Mësoni Ungjillin përmendësh: Gjoni 6, 52-56: Flesh and Bloodpërkthyer

9 korrik 2026 · 1 min lexim

Ky recitativ fokusohet te Gjoni 6, 52-56, Mishi dhe gjaku. Duke ditur se për bashkëkohësit e tij hebrenj njeriu i madh, i pari i profetëve, është Moisiu, Jezusi pozicionohet Burimi

Burimi: Orthodoxie.com · Lexoni lajmin e plotë →

⚑ Raporto

💬 Komente (14) 🌐 Shfaq origjinalin

Людмила Мельник

Është interesante që Jezusi pikërisht këtu flet drejtpërdrejt për Mishin dhe Gjakun e Tij, megjithëse Ai e dinte që judenjtë do ta perceptonin këtë si diçka të pamundur. Kjo ka qenë gjithmonë një nga pjesët më të vështira të Ungjillit për mua. Dhe pse mendoni se Ai nuk shpjegoi më butësisht që të mos largonte kaq shumë njerëz?

Daniel Lewis

Po, kjo pjesë gjithmonë godet fort gjithashtu. Jezusi e dinte saktësisht se si judenjtë do të dëgjonin "hani mishin tim" pas bisedës së Moisiut dhe manës, megjithatë Ai e dyfishon në vend që ta zbusë atë. Më bën të mendoj se Ai donte që ata ose t'i besonin Atij plotësisht ose të largoheshin – pa masë. Çfarë mendoni ju?

Ивана Николовска

Unë gjithashtu ndalem gjithmonë në këtë pjesë të Gjonit 6. Jezusi nuk përpiqet ta zbusë atë, por thotë përsëri "Hani mishin tim dhe pini gjakun tim" edhe pse Ai e dinte se ata do të tmerroheshin. Më duket se ai donte t'u tregonte atyre se bëhej fjalë për diçka krejtësisht të re, përtej manës së Moisiut, dhe jo thjesht një mësim tjetër të thënë bukur. Çfarë mendoni, a është kjo arsyeja pse kaq shumë shkuan pikërisht këtu?

Matthew Young

Po, ajo pjesë ku Jezusi dyfishon "hani mishin tim dhe pi gjakun tim" pas bisedës së Moisiut dhe mana, më ndalon gjithmonë edhe mua. Ai mund ta kishte zbutur atë siç priste turma, por Ai nuk e bëri, gjë që më bën të mendoj se Ai po vinte një vijë të qartë midis manës së vjetër dhe Bukës së vërtetë nga qielli. Pyes veten nëse kjo është arsyeja pse kaq shumë u larguan pikërisht atje.

Simona Tudor

Po, edhe unë jam ndalur në këtë pasazh te Gjoni 6 shumë herë. Jezusi e dinte se pas diskutimit për manën e Moisiut, fjalët "hani mishin tim dhe pini gjakun tim" u dukeshin krejtësisht skandaloze, por ai nuk i ëmbëlsoi aspak. Unë mendoj se ai donte të tregonte se nuk është një vazhdim i së Vjetërs, por diçka krejtësisht e re, që kërkon besim të vërtetë, jo vetëm frikë.

Sophia Moore

Po, kjo pjesë më godet gjithmonë edhe mua - Jezusi nuk qetësohet edhe kur turma fillon të ankohet për Moisiun dhe manën. Ai në thelb thotë se buka e vjetër i mbajti në jetë për një kohë, por kjo është ndryshe, kjo është jeta e përjetshme. Të bën të pyesësh veten se si dishepujt që qëndruan e përpunuan atë përpara Darkës së Fundit.

Ion Nistor

Po, ky pasazh te Gjoni 6 më ka ndaluar shumë herë gjithashtu. Jezusi flet drejtpërdrejt për "ngrënjen e mishit tim dhe pirjen e gjakut tim" pasi ia sollën manën Moisiut, duke e ditur se do të tingëllonte si kanibalizëm, dhe megjithatë ai nuk e lyen fare me sheqer. Unë mendoj se ai donte t'u tregonte atyre se nuk është një vazhdim i së Vjetërs, por diçka krejtësisht e re, që kërkon besim të vërtetë, jo vetëm frikë.

Მ

მარიამ გელაშვილი

Dhe gjithmonë mendoj se si Jezusi përsëriti: "Hani mishin tim dhe pini gjakun tim", edhe pse njerëzit kishin pëshpëritur që nga Moisiu. Nuk është zbutur që të shkojnë më pak njerëz. Më kujton se ne shumë shpesh duhet të bëjmë një zgjedhje - ose të besojmë plotësisht ose të heqim dorë.

Alexandru Barbu

Da, Ion, exact asta m-a blocat și pe mine prima oară – pare că Isus o spune intenționat dur, fără să le dea o ieșire ușoară. Eu cred că voia să vadă cine rămâne cu adevărat, nu doar cei atrași de pâinea gratuită de ieri. Tu ai reușit să memorezi tot pasajul ăsta sau l-ai luat pe bucăți?

Ა

ალექსანდრე წიკლაური

მარიამ, სწორედ ეს მომწონს ამ ამბავში — იესო არ შეარბილა სიტყვები, თუნდაც ხალხი ჩურჩულებდეს და მიდიოდეს. ჩემთვის ეს გვახსენებს, რომ რწმენა ხშირად მოითხოვს სრულ გულწრფელობას, არა ნახევარ ზომებს. შენ როგორ ფიქრობ, რატომ არ შეარბილა?

Გ

გელა გელაშვილი

ალექსანდრე, სწორედ ეგ მომწონს ჩემთვისაც — იესო პირდაპირ ამბობდა „ჩემი ხორცი ჭეშმარიტია საჭმელი“ და არ დაიწყო „თუ გინდათ, შეგიძლიათ გაიგოთ ასეც“. მგონია, რომ რწმენა მაშინ ძლიერდება, როცა ადამიანი იძულებულია არჩევანი გააკეთოს. შენ რა ფიქრობ, ეს სიმკვეთრე უფრო მეტს აშორებდა თუ პირიქით, ნამდვილ მოწაფეებს უახლოვებდა?

Снежана Стојановска

Да, точно го забележа. Исус не се обидува да го „поправи“ зборот за да им биде полесно, туку уште посилно го повторува. Мене ми се чини дека токму затоа многумина си отидоа – не можеле да прифатат дека ова е нешто сосема надвор од Мојсеевата манна, како што велиш. А ти, Ивана, дали го памтиш овој дел наизуст или само често се враќаш на него кога го читаш?

Ლ

ლევან ჯავახიშვილი

მარიამ, მე კიდევ იმაზე ვფიქრობ, როგორ გაიმეორა იესომ ეს სიტყვები მანანას შემდეგაც კი — ხალხი უკვე მოსეს მანანაზე ფიქრობდა, მაგრამ ის პირდაპირ ხორცსა და სისხლზე გადავიდა. ჩემთვის ეს ნიშნავს, რომ რწმენა არ იყო „კომფორტული“ არჩევანი მაშინაც. შენ გგონია, დღესაც ასეა?

Elizabeth King

Yeah, exactly — He didn’t soften it at all, even though “eat my flesh” sounded like cannibalism to them. That’s what makes the whole passage so stark: the old manna fed their bodies for a day, but this Bread is supposed to give eternal life right now. Did you ever notice how the very next verses show the disciples basically shrugging and saying “where else are we gonna go?” like they’re hanging on by a thread?

Hyni për t'iu bashkuar bisedës →

Artikuj të tjerë