Un soldat hindou et un poète musulman montrent comment les identités religieuses se chevauchaient dans l'Inde du XIXe siècletraduit

(The Conversation) – L’affirmation croissante d’une identité majoritairement hindoue alimente les débats sur le pluralisme religieux en Inde. Un rapport d’un groupe de recherche basé à Washington datant de 2025 a documenté une augmentation constante et progressive des discours de haine ciblant les minorités religieuses en Inde depuis 2023, tandis que Human Rights Watch a signalé une augmentation de la violence religieuse et communautaire en 2024. Une grande partie de cette rhétorique et de cette violence a été justifiée par la défense de l’identité religieuse.

Lorsque l’Inde est devenue indépendante en 1947, sa constitution a affirmé son attachement à la diversité religieuse et au pluralisme en tant qu’idéal national.

L’Inde est l’un des pays au monde les plus diversifiés sur le plan religieux. Bien que la majorité de sa population soit hindoue, elle abrite la troisième plus grande population musulmane du monde – près de 172 millions. Les chrétiens, les sikhs, les jaïns et de nombreuses traditions indigènes font également partie de son riche paysage religieux.

En tant qu'érudit de l'Inde de la fin du XVIIIe et du XIXe siècle, j'ai étudié les écrits quotidiens, les archives militaires et les journaux intimes de cette période. Ils révèlent que l’Inde a été imaginée de différentes manières comme une terre sacrée. Deux récits éclairent cette façon d’être : les mémoires d’un soldat hindou, né dans un petit village, et…