ერთი საუკუნის შემდეგ, რაც პიუს XI-მ 6 ჩინელი ეპისკოპოსი დაადგინა, ვინ ირჩევს ჩინეთის ეპისკოპოსებს?თარგმანი
როდესაც პაპმა პიუს XI-მა 1926 წლის 28 ოქტომბერს წმინდა პეტრეს ბაზილიკაში ეპისკოპოსებად აკურთხა ექვსი ჩინელი მღვდელი, მან თითოეული მათგანი თავად შეარჩია ჩინეთიდან გაგზავნილი სიებიდან.
ერთი საუკუნის შემდეგ, ჩინეთში ეპისკოპოსები დაინიშნენ საკამათო შეთანხმებით, რომელიც წმინდა საყდარმა პეკინთან 2018 წელს დადო. მისი ტექსტი არასოდეს გამოქვეყნებულა.
კარდინალმა პიეტრო პაროლინმა, ვატიკანის სახელმწიფო მდივანმა, 2022 წლის ინტერვიუში დაიცვა შეთანხმება. მისი თქმით, ახალი ეპისკოპოსები ხელდასხმას ექვემდებარებოდნენ პროცედურის მიხედვით, „რომელიც პაპს უტოვებს საბოლოო და გადამწყვეტ სიტყვას“. მან შედეგებს „პატარა მიღწევები“ უწოდა, მაგრამ „მნიშვნელოვანი ნაბიჯები წარსულის მოვლენებით საეკლესიო ზიარებაზე მიყენებული ჭრილობების პროგრესული შეხორცებისკენ“.
Human Rights Watch-მა 2025 წელს განაცხადა, რომ ვატიკანს არასოდეს გამოუყენებია ვეტო. კრიტიკოსები, რომლებიც ისაუბრეს EWTN News-თან, ამბობენ, რომ ჩინეთის კომუნისტურ პარტიას ახლა აქვს როლი ეპისკოპოსების არჩევაში.
„სულიერი კოლონიები“ 1919 წელს საკუთარი საეპისკოპოსო ხელდასხმის მეშვიდე წლისთავზე, რომის პაპმა პიუს XI-მ ისაუბრა თავის სიხარულზე რომში აკურთხებული პირველი „მშობლიური ჩინელი სამღვდელოების“ ეპისკოპოსების ხილვით.
„ჩინეთში დღევანდელი სიტუაციისგან განსხვავებით, 1926 წელს ჩინელი ეპისკოპოსების კურთხევა მიზნად ისახავდა ჩინეთის მიცემას…
