Hinduski żołnierz i muzułmański poeta pokazują, jak w XIX-wiecznych Indiach nakładały się tożsamości religijnetłumaczenie

(Rozmowa) — Rosnące przekonanie o tożsamości większości hinduskiej podsyca debaty na temat pluralizmu religijnego w Indiach. Raport grupy badawczej z Waszyngtonu z 2025 r. udokumentował stały, rosnący wzrost mowy nienawiści od 2023 r. wymierzonej w mniejszości religijne w Indiach, natomiast organizacja Human Rights Watch odnotowała wzrost przemocy na tle religijnym i społecznym w 2024 r. Wiele z tej retoryki i przemocy uzasadniano obroną tożsamości religijnej.

Kiedy Indie uzyskały niepodległość w 1947 r., ich konstytucja potwierdziła przywiązanie do różnorodności religijnej i pluralizmu jako ideału narodowego.

Indie to jeden z najbardziej zróżnicowanych religijnie krajów na świecie. Chociaż większość ludności to Hindusi, jest domem dla trzeciej co do wielkości populacji muzułmańskiej na świecie – prawie 172 miliony. Chrześcijanie, sikhowie, dżiniści i wiele rdzennych tradycji również stanowią część bogatego krajobrazu religijnego.

Jako badacz Indii końca XVIII i XIX wieku studiowałem pisma codzienne, akta wojskowe i pamiętniki z tego okresu. Ujawniają, że Indie na różne sposoby wyobrażano sobie jako świętą krainę. Dwie relacje rzucają światło na ten sposób bycia – wspomnienia hinduskiego żołnierza, urodzonego w małej wiosce, oraz…