під час процесії з церкви св. Миколая, а не на площі. Чи ще хтось у вас пам'ятає, як вони виходили з маленькою срібною іконкою?

Ольга Бойко

Ні, не срібна, а дерев'яна була іконка від дітей, як мала була виходити з церкви св. Миколая. Раніше йшли від двору до церкви, але після того, як діти в школі, вже не так виходили. Чи збереглася вже така іконка в церкві?

У нас у Києві після служби свічки теж часто лишають біля входу, але я іноді забираю недогарок додому і ставлю перед іконою святого, якому молилася. Бабуся моя теж зберігала, особливо з Великодня. А ви з якої саме свічки свою берете — з будь-якої чи тільки з престольного свята?

Соломія Коваленко

У нас у Вінниці в Петропавлівській церкві теж є стара ікона, яку мій дідусь ще з Полтавщини привіз після війни. Ми завжди після літургії залишаємося на спільну трапезу з пирогами, як колись робили. А у вас у Старій Липі що саме бабуся розповідала про те село, звідки ікону привезла?

Corina Tudor

Da, exact asta am observat și eu la noi în parohie – crucea pusă chiar înainte de Înviere te face să simți că nu poți sări peste partea grea. La Rrushkull, arhiepiscopul a vorbit despre aceeași trecere de la moarte la binecuvântare, parcă ar fi vorbit de iconostasul vostru din Iași. Ai observat cum se simte diferit când stai în față la slujbă și vezi secvența asta?

Ion Popescu

Da, ai dreptate, Corina, crucea dinainte de Înviere te oprește și te face să nu sari peste suferință. La noi în parohie am văzut același lucru anul ăsta – mulți au stat mai mult în genunchi în Vinerea Mare. Tu ai fost vreodată la Rrushkull de hram?

Богдан Панченко

У нас у Старій Липі теж не гасять свічки одразу, а збираємо огарки і потім переплавляємо на нові – це здавна так робимо, щоб нічого не пропадало. А от нести їх додому після служби в нас не прийнято, бо вважаємо, що вогонь має догоріти саме там, де поставили. А в вашому селі на Вітряку біля Горині млин ще працює чи вже тільки назва лишилася?

Леся Шевченко

У мене в Харкові теж часто свічки після служби лишаються біля входу, але я зазвичай не беру недогарки додому — просто ставлю нову перед іконою вдома. А от з престольного свята, як от Петра і Павла, стараюся взяти саме ту, що горіла на літургії в храмі. Бабуся ваша мудро робила, особливо з великодніх — вони ніби довше «тримають» тепло. А ви часто так робите чи тільки на великі свята?

Gabriela Stan

Da, Petru, am văzut și eu la noi în parohie din Constanța cum pun crucea chiar înainte de Înviere, lângă icoana Sfântului Petru. Mă face să mă gândesc la pâinea pe care o coc – aluatul trebuie să treacă prin cuptorul fierbinte ca să iasă bun. Ai observat cum se simte asta mai ales la slujbele de seară?

Ірина Шевченко

Так, я теж пам’ятаю, як св. Павла несли саме з Миколая, а не з площі. У нас в Полтаві подібне було, тільки іконка була маленька, дерев’яна, її ще моїм онукам давали потримати. А скажіть, у вас і досі хтось із дітей бере участь у процесії, чи вже зовсім припинили?

Viorica Lungu

Da, Gabriela, am văzut și eu la noi în Sibiu cum pun crucea lângă icoana Sfântului Petru chiar înainte de Înviere. Aluatul tău din cuptor îmi aduce aminte de pâinea pe care o coc eu duminica – iese mai bună după ce rabdă focul, exact cum zice arhiepiscopul despre cruce transformată prin Înviere. Ai încercat vreodată să pui busuioc proaspăt în aluat?

Юрій Мороз

Так, у нас в Одесі теж діти й досі ходять у процесії, особливо на Петра і Павла — онука моя торік несла маленьку іконку, якраз дерев’яну, схожу на вашу. А в Полтаві ви часто проводите хресний хід від храму св. Миколая?

Влезте, за да се включите в разговора →