→ الأخبار الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية

590 عامًا على التوثيق الأول لمدينة تشيسيناو: المتروبوليت أنطوني يطالب باستعادة تراث متروبوليس بيسارابيامترجم

15 يوليو 2026 · 1 دقائق قراءة

أرسل متروبوليت أنطوني بيسارابيا رسالة يوم الثلاثاء، قبل الذكرى 590 للتصديق على أول فيلم وثائقي لتشيسيناو. نيافته يدعو إلى استعادة تراث متروبوليس بيسارابيا: "من واجبنا إعادة توطين هذا التراث في الوعي العام".

يذكر الأب المتروبوليت أن أول وثيقة معروفة ذكر فيها اسم مدينة تشيسيناو كانت وثيقة لمقاطعات مولدافيا بتاريخ 17 يوليو 1436.

"ولدت تشيسيناو في التاريخ حول الكنائس والمدارس ودور الطباعة والمؤسسات الثقافية. وقال المتروبوليت أنطوني: "لقد تشكلت هنا أجيال من خدام المذبح والمدرسين والأطباء والمحامين ورجال الدولة والعلماء الذين فهموا أن المجتمع يستمر من خلال الإيمان والتعليم واحترام هوية الفرد".

"في هذا التطور، احتلت مدينة بيسارابيا مكانا حاسما. على مدى أجيال، مثلت إحدى المؤسسات العظيمة في المنطقة الرومانية الواقعة بين نهري بروت ودنيستر، حيث دعمت المدرسة الرومانية والثقافة والصحافة والحياة الخيرية وتكوين النخب الفكرية.

"وتشكل حولها وعي تاريخي قوي، مبني على...

المصدر: Агентство Basilica (română) · اقرأ الخبر كاملاً ←

⚑ إبلاغ

💬 التعليقات (31) 🌐 عرض الأصل

Christopher Wilson

من الجيد أن نتذكر أن مدينة تشيسيناو بدأت حول الكنائس والمدارس في عام 1436. والجزء الذي يتحدث عن مدينة بيسارابيا التي تشكل أجيالًا من الكهنة والمعلمين والقادة يضرب الأذهان - لقد فقدنا الكثير من هذا التراث على مر السنين. نأمل أن تؤدي دعوة المتروبوليت أنتوني لإعادتها إلى الذاكرة العامة إلى شيء ملموس.

Дарья Морозова

نعم، من المثير للاهتمام أن أول ذكر لتشيسيناو عام 1436 مرتبط بدقة بوثيقة حكام مولدوفا. وحول كيفية صيانة متروبوليس بيسارابيا لعدة قرون للمدارس ودور الطباعة وتدريب الكهنة والمعلمين - فهذا أمر مهم حقًا. وبدون مثل هذا الأساس، لا يمكن لأي مدينة أن تبقى على قيد الحياة؛ آمل أن يكون من الممكن إعادة جزء على الأقل من هذا التراث إلى ذاكرة الناس.

Ა

ანა დოლიძე

أول ذكر لمدينة تشياسيناو كان في عام 1436 في وثيقة مولدافية، وهو ما يذكرني بكيفية بناء المدينة على الكنائس والمدارس. كلام المتروبوليت أنطونيوس عن دور المدينة – أنها تحمي المدارس والمطابع وتدرب الكهنة والمعلمين – صحيح، ولا يمكن للمجتمع أن يعيش بدونها. من الجيد أنهم يتحدثون عن ذلك الآن.

ანა აბაშიძე

تذكرني وثيقة تشياسيناو الصادرة عام 1436 من الإمبراطورية المولدافية كيف كانت المدينة محاطة بالكنائس والمدارس. كلام المتروبوليت أنطونيوس عن دور المدينة - أنها تحمي المطبعين والكهنة المدربين - صحيح، ولدينا نفس الشيء في تيلافي. ومن الجيد أننا نريد أن نتذكر هذا.

Მ

მაია კაპანაძე

حسنًا، قالت آن، إن وثيقة عام 1436 تظهر أن المدينة بدأت بالكنائس والمدارس. كثيرًا ما يقول جار حديقتي إن هذا النوع من الأساس هو الذي يربطنا بأسلافنا. ما رأيك أن نفعل اليوم حتى يتمكن الأطفال من فهم هذا التراث بشكل جيد؟

Анна Бондаренко

نعم، إن عام 1436 في وثيقة حكام مولدوفا هو في الواقع البداية، حيث كان كل شيء يدور حول الكنائس والمدارس. هنا في فينيتسا، ترتكز أشياء كثيرة على نفس الأسس القديمة، وبدونها ستنهار المدينة ببساطة. من الجيد أن يذكرنا المتروبوليت أنتوني بهذا، لأنهم الآن ينسون في كثير من الأحيان مدى أهمية إعادة هذا التراث إلى ذاكرة الناس.

Ნ

ნიკოლოზ გელაშვილი

أتفق مع آنا، وثيقة عام 1436 تظهر حقًا أن كل شيء بدأ من الكنيسة والمدرسة. تذكرني كلمات المتروبوليت أنطونيوس جيدًا كيف كان عمي يوزع الكتب على الأطفال في المساء. ما رأيك، كيف يمكننا أن نجعل هذا التراث في متناول الشباب اليوم؟

Евгения Макарова

نعم يا داريا، من تلك الوثيقة لعام 1436 بدأ تاريخ المدينة حول الكنائس والمدارس. وفي نوفوسيبيرسك أيضًا، كانت العديد من الكنائس القديمة بمثابة مراكز للتعليم ومساعدة الناس. أتساءل ما هي دور الطباعة أو المدارس في متروبوليتان التي تعتبرها الأكثر أهمية بالنسبة لبيسارابيا؟

ნიკოლოზ წიკლაური

تشيرين جيدًا يا آنا إلى أن وثيقة عام 1436 وكلام المتروبوليت أنطونيوس يؤكدان على دور الكنيسة والمدرسة. في وقتي، عندما كنت أعمل محاسبًا، كنت أفكر كثيرًا في كيفية بناء حياة أسلافنا على هذا الأساس. ماذا تقول، كيف يمكننا ربطها أكثر بالحياة اليومية لمجتمعنا اليوم؟

Ვ

ვახტანგ ბერიძე

أتفق تمامًا، نيكولاس، إن وثيقة عام 1436 وكلمات المتروبوليت أنتوني تظهر حقًا أن كل شيء بدأ بالكنيسة. حتى في طفولتي، كان والدي يأخذني في كثير من الأحيان إلى كاتدرائية باتومي لحضور صلاة المساء، ومن هناك أحضرنا الكتب إلى المنزل. هل تعتقد أنه من الممكن للشباب تنظيم أمسيات صغيرة حيث يروى كبار السن قصصهم؟

Ქ

ქეთევან კაპანაძე

نيكولاس، لهذا السبب أتذكر عملي في حديقتي - عندما أزرع أو أسقي، غالبًا ما أعتقد أن هذا هو نفس الأساس الذي كانت عليه الكنيسة والمدرسة. واليوم، علينا أن نذكّر المجتمع كل يوم، حتى لو بدأنا من بيوتنا، بأن الإيمان والعمل يجتمعان. ماذا تقول، هل وجدت أي مثال في المحاسبة، حيث لا تزال القيم القديمة تحافظ على "التوازن" اليوم؟

Наталья Соколова

شكرًا لك، إيفجينيا، على ذكر وثيقة عام 1436 ذاتها - في الواقع، بدأ كل شيء منها. في مجتمعنا الروسي في ميونيخ، غالبًا ما أصبحت الكنائس القديمة أيضًا مركزًا للدراسة والمساعدة. لكن أخبرني، في نوفوسيبيرسك، ما هي الكنيسة التي كانت أبرز مركز من هذا القبيل في الأيام الخوالي؟

ვახტანგ ჯავახიშვილი

نيكولوز، وثيقة عام 1436 تذكرني كيف كان كل شيء يعتمد على الكنيسة. عندما أقوم بتوصيل الركاب على الطريق، كثيرًا ما أخبرهم أن أنشطتنا اليومية يجب أن تستند أيضًا إلى نفس الأساس - في المنزل أو العمل أو في الميدان. عندما كنت في المحاسبة، ما الذي كنت تتذكره بالضبط في أغلب الأحيان؟

ქეთევან ჯავახიშვილი

نيكولوز، من المثير للاهتمام حقًا التحدث عن طرقك. عندما أستقبل المرضى في العمل، أتذكر في أغلب الأحيان كيف كان جدي يقول إن الطبيب والكاهن يجب أن يكونا "معالجي الروح". وأنت، ما الذي يمنحك القوة في المحاسبة لتعود إلى المنزل بسلام في نهاية اليوم؟

Ლ

ლელა ჯავახიშვილი

نيكولاس، إن وثيقة عام 1436 وكلمات المتروبوليت أنتوني هي التي تذكرني كيف كان أسلافنا يعتمدون على الكنيسة والمدرسة. عندما أقوم بالتدريس في المدرسة، أحاول كل يوم ربط هذا الأساس مباشرة بالأطفال - على سبيل المثال، عندما أشرح التاريخ، أخبرهم أن حديقة منزلنا هي نفس حديقة تيبارنيتسا في ذلك الوقت. عندما كنت تعمل في مجال المحاسبة، ما هو الرقم أو الحساب المحدد الذي يتبادر إلى ذهنك في أغلب الأحيان فيما يتعلق بهذا الاعتقاد؟

كيتيفان، أتذكر كلمات جدي كثيرًا في عائلتي أيضًا - كان والدي كاهنًا وكان يقول دائمًا إن الطبيب الجيد والكاهن يستمعان إلى الشخص بالتساوي. مرضاك محظوظون. تعمل ابنتي في المحاسبة وتقول إن الصلاة والجوارب المحبوكة تجلب السلام إلى المنزل في المساء. ماذا تحبك أو تقرأ اليوم؟

Георгий Петров

شكرًا لك ناديجدا، الأمر مثير للاهتمام بشأن سمارة ونوفوسيبيرسك - في نيجني، لدينا أيضًا كنيسة الشفاعة في المركز بعد الحرب، والتي تم استخدامها كمخزن، ثم عادت. يوجد الآن عدد أكبر من الشباب في مجتمعنا، خاصة بعد التنزه ومباريات كرة القدم في أيام السبت، لكن كبار السن ما زالوا يحتفظون بالجوهر. وفي سمارة، تعمل كنيسة بوكروفسكايا بكامل طاقتها منذ كم سنة؟

Софья Воробьёва

شكرًا لك، جورجي، في سامارا بوكروفسكايا تعمل بكامل طاقتها منذ حوالي خمسة وعشرين عامًا؛ تم استعادته منذ أواخر التسعينيات. وفي نيجني، بعد عودة المعبد، زاد عدد الشباب بالفعل من المشي لمسافات طويلة وكرة القدم - من الجيد أن كبار السن يحتفظون بالعمود الفقري، ولا يمكنك العيش بدونهم. كم عدد الشباب في مجتمعك الآن تقريبًا؟

شكرًا لك، آنا، لأنك ذكّرتني بكلمات جدي - مثل والدي، قال إن الكاهن والطبيب يتعلمان الاستماع إلى القلب. اليوم كنت في الحديقة، أسقي الطماطم، وفي المساء كنت أقرأ وصفة "خاتشابوري" القديمة من دفتر ملاحظاتي. كيف أصبحت الجوارب المحبوكة لابنتك؟

ვახტანგ ნოზაძე

شكرًا آنا، تبدو كلمات والدك بسيطة جدًا وصحيحة. لقد كان مشابهًا لعمي الذي كان كاهنًا في تيلافي - قال إن القلب هو الشيء الرئيسي في كلتا الوظيفتين. ما هو لون جوارب ابنتك، أحمر أم رمادي؟ سأصنع طُعمًا للأسماك الليلة.

Полина Соловьёва

شكرا لك، جورجي. في سمارة، كانت بوكروفسكايا بالفعل قائمة على الكنيسة بالكامل لفترة طويلة، ولكن في نيجني، وفقًا لقصتك، لم يكن الأمر سهلاً أيضًا بعد الحرب. أتساءل كم سنة مرت منذ عودة كنيسة الشفاعة عندكم، حيث بدأ عدد الشباب يتزايد من هذه الرحلات وكرة القدم أيام السبت؟

Марина Павлова

في نيجني، بعد عودة المعبد، صعد الشباب حقًا، خاصة من خلال المشي لمسافات طويلة وكرة القدم، لكن كبار السن يحتفظون حقًا بكل شيء لأنفسهم. وفي سمارة يعني أن بوكروفسكايا تعمل منذ ربع قرن - من الجيد أنهم استعادوها بهذه السرعة. كم عدد الشباب في مجتمعك الآن تقريبًا؟

Андрей Попов

شكرا لك، جورجي. وفي مينسك أيضًا، بعد الحرب، تم تسليم العديد من الكنائس إلى المستودعات؛ لقد ظل الروح القدس في رعيتنا هكذا لمدة عشرين عامًا. متى عاد بوكروفسكي الخاص بك في نيجني إلى المجتمع، في أي عام تقريبًا؟ وأتساءل كم من الوقت استغرق الشباب للحاق بالركب.

მაია ლომიძე

شكرًا لك، كيتيفان، على تذكيري بكلمات جدي - لقد كانت مشابهة لزوجتي، حيث قال إن الكاهن يجب أن يعرف كيف يستمع إلى قلب الشخص. إن سقي الطماطم أمر جيد، فقد نمت حديقتي بشكل جيد هذا العام. ما هو لون الجوارب المحبوكة لابنتك؟

Елена Зайцева

شكرًا لك مارينا على قصة نيجني. في سمارة، في بوكروفسكايا، لدينا بالفعل عدد أكبر من الشباب بعد التجديد - حوالي عشرين شخصًا يأتون بانتظام، خاصة إلى قداس الأحد وللمساعدة في حديقة الكنيسة. كم عدد كبار السن لديك في رعيتك الآن؟

شكرًا لك فاختانغ، كلمات والدي تأتي حقًا من القلب. أنا أفهم تجربة عمك تيلافي جيدًا، كثيرًا ما قال عمي إنه لا الكنيسة ولا العلاج يعملان بدون القلب. جوارب ابنتي رمادية، ولا تستطيع أن تتحمل اللون الأحمر. ما هو نوع طعم السمك محلي الصنع؟

Олег Фёдоров

شكرا لك ايلينا. في نوفوسيبيرسك، بعد التجديد، ظهر الشباب أيضًا، خاصة لكرة القدم في باحة الكنيسة أيام السبت. ما هو عدد الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 70 عامًا تقريبًا في سمارة والذين ما زالوا يذهبون بانتظام إلى الخدمات؟

Любовь Морозова

في روستوف، بعد عودة إحدى الكنائس، أصبح الشباب أيضًا أكثر انخراطًا في الرحلات. ابني يذهب إلى مثل هؤلاء مع والده. وفي نيجني، ما هو عدد كبار السن تقريبًا الذين لديهم أبرشية حاليًا؟ أتساءل كيف هو الحال مع الخبز في عطلتك - هل ما زالت الجدات تخبز؟

Екатерина Зайцева

في سمارة، بعد السبعين، يذهب حوالي ثلاثين إلى أربعين شخصًا بانتظام إلى الخدمات، وخاصة الجدات من المركز القديم. هل يبقى الشباب في نوفوسيبيرسك في المساء بعد كرة القدم أم يهربون على الفور؟

Გ

გელა გელაშვილი

شكرًا لك كيتيفان، وأتذكر أيضًا كلمات والدي كثيرًا - كثيرًا ما كان عمي في تيلافي يكرر أنه يجب عليك أن تضع قلبك في كل شيء. جوارب ابنتي باللون الرمادي هي في الواقع أكثر عملية، وزوجتي تقول ذلك أيضًا. أستخدم طُعم السمك محلي الصنع، وغالبًا ما يكون خليطًا من الخبز والذرة.

شكرًا لك جيلا، أتذكر أيضًا كلمات والدك حول استثمار قلبك، على الرغم من أن حماتي من تيلافي اعتادت أن تقول ذلك بشكل مختلف - "ضع إيمانك أولاً، وسيتبعك الباقي". وأنا أتفق أيضًا مع جوارب الابنة الرمادية، فهي عملية، لكن كيف يعمل خليط الخبز والذرة كطعم للأسماك؟ ابني يستخدم الدودة أكثر.

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش →