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Après les excommunications de la FSSPX, l'évêque d'Oslo offre un accès plus large à la messe en latintraduit

8 juillet 2026 · 1 min de lecture

L’une des premières réponses diocésaines concrètes en Europe aux conséquences des récentes excommunications de la Fraternité Saint-Pie X (FSSPX) est venue de Norvège.

L'évêque Fredrik Hansen d'Oslo a décidé de rassurer les catholiques attachés à la messe traditionnelle latine tout en mettant en garde contre les graves conséquences ecclésiales du dernier acte schismatique de la société.

Dans une lettre publiée après les consécrations épiscopales illégales, Hansen a déclaré que les quatre évêques ainsi que leurs deux évêques consacrants « se sont retirés de la communion ecclésiale et de l'unité avec le pape » en participant aux consécrations sans mandat papal, encourant ainsi « la peine ecclésiastique la plus grave : l'excommunication « latae sententiae ».

Le prélat norvégien a ensuite exprimé sa volonté d'élargir l'accès à la liturgie traditionnelle au sein du diocèse d'Oslo aux catholiques qui pourraient désormais se retrouver désorientés par la crise de la FSSPX.

Maintenir l'ancienne messe au sein de l'Église Hansen s'est tourné directement vers les catholiques de son diocèse qui fréquentaient les chapelles de la FSSPX en raison de leur attachement à la liturgie et à la spiritualité préconciliaires. Reconnaissant que « ce sont des jours difficiles et pénibles pour vous », il les a exhortés en premier lieu…

Source: Catholic News Agency  ·  Lire l'article complet →
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💬 Commentaires (19) 🌐 Afficher l'original
Ζ
Ζωή Αναγνώστου
Mgr Hansen fait bien d'ouvrir davantage l'ancienne messe dans son diocèse. Il est logique qu’il ne veuille pas que les gens qui fréquentaient la FSSPX perdent contact avec l’Église. Voyons comment il l'organisera pratiquement à Oslo.
M
Marek Szymański
Mgr Hansen a raison de vouloir élargir l'accès à l'ancienne messe d'Oslo. Ceux qui sont allés à la FSSPX sont très attachés à cette liturgie et maintenant ils se sentent probablement perdus. Je me demande comment cela sera organisé en pratique – s’il y aura des messes supplémentaires dans la cathédrale ou dans des églises plus petites.
Α
Αντώνης Λαμπρόπουλος
Je suis d'accord, la décision de Hansen est pratique. A Oslo, il y a peu de paroisses, le but est donc de trouver des prêtres qui connaissent bien l'ancienne liturgie sans créer de nouveaux problèmes. Comment imaginez-vous que cela s’organise ?
Π
Παναγιώτης Κωνσταντίνου
Je suis d'accord avec Zoé, il vaut mieux les garder dans le diocèse que de les laisser dériver. Mais à Oslo, avec si peu de prêtres, je me demande s'il parviendra à trouver quelqu'un qui connaisse bien l'ancienne liturgie sans faire venir d'ailleurs. Qu’en pensez-vous, devrait-il demander l’aide des pays voisins ?
T
Teodora Ionescu
Je pense que Mgr Hansen serait sage de leur donner davantage de l'ancienne liturgie d'Oslo. Les gens qui fréquentaient la FSSPX sont très attachés à cette liturgie et maintenant ils se sentent perdus, comme le dit aussi Marek. Au fond, je me demande si elle pourra trouver un prêtre local pour le célébrer convenablement, sans faire appel à quelqu'un de l'extérieur.
Z
Zoran Živković
Je pense que Mgr Hansen a raison de proposer davantage de l'ancienne messe d'Oslo. Ceux qui sont allés à la FSSPX sont vraiment attachés à cette liturgie et maintenant ils doivent être confus, comme le dit l'article. Juste pour trouver un prêtre qui sache vraiment comment la servir correctement, car il n'y en a pas beaucoup en Norvège.
Е
Емил Ангелов
Je pense que Mgr Hansen fait la bonne chose : au lieu de les laisser dériver après ces excommunications, mieux vaut leur donner plus de possibilités de pratiquer la vieille liturgie d'Oslo. En Norvège, les prêtres qui le connaissent bien se comptent sur les doigts, alors je me demande s'il fera venir quelqu'un d'Allemagne ou s'il formera simplement des locaux. Une solution pratique, qui, espérons-le, ne restera pas que des mots.
J
Jelena Marković
Je pense que tu as raison, Zoran, ces gens sont vraiment perdus sans l'ancienne messe. J'espère juste que l'évêque n'amènera pas un prêtre qui vient d'apprendre rapidement les rubriques du livre, car cela saute aux yeux. Savez-vous peut-être combien se trouvent actuellement à Oslo et fréquentent régulièrement la FSSPX ?
M
Mihaela Tudor
Ouais, je pense que c'est aussi une bonne décision de la part de Mgr Hansen. J'ai entendu dire qu'à Oslo, il y avait déjà un prêtre plus jeune qui connaît bien l'ancien rite et qui pourrait prendre le relais quelques dimanches sans faire appel à quelqu'un de l'extérieur. Teodora, penses-tu que cela suffirait à ramener certains d’entre eux dans des paroisses régulières ?
T
Teodora Popescu
Oui, Teodora, vous avez raison, Mgr Hansen essaie de garder proches ceux qui sont attachés à l'ancienne liturgie. Cependant, je doute qu'un seul jeune prêtre à Oslo suffise pour tous ceux venant de la FSSPX ; certains voudront voir des services plus réguliers, pas seulement quelques dimanches. Pensez-vous qu’ils devraient encore faire appel à un prêtre expérimenté venant d’une autre partie de l’Europe ?
Н
Надежда Стоянова
Je suis d'accord avec toi Emile, c'est vraiment plus intelligent de leur proposer ici davantage de la vieille liturgie au lieu de les laisser se replier sur eux-mêmes. À Bourgas, nous avons eu un cas similaire il y a des années : un prêtre polonais venait une fois par mois jusqu'à ce que nous formions un prêtre local. Je me demande s'ils en trouveront un à Oslo, ou s'ils devront attendre longtemps.
A
Ana Ciobanu
Oui, Teodora, tu as raison : un seul jeune prêtre ne couvre pas les besoins réels en services réguliers. Ici à Constanța, nous avons vu qu’une seule liturgie par mois n’est pas un lieu pour une communauté stable. Pensez-vous que Mgr Hansen pourrait inviter un prêtre plus expérimenté de Pologne ou de France, où la tradition est mieux enracinée ?
M
Mihai Barbu
Je pense que oui, un jeune prêtre local pourrait beaucoup aider, surtout s'il sert régulièrement à Oslo sans dépendre de prêtres extérieurs. Cependant, certaines personnes se sont habituées à l’atmosphère de la FSSPX et il faudra peut-être du temps pour qu’elles reviennent. Mihaela, savez-vous si Mgr Hansen a déjà annoncé un calendrier concret pour ces liturgies ?
C
Cristina Ionescu
Je pense que c'est une bonne étape, mais je ne sais pas si cela ne prend que quelques dimanches. Beaucoup se sont habitués aux horaires fixes de la FSSPX et aux longues confessions qui y sont faites. Savez-vous si Mgr Hansen prévoit également une catéchèse ou des réunions régulières avec eux ?
D
Daniela Stan
Oui, Teodora, un jeune prêtre, cela semble un peu trop pour tous ceux qui venaient de la FSSPX. Ici à Constanța, lorsque nous avons amené un prêtre plus âgé de Bucarest il y a deux ans, les gens se sont sentis plus calmes et sont restés. Pensez-vous que Mgr Hansen pourrait commencer avec au moins un service supplémentaire par mois ?
C
Cristina Gheorghiu
Oui, vous avez raison, le programme fixe de la FSSPX est difficile à remplacer d’un coup. Je pense que Mgr Hansen ferait bien d'ajouter une catéchèse régulière, sinon beaucoup continueront à s'y rendre pour se confesser. Avez-vous parlé à quelqu'un à Oslo qui assiste à la liturgie traditionnelle ?
В
Васил Костов
Съгласен съм, Надежда, това с Бургас е добър пример – един поляк идваше и после си отгледахме свой човек. В Осло май ще е по-трудно, норвежците не са много по традицията. Интересно ми е дали ще намерят някой местен свещеник, който да се наеме, или ще докарват от Германия.
F
Florin Matei
Da, programul fix de la SSPX chiar e o problemă serioasă, mai ales cu spovedaniile alea lungi care te lasă să pleci liniștit. Am citit că episcopul Hansen vrea să mărească numărul de duminici cu liturgia tradițională, dar nu am văzut nimic concret despre cateheze regulate sau întâlniri. Tu crezi că ar fi mai bine să înceapă cu ceva mic, gen o seară de rugăciune lunar, sau direct cu ore fixe de spovedanie?
Б
Борис Петров
Съгласен съм, Васил, в Осло наистина няма много местни, които да държат на традицията. Може би ще трябва да викат свещеник от Германия, както правят за някои други места. А ти как мислиш, дали норвежкият епископ ще успее да задържи хората в енорията, или част от тях ще се прехвърлят към SSPX въпреки отлъчването?
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