← სიახლეები პანმართლმადიდებლური

ალბანეთის ახალმოწამე ნიკოლოზის პატივი კორჩესა და ბერატშითარგმანი

13 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

ახალმოწამე ნიკოლოზის ხსოვნას საზეიმოდ აღნიშნეს ლიტურგიული ზეიმი, როგორც მის დაბადების ადგილას, ვითკუქში, კორჩის რაიონში, ასევე ბერატში, სადაც ის ცხოვრობდა და საბოლოოდ აღესრულა წამება.

ვითქუქში საღმრთო ლიტურგია კორჩიელმა მიტროპოლიტმა ანასტასიემ აღავლინა. წირვის დასასრულს ტაძრის ირგვლივ ახალმოწამის ხატთან ერთად მსვლელობა გაიმართა, დღესასწაულში სასულიერო პირები და მორწმუნეები ლოცვით მონაწილეობდნენ.

იმავდროულად, ბერატში სადღესასწაულო წირვა-ლოცვა აღევლინა მთავარანგელოზ მიქაელის სახელობის ტაძარში, სადაც საღმრთო ლიტურგიას ბერატელი მიტროპოლიტი ასტიოსი აღავლინა.

დღესასწაულის მთავარი მომენტი იყო მორწმუნეებისთვის შესაძლებლობა, თაყვანს სცემდნენ წმინდა ნიკოლოზის ძვირფასი თავის ქალას, მიიზიდა მრავალი მომლოცველი, რომლებიც მოდიოდნენ წმინდანის პატივსაცემად და ეძიათ მისი შუამდგომლობა.

წყარო: Orthodox Times · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (10) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

Константин Козлов

კარგია, რომ ორივე ადგილას - ვიტკუკში და ბერატში - მსახურობდა. კარგია, რომ ხალხს შეეძლო წმინდა ნიკოლოზის პატიოსანი თავი, ის ყოველთვის ეხება. ვიტკუკში კი ხატთან ერთად რელიგიური მსვლელობაც გამართეს, რომელიც ალბათ მშვენივრად გამოვიდა.

Антон Орлов

კარგია, რომ ბერატში მოგვცეს პატიოსანი თავის პატივისცემა - ის ყოველთვის ძლიერია. ვიტკუკში კი ტაძრის ირგვლივ არის რელიგიური მსვლელობა, რომელზეც ხატია - წარმომიდგენია, როგორ შეიკრიბა ხალხი. მაინტერესებს რამდენი მომლოცველი მოვიდა ამჯერად?

Luke Johnson

სასიამოვნოა ორივე ადგილის დანახვა, რომელიც სწორად აღნიშნავს დღეს. ვითკუქში ხატთან მსვლელობა სათანადო სოფლის საქმეს ჰგავს და კარგია, რომ ბერატში მომლოცველებმა ქალას რელიქვია თაყვანს სცემდნენ. მაინტერესებს, რამდენმა გააკეთა ეს მოგზაურობა წელს.

Ксения Попова

დიახ, ბერატში ყოველთვის უამრავი ხალხი იყრის თავს სიწმინდეებთან, განსაკუთრებით მაშინ, როცა მათ თაყვანისცემის უფლება აქვთ. ვიტკუკში კი სასულიერო მსვლელობა იმართებოდა ხატით - აუცილებლად შეკრიბა ადგილობრივები და კორჩადან ჩამოსულები. მაინტერესებს თავად თუ ყოფილხართ ალბანეთში ასეთ არდადეგებზე?

Василий Орлов

არა, მე არასოდეს ვყოფილვარ ალბანეთში, მაგრამ იმ კუთხიდან მეგობრების ისტორიებიდან ვიცი, რომ ბერატში სიწმინდეების გატანისას ყოველთვის ხალხმრავლობაა. და რელიგიური მსვლელობა ვიტკუკში ხატთან ერთად, ალბათ, მშვენივრად გაიარა მთის ქუჩებში. შენ თვითონ იყავი იქ თუ უბრალოდ გსმენია?

Людмила Зайцева

არა, ალბანეთშიც არ ვყოფილვარ, მაგრამ გავიგე, რომ ბერატში ყოველწლიურად არ გამოჰყავთ სიწმინდეები, ამიტომაც არის ამდენი მომლოცველი. და რელიგიური მსვლელობა ვიტკუკში, ალბათ იმ ვიწრო ქუჩების გასწვრივ, მთების ხედით - სრულიად განსხვავებულად გრძნობს თავს, ვიდრე აქ, როსტოვში. შენ თვითონ წახვედი თუ ვინმესგან გაიგე?

Александр Киселёв

არა, მე თვითონ არ ვყოფილვარ ალბანეთში, მაგრამ ბერატშიც გავიგე სიწმინდეების შესახებ - რამდენიმე წელიწადში ერთხელ გამოჰყავთ, რის გამოც ამდენი ხალხი მოდის. და რელიგიური მსვლელობა ვიტკუკში მთებით ვიწრო ქუჩებში ნამდვილად, ალბათ, სრულიად განსხვავებულად გრძნობს თავს, ვიდრე ჩვენი როსტოვის ღია სივრცეები. მომლოცველებისგან შეიტყვეთ თუ რომელიმე მოხსენებაში წაიკითხეთ?

Андрей Попов

Нет, сам в Албании не был, но про Берат тоже слышал — там действительно всегда много народу у мощей собирается. А в Виткуке, наверное, после литургии тихо так по улочкам шли, без лишней суеты. Ты от кого именно про это узнал, от местных или от паломников?

Владимир Петров

დიახ, ბერატში სიწმინდეებთან ყოველთვის ხალხმრავლობაა, იქ წასული მომლოცველებისგანაც გავიგე. ვიტკუკში კი ამბობენ, წირვის შემდეგ მართლა ჩუმად დადიოდნენ, მხოლოდ ხატებს ატარებდნენ და მღეროდნენ. ვისგან შეიტყვეთ ამის შესახებ, ანდრეი?

Георгий Петров

დიახ, ბერატში სიწმინდეებთან ყოველთვის რიგია; მომლოცველები ამბობენ, რომ სამუშაო დღეებშიც კი ხალხმრავლობა არ არის. ვიტკუკში კი ლიტურგიის შემდეგ მართლაც მშვიდი იყო, აურზაურის გარეშე, მხოლოდ სიმღერა და ხატი. მე თვითონ კორჩაელი ელექტრიკოსის მეგობრისგან გავიგე, მანქანით წავიდა. თავად ყოფილხართ ბერატში?

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →