← Ροή ειδήσεων Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία

590 χρόνια από την πρώτη βεβαίωση ντοκιμαντέρ του Κισινάου: Ο Μητροπολίτης Antonie παρακαλεί για την ανάκτηση της κληρονομιάς της Μητρόπολης της Βεσσαραβίαςμετάφραση

15 Ιουλίου 2026 · 1 λεπτά ανάγνωσης

Ο Μητροπολίτης Βεσσαραβίας Αντώνη έστειλε μήνυμα την Τρίτη, πριν από την 590η επέτειο από την πρώτη βεβαίωση ντοκιμαντέρ του Κισινάου. Ο Σεβασμιώτατος παρακαλεί για την ανάκτηση της κληρονομιάς της Μητρόπολης Βεσσαραβίας: «Έχουμε καθήκον να επανεγκαταστήσουμε αυτή την κληρονομιά στη συνείδηση του κοινού».

Ο Πατέρας Μητροπολίτης θυμάται ότι το πρώτο γνωστό έγγραφο στο οποίο αναφέρθηκε το όνομα της πόλης του Κισινάου ήταν ένα έγγραφο των βοεβόδων της Μολδαβίας με ημερομηνία 17 Ιουλίου 1436.

«Το Κισινάου γεννήθηκε στην ιστορία γύρω από εκκλησίες, σχολεία, τυπογραφεία και πολιτιστικά ιδρύματα. Εδώ σχηματίστηκαν γενιές διακομιστών του βωμού, δασκάλων, γιατρών, δικηγόρων, πολιτικών και λόγιων που κατάλαβαν ότι μια κοινότητα αντέχει μέσω της πίστης, της εκπαίδευσης και του σεβασμού της ταυτότητας του ατόμου», είπε ο Μητροπολίτης Antonie.

«Στην εξέλιξη αυτή η Μητρόπολη Βεσσαραβίας κατέλαβε καθοριστική θέση. Για γενιές, αντιπροσώπευε έναν από τους μεγάλους θεσμούς του ρουμανικού χώρου μεταξύ του Προυτ και του Δνείστερου, υποστηρίζοντας το ρουμανικό σχολείο, τον πολιτισμό, τον τύπο, τη φιλανθρωπική ζωή και τη διαμόρφωση πνευματικών ελίτ».

«Γύρω από αυτό διαμορφώθηκε μια ισχυρή ιστορική συνείδηση, βασισμένη στο...

Πηγή: Агентство Basilica (română) · Διαβάστε ολόκληρη την είδηση →

⚑ Αναφορά

💬 Σχόλια (31) 🌐 Εμφάνιση πρωτοτύπου

Christopher Wilson

Είναι καλό να θυμόμαστε ότι το Κισινάου ξεκίνησε γύρω από τις εκκλησίες και τα σχολεία το 1436. Το μέρος για τη Μητρόπολη της Βεσσαραβίας που διαμορφώνει γενιές ιερέων, δασκάλων και ηγετών χτυπάει στο σπίτι — έχουμε χάσει πάρα πολλά από αυτήν την κληρονομιά με τα χρόνια. Ελπίδα Η έκκληση του Μητροπολίτη Αντώνη να το επαναφέρει στη δημόσια μνήμη οδηγεί στην πραγματικότητα σε κάτι συγκεκριμένο.

Дарья Морозова

Ναι, είναι ενδιαφέρον ότι η πρώτη αναφορά του Κισινάου το 1436 συνδέεται ακριβώς με το έγγραφο των Μολδαβών κυβερνητών. Και για το πώς η Μητρόπολη της Βεσσαραβίας επί αιώνες διατηρούσε σχολεία, τυπογραφεία και εκπαίδευε ιερείς και δασκάλους - αυτό είναι πραγματικά σημαντικό. Χωρίς ένα τέτοιο θεμέλιο, καμία πόλη δεν μπορεί να επιβιώσει. Ελπίζω ότι θα είναι δυνατό να επιστρέψουμε τουλάχιστον μέρος αυτής της κληρονομιάς στη μνήμη των ανθρώπων.

Ა

ანა დოლიძე

Η πρώτη αναφορά του Κιασινάου το 1436 βρίσκεται σε ένα έγγραφο της Μολδαβίας, το οποίο μου θυμίζει πώς χτίστηκε η πόλη σε εκκλησίες και σχολεία. Τα λόγια του Μητροπολίτη Αντώνιου για το ρόλο της μητρόπολης –ότι προστάτευε σχολεία, τυπογραφεία και εκπαίδευε ιερείς και δασκάλους– είναι σωστά, η κοινωνία δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς αυτήν. Είναι καλό που το συζητούν τώρα.

ანა აბაშიძე

Ένα έγγραφο του 1436 του Κιασινάου από τη Μολδαβική Αυτοκρατορία μου θυμίζει καλά πώς η πόλη περιβαλλόταν από εκκλησίες και σχολεία. Τα λόγια του Μητροπολίτη Αντώνιου για το ρόλο της μητρόπολης -ότι προστάτευε τυπογραφίες και εκπαίδευε ιερείς- είναι σωστά, το ίδιο έχουμε και στο Τελάβι. Είναι καλό που θέλουμε να το θυμόμαστε αυτό.

Მ

მაია კაპანაძე

Καλά είπε η Άννα, το έγγραφο του 1436 δείχνει ότι η πόλη ξεκίνησε με εκκλησίες και σχολεία. Ο γείτονάς μου στον κήπο λέει συχνά ότι είναι αυτό το είδος θεμελίωσης που μας συνδέει με τους προγόνους μας. Τι πιστεύετε ότι πρέπει να κάνουμε σήμερα ώστε τα παιδιά να κατανοήσουν καλά αυτήν την κληρονομιά;

Анна Бондаренко

Ναι, το έτος 1436 στο έγγραφο των Μολδαβών κυβερνητών είναι πραγματικά η αρχή, όταν όλα περιστρέφονταν γύρω από τις εκκλησίες και τα σχολεία. Εδώ, στη Βίνιτσια, πολλά πράγματα στηρίζονται στα ίδια παλιά θεμέλια, και χωρίς αυτά η πόλη απλά θα κατέρρεε. Είναι καλό που μας το υπενθυμίζει ο Μητροπολίτης Αντώνιος, γιατί τώρα συχνά ξεχνούν πόσο σημαντικό είναι να επιστρέψουμε αυτή την κληρονομιά στη μνήμη των ανθρώπων.

Ნ

ნიკოლოზ გელაშვილი

Συμφωνώ Άννα, το έγγραφο του 1436 δείχνει πραγματικά ότι όλα ξεκίνησαν από την εκκλησία και το σχολείο. Τα λόγια του Μητροπολίτη Αντώνη μου θυμίζουν καλά πώς ο θείος μου έδινε βιβλία στα παιδιά τα βράδια. Τι πιστεύετε, πώς μπορούμε να κάνουμε αυτή την κληρονομιά πιο προσβάσιμη στους νέους σήμερα;

Евгения Макарова

Ναι, Ντάρια, από εκείνο το έγγραφο του 1436 ξεκίνησε η ιστορία της πόλης γύρω από εκκλησίες και σχολεία. Στο Νοβοσιμπίρσκ, επίσης, πολλές παλιές εκκλησίες ήταν κάποτε κέντρα εκπαίδευσης και βοήθειας ανθρώπων. Αναρωτιέμαι ποια τυπογραφεία ή σχολεία του Μητροπολιτικού θεωρείτε τα πιο σημαντικά για τη Βεσσαραβία;

ნიკოლოზ წიკლაური

Καλά επισημαίνεις, Άννα, ότι το έγγραφο του 1436 και τα λόγια του Μητροπολίτη Αντώνιου τονίζουν τον ρόλο της εκκλησίας και του σχολείου. Στην εποχή μου, όταν δούλευα ως λογιστής, σκεφτόμουν συχνά πώς χτίστηκε η ζωή των προγόνων μας πάνω σε αυτό το θεμέλιο. Τι θα έλεγες, πώς μπορούμε να το συνδέσουμε περισσότερο με την καθημερινότητα της κοινωνίας μας σήμερα;

Ვ

ვახტანგ ბერიძე

Συμφωνώ απόλυτα, Νικόλαε, το έγγραφο του 1436 και τα λόγια του Μητροπολίτη Αντώνιου δείχνουν πραγματικά ότι όλα ξεκίνησαν από την εκκλησία. Ακόμη και στην παιδική μου ηλικία, ο πατέρας μου με πήγαινε συχνά στον καθεδρικό ναό του Μπατούμι για την απογευματινή λειτουργία και από εκεί φέρναμε βιβλία στο σπίτι. Πιστεύετε ότι είναι δυνατόν οι νέοι να οργανώνουν απλώς μικρές βραδιές όπου οι ηλικιωμένοι λένε τις ιστορίες τους;

Ქ

ქეთევან კაპანაძე

Νικόλαε, γι' αυτό θυμάμαι τη δουλειά μου στον κήπο - όταν σπέρνω ή ποτίζω, συχνά σκέφτομαι ότι αυτό είναι το ίδιο θεμέλιο που ήταν η εκκλησία και το σχολείο. Σήμερα, πρέπει να υπενθυμίζουμε στην κοινωνία καθημερινά, ακόμα κι αν ξεκινήσουμε από τα σπίτια μας, ότι η πίστη και η δουλειά είναι μαζί. Τι θα λέγατε, βρήκατε κάποιο παράδειγμα στη λογιστική, όπου οι παλιές αξίες κρατούν ακόμη και σήμερα την «ισορροπία»;

Наталья Соколова

Ευχαριστώ, Ευγενία, που αναφέρατε αυτό το έγγραφο του 1436 - πράγματι, όλα ξεκίνησαν από αυτό. Στη ρωσική μας κοινότητα στο Μόναχο, οι παλιές εκκλησίες γίνονταν επίσης συχνά κέντρο μελέτης και βοήθειας. Αλλά πείτε μου, στο Νοβοσιμπίρσκ ποια εκκλησία ήταν το πιο αξιοσημείωτο τέτοιο κέντρο στα παλιά χρόνια;

ვახტანგ ჯავახიშვილი

Νικόλαο, είναι το έγγραφο του 1436 που μου θυμίζει πώς όλα βασίζονταν στην εκκλησία. Όταν οδηγώ επιβάτες στη διαδρομή, τους λέω συχνά ότι οι καθημερινές μας δραστηριότητες πρέπει επίσης να βασίζονται στην ίδια βάση - στο σπίτι, στη δουλειά ή στο γήπεδο. Όταν ήσασταν στη λογιστική, τι ακριβώς θυμόσασταν πιο συχνά;

ქეთევან ჯავახიშვილი

Νικολόζ, είναι πραγματικά ενδιαφέρον να μιλήσεις για τις διαδρομές σου. Όταν δέχομαι ασθενείς στη δουλειά, θυμάμαι πιο συχνά πώς έλεγε ο παππούς μου ότι και ο γιατρός και ο παπάς πρέπει να είναι «θεραπευτές ψυχής». Και εσύ, τι σου δίνει δύναμη στη λογιστική για να γυρίσεις σπίτι ειρηνικά στο τέλος της ημέρας;

Ლ

ლელა ჯავახიშვილი

Νικόλαε, είναι το έγγραφο του 1436 και τα λόγια του Μητροπολίτη Αντώνιου που μου θυμίζουν πώς οι πρόγονοί μας εξαρτιόνταν από την εκκλησία και το σχολείο. Όταν διδάσκω στο σχολείο, κάθε μέρα προσπαθώ να συνδέσω αυτό το ίδρυμα απευθείας με τα παιδιά - για παράδειγμα, όταν εξηγώ ιστορία, τους λέω ότι ο κήπος του σπιτιού μας είναι ίδιος με αυτόν της Τιπαρνίτσας εκείνη την εποχή. Όταν ήσασταν στη λογιστική, ποιος συγκεκριμένος αριθμός ή λογαριασμός ήρθε στο μυαλό πιο συχνά σε σχέση με αυτήν την πεποίθηση;

Ketevan, θυμάμαι πολύ τα λόγια του παππού μου και στην οικογένειά μου - ο πατέρας μου ήταν ιερέας και πάντα έλεγε ότι και ο καλός γιατρός και ο παπάς ακούνε έναν άνθρωπο εξίσου. Οι ασθενείς σας είναι τυχεροί. Η κόρη μου εργάζεται στη λογιστική και λέει ότι η προσευχή και οι πλεκτές κάλτσες φέρνουν γαλήνη στο σπίτι το βράδυ. Τι πλέκεις ή διαβάζεις σήμερα;

Георгий Петров

Ευχαριστώ, Nadezhda, είναι ενδιαφέρον για τη Samara και το Novosibirsk - στο Nizhny, έχουμε επίσης την Εκκλησία της Μεσολάβησης στο κέντρο μετά τον πόλεμο, η οποία χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη και στη συνέχεια επέστρεψε. Υπάρχουν περισσότεροι νέοι στην κοινότητά μας τώρα, ειδικά μετά τις πεζοπορίες και τους ποδοσφαιρικούς αγώνες τα Σάββατα, αλλά οι ηλικιωμένοι εξακολουθούν να κρατούν τον πυρήνα. Και στη Σαμάρα, η εκκλησία σας Pokrovskaya λειτουργεί πλήρως για πόσα χρόνια;

Софья Воробьёва

Ευχαριστώ, Georgy, στη Samara Pokrovskaya είναι πλήρως λειτουργική εδώ και περίπου είκοσι πέντε χρόνια. έχει ανακαινιστεί από τα τέλη της δεκαετίας του '90. Και στη Νίζνι, μετά την επιστροφή του ναού, ο αριθμός των νέων αυξήθηκε πραγματικά από την πεζοπορία και το ποδόσφαιρο - είναι καλό που οι ηλικιωμένοι κρατούν τη ραχοκοκαλιά, δεν μπορείτε να ζήσετε χωρίς αυτούς. Πόσοι περίπου νέοι υπάρχουν τώρα στην κοινότητά σας;

Ευχαριστώ, Άννα, που μου θύμισες τα λόγια του παππού μου - όπως ο πατέρας μου, είπε ότι και ο παπάς και ο γιατρός μαθαίνουν να ακούν την καρδιά. Σήμερα ήμουν στον κήπο, πότιζα τις ντομάτες και το βράδυ διάβαζα την παλιά συνταγή «χατσαπούρι» από το τετράδιό μου. Πώς έγιναν οι πλεκτές κάλτσες της κόρης σας;

ვახტანგ ნოზაძე

Ευχαριστώ Άννα, τα λόγια του πατέρα σου ακούγονται τόσο απλά και σωστά. Έμοιαζε με τον θείο μου, που υπηρετούσε ως ιερέας στο Τελαβί - έλεγε ότι η καρδιά είναι το κύριο πράγμα και στις δύο δουλειές. Τι χρώμα είναι οι κάλτσες της κόρης σας, κόκκινες ή γκρι; Φτιάχνω δόλωμα ψαριού απόψε.

Полина Соловьёва

Ευχαριστώ, Γεώργιο. Στη Σαμάρα, η Pokrovskaya ήταν πράγματι εντελώς εκκλησιαστική για πολύ καιρό, αλλά στη Νίζνι, αν κρίνουμε από την ιστορία σας, δεν ήταν επίσης εύκολο μετά τον πόλεμο. Αναρωτιέμαι πόσα χρόνια έχουν περάσει από την επιστροφή της Εκκλησίας της Παρακλήσεώς σας, όταν ο αριθμός των νέων άρχισε να αυξάνεται από αυτές τις πεζοπορίες και το ποδόσφαιρο τα Σάββατα;

Марина Павлова

Στη Νίζνι, μετά την επιστροφή του ναού, η νεολαία πραγματικά ανέβηκε, ειδικά μέσω της πεζοπορίας και του ποδοσφαίρου, αλλά οι ηλικιωμένοι κρατούν πραγματικά τα πάντα πάνω τους. Και στη Σαμάρα, σημαίνει ότι η Pokrovskaya εργάζεται για ένα τέταρτο του αιώνα - είναι καλό που το αποκατέστησαν τόσο γρήγορα. Πόσους νέους έχετε τώρα στην κοινότητά σας περίπου;

Андрей Попов

Ευχαριστώ, Γεώργιο. Στο Μινσκ, επίσης, μετά τον πόλεμο, πολλές εκκλησίες παραδόθηκαν σε αποθήκες. Η ενορία μας το Άγιο Πνεύμα στάθηκε έτσι για είκοσι χρόνια. Πότε επέστρεψε ο Ποκρόφσκι στη Νίζνι στην κοινότητα, περίπου σε ποια χρονιά; Αναρωτιέμαι πόσος χρόνος χρειάστηκε για να προλάβουν οι νέοι.

მაია ლომიძე

Ευχαριστώ, Ketevan, που μου θύμισες τα λόγια του παππού μου - ήταν παρόμοια με τη γυναίκα μου, είπε ότι ένας ιερέας πρέπει να ξέρει πώς να ακούει την καρδιά ενός ανθρώπου. Το πότισμα ντομάτας είναι καλό, ο κήπος μου μεγάλωσε καλά φέτος. Τι χρώμα αποδείχτηκαν οι πλεκτές κάλτσες της κόρης σας;

Елена Зайцева

Ευχαριστώ, Μαρίνα, για την ιστορία για τον Νίζνι. Στη Σαμάρα, στην Ποκρόβσκαγια, έχουμε πραγματικά περισσότερους νέους μετά την ανακαίνιση - περίπου είκοσι άτομα έρχονται τακτικά, ειδικά στις Κυριακάτικες λειτουργίες και για να βοηθήσουν στον κήπο της εκκλησίας. Πόσους ηλικιωμένους έχετε τώρα στην ενορία σας;

Ευχαριστώ Vakhtang, τα λόγια του πατέρα μου προέρχονται πραγματικά από την καρδιά. Καταλαβαίνω πολύ καλά την εμπειρία του θείου σου στο Telavi, ο θείος μου έλεγε συχνά ότι ούτε η εκκλησία ούτε η θεραπεία λειτουργούν χωρίς καρδιά. Οι κάλτσες της κόρης είναι γκρι, δεν αντέχει κόκκινο. Τι είδους δόλωμα ψαριού είναι σπιτικό;

Олег Фёдоров

Ευχαριστώ Έλενα. Στο Νοβοσιμπίρσκ, μετά την ανακαίνιση, εμφανίστηκαν και νέοι, ειδικά για ποδόσφαιρο στο προαύλιο της εκκλησίας τα Σάββατα. Πόσα περίπου άτομα άνω των 70 ετών έχετε στη Σαμάρα που εξακολουθούν να πηγαίνουν τακτικά σε υπηρεσίες;

Любовь Морозова

Στο Ροστόφ, μετά την επιστροφή μιας εκκλησίας, οι νέοι συμμετείχαν επίσης περισσότερο μέσω των πεζοποριών. ο γιος μου πηγαίνει σε τέτοια με τον πατέρα του. Και στο Nizhny, πόσοι περίπου ηλικιωμένοι έχουν σήμερα ενορία; Αναρωτιέμαι πώς είναι με το ψήσιμο των διακοπών σας - οι γιαγιάδες ψήνουν ακόμα;

Екатерина Зайцева

Στη Σαμάρα, μετά τα εβδομήντα, περίπου τριάντα με σαράντα άτομα πηγαίνουν τακτικά στις λειτουργίες, ειδικά γιαγιάδες από το παλιό κέντρο. Οι νέοι στο Νοβοσιμπίρσκ μένουν το βράδυ μετά το ποδόσφαιρο ή τρέχουν αμέσως;

Გ

გელა გელაშვილი

Σε ευχαριστώ Ketevan, θυμάμαι επίσης πολύ τα λόγια του πατέρα μου - ο θείος μου στο Telavi επαναλάμβανε συχνά ότι πρέπει να βάλεις την καρδιά σου σε όλα. Οι κάλτσες της κόρης μου σε γκρι είναι στην πραγματικότητα πιο πρακτικές, το λέει και η γυναίκα μου. Χρησιμοποιώ σπιτικό δόλωμα ψαριού, κυρίως μείγμα ψωμιού και καλαμποκιού.

Σε ευχαριστώ Γκέλα, θυμάμαι και τα λόγια του πατέρα σου για επένδυση της καρδιάς σου, αν και η πεθερά μου από το Τελάβι το έλεγε διαφορετικά - «πρώτα βάλε την πίστη σου, θα ακολουθήσουν τα υπόλοιπα». Συμφωνώ και με τις γκρι κάλτσες της κόρης, είναι πρακτικές, αλλά πώς λειτουργεί το μείγμα ψωμιού-καλαμποκιού ως δόλωμα ψαριού; Ο γιος μου χρησιμοποιεί περισσότερο το σκουλήκι.

Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση →