Ein christlicher Pastor nannte Arapaho-Zeremonien „Götzenanbetung“. Jetzt will der Stamm, dass ihre Kirche verschwindetübersetzt

ARAPAHOE, Wyo. (AP) – Jeden Sonntagmorgen versammeln sich im Wind River Reservat Gläubige in der Foundations for Nations Church, um zu beten, während Demonstranten draußen das Gleiche tun.

Die beiden Rituale fanden parallel statt, seit die Pastorin der christlichen Kirche, Sarah Lucas, eine Predigt hielt, in der sie die zeremoniellen Praktiken der Arapaho verurteilte.

Die nördlichen Arapaho- und östlichen Shoshone-Stämme, die sich das Reservat teilen, haben deutlich gemacht, dass Lucas nicht länger willkommen ist. Lucas, die keine amerikanische Ureinwohnerin ist, aber das Land unter ihrer Kirche besitzt, sagt, dass sie nirgendwo hingehen wird. Die Pattsituation stellt die Grenzen der Religionsfreiheit und des Rechts einer Stammesnation auf die Probe, nach ihren eigenen Werten und Protokollen zu regieren.

Der Konflikt geht auf ein Video zurück, das im Juli kursierte, als die Arapaho-Leute von ihrer einwöchigen Sundance-Zeremonie auftauchten. Darin nannte Lucas diesen Eckpfeiler des spirituellen Lebens von Arapaho „Götzenanbetung“.

„Jesus ist der Kettenbrecher. Er ist der einzige Gott, zu dem wir beten sollten“, sagte Lucas.

Lucas sagt, ihre Worte spiegeln ihre Interpretation der Bibel wider und seien verfassungsrechtlich geschützt. Viele Arapaho-Leute sagen, sie habe etwas ins Visier genommen, das für sie von zentraler Bedeutung ist, und Wunden aus nicht allzu ferner Zukunft wieder aufgerissen …