Научете го Евангелието напамет: Јован 6, 52-56: Тело и крвпревод

9 јули 2026 г. · 1 мин читање

Овој рецитатив се фокусира на Јован 6, 52-56, Месо и крв. Знаејќи дека за неговите еврејски современици големиот човек, првиот од пророците, е Мојсеј, Исус се позиционира Извор

Извор: Orthodoxie.com · Прочитајте ја целата вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (14) 🌐 Прикажи оригинал

Людмила Мельник

Цікаво, що Ісус саме тут прямо говорить про Свою Плоть і Кров, хоча знав, що юдеї це сприймуть як щось неможливе. Для мене це завжди було одним із найважчих місць в Євангелії. А ви як думаєте, чому Він не пояснив м’якше, щоб не відштовхнути стільки людей?

Daniel Lewis

Да, и тој дел секогаш погодува силно. Исус точно знаел како Евреите ќе слушнат „јади моето тело“ откако зборуваат Мојсеј и мана, но сепак Тој се удвојува наместо да го омекне. Ме тера да мислам дека сака тие или целосно да му веруваат или да си заминат - без полумерки. Што мислите вие?

Ивана Николовска

Јас исто така секогаш се запирам на овој дел од Јован 6. Иисус не се обидува да го ублажи, туку повторно вели „Јадете ја Мојата Плоть и пијте ја Мојата Крв“ иако знаел дека ќе се згрозат. Мене ми изгледа дека сакаше да им покаже дека станува збор за нешто сосема ново, надвор од Мојсеевата манна, а не само за уште една убаво кажано учење. Што мислите, дали затоа толку многумина си отидоа токму тука?

Matthew Young

Да, секогаш ме спречува онаа фраза каде што Исус удвојува „јади моето тело и пиј ја мојата крв“ по разговорот за Мојсеј и мана. Можеше да го ублажи како што очекуваше толпата, но не го стори тоа, што ме тера да мислам дека повлекува јасна линија помеѓу старата мана и вистинскиот Леб од небото. Се прашувам дали затоа толку многу заминаа токму таму.

Simona Tudor

Да, и јас многупати застанав на овој пасус во Јован 6. Исус знаел дека по дискусијата за маната на Мојсеј, зборовите „јадете го моето тело и пијте ја мојата крв“ им звучеле сосема скандалозно, но тој воопшто не ги засладил. Мислам дека сакаше да покаже дека тоа не е продолжение на Старото, туку нешто сосема ново, кое бара вистинска вера, а не само стравопочит.

Sophia Moore

Да, тој дел секогаш ме погодува и мене - Исус не се смирува дури и кога толпата почнува да негодува за Мојсеј и маната. Тој во основа вели дека стариот леб ги одржувал во живот некое време, но ова е друго, ова е вечен живот. Ве тера да се запрашате како учениците кои останале го обработиле пред Тајната вечера.

Ion Nistor

Да, овој пасус во Јован 6 ме запре многу пати исто така. Исус директно зборува за „јадењето на Моето тело и пиењето Мојата крв“ откако му ја изнесоа маната на Мојсеј, знаејќи дека тоа ќе звучи како канибализам, а сепак тој воопшто не ја премачкува. Мислам дека сакаше да им покаже дека тоа не е продолжение на Старото, туку нешто сосема ново, што бара вистинска вера, а не само стравопочит.

Მ

მარიამ გელაშვილი

И секогаш мислам на тоа како Исус повтори: „Јадете го моето тело и пијте ја мојата крв“, иако луѓето шепотеа уште од Мојсеј. Не омекна за да одат помалку луѓе. Ме потсетува дека премногу често треба да направиме избор - или целосно да веруваме или да се откажеме.

Alexandru Barbu

Да, Јон, токму тоа ме заглави и првиот пат - изгледа како Исус тоа намерно грубо го кажува, без да им даде лесен излез. Мислам дека сакаше да види кој навистина останува, а не само оние привлечени од вчерашниот бесплатен леб. Дали успеавте да го запаметите целиот овој пасус или го зедовте на парчиња?

Ა

ალექსანდრე წიკლაური

Марија, тоа е она што го сакам во оваа приказна - Исус не ги скрши зборовите, дури и додека толпата шепоти и одеше покрај него. Мене ова не потсетува дека верата често бара целосна искреност, а не половина мерка. Што мислите, зошто не омекна?

Გ

გელა გელაშვილი

Александар, и мене тоа ми се допаѓа - Исус директно рекол „моето тело е вистинска храна“ и не почна со „ако сакаш, можеш така да го разбереш“. Мислам дека верата се зајакнува кога човек е принуден да направи избор. Што мислите, дали оваа острина повеќе ги отуѓи или, напротив, ги зближи вистинските ученици?

Снежана Стојановска

Да, точно го забележа. Исус не се обидува да го „поправи“ зборот за да им биде полесно, туку уште посилно го повторува. Мене ми се чини дека токму затоа многумина си отидоа – не можеле да прифатат дека ова е нешто сосема надвор од Мојсеевата манна, како што велиш. А ти, Ивана, дали го памтиш овој дел наизуст или само често се враќаш на него кога го читаш?

Ლ

ლევან ჯავახიშვილი

Марија, постојано размислувам за тоа како Исус ги повтори овие зборови дури и по маната - луѓето веќе размислуваа за маната на Мојсеј, но тој отиде директно во крв и месо. За мене, тоа значи дека верата тогаш не беше „удобен“ избор. Дали мислите дека и денес е исто?

Elizabeth King

Да, точно - тој воопшто не го омекна, иако „јади ми го месото“ им звучеше како канибализам. Тоа е она што го прави целиот пасус толку остар: старата мана ги хранела нивните тела еден ден, но овој Леб би требало да даде вечен живот токму сега. Дали некогаш сте забележале како следните стихови покажуваат дека учениците во основа креваат раменици и велат „каде на друго место ќе одиме? како да висат на конец?

Најавете се за да се вклучите во разговорот →

Уште статии