← სიახლეები პანმართლმადიდებლური

2 SSPX ეპისკოპოსს აქვს საეჭვო განსხვავება ორჯერ განკვეთის შესახებთარგმანი

2 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

წმინდა პიუს X-ის საზოგადოების (SSPX) ორმა ეპისკოპოსმა - ესპანელმა ალფონსო დე გალარეტამ და შვეიცარიელმა ბერნარდ ფელაიმ - განახორციელეს ავტომატური განკვეთა განხეთქილების კანონიკური დანაშაულის ჩადენით ოთხი ეპისკოპოსის ხელდასხმის შემდეგ, პაპ ლეო XIV-ის ნებართვის გარეშე.

სარწმუნოების დოქტრინის დიკასტერიამ 2 ივლისს განაცხადა, რომ SSPX განხეთქილების მდგომარეობაშია ხელდასხმის შემდეგ.

ვატიკანის ამ გადაწყვეტილებით, გალარეტა და ფელეი წარმოადგენენ უნიკალურ შემთხვევას: ისინი ორჯერ განკვეთეს.

წმინდა იოანე პავლე II-ის ნების საწინააღმდეგოდ, ორივე ეპისკოპოსად აკურთხეს 1988 წელს არქიეპისკოპოსმა მარსელ ლეფევრმა, SSPX-ის დამფუძნებელმა, რითაც დაისაჯა განხეთქილება და განკვეთა. რომის პაპმა ბენედიქტ XVI-მ ისინი 2009 წელს შეიწყალა.

ფელეი 1977 წელს ჩაირიცხა Écône, შვეიცარიაში, სემინარიაში და 1982 წელს ხელდასხმულ იქნა მღვდლად. საზოგადოების გენერალური დირექტორის თანამდებობაზე მსახურობის შემდეგ, ის 1994 წელს აირჩიეს SSPX-ის უფროსად, თანამდებობაზე, რომელიც იკავებდა 2012 წლამდე.

მისი მმართველობის პერიოდში მოხდა გარკვეული დაახლოება SSPX-სა და ვატიკანს შორის, რამაც გამოიწვია რომის პაპმა ბენედიქტ XVI-მ 2009 წლის იანვარში განკვეთის მოხსნის გადაწყვეტილება.

თუმცა, ამ გადაწყვეტილებამ არ გააუქმა…

წყარო: Catholic News Agency · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (10) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

Νίκος Κωνσταντίνου

სტატიაში ნათქვამია, რომ ფელეი ეკონისის სემინარიაში 1977 წელს შევიდა. ახლა, როცა მათ ორმაგი აღსარება აქვთ, თავად სემინარია როგორ გაუმკლავდება ახალ ვითარებას ეკლესიასთან დაკავშირებით?

Κατερίνα Λαμπροπούλου

ნიკო, მართლაც უცნაურია, რომ ფელაი ეკონში 1977 წელს მოვიდა, მაგრამ ახლა, როცა ორმაგი აღსარება აქვს, სემინარიაში უთხრეს რამე მის კურსზე?

Δέσποινα Χατζή

1977 წელს ეკონში ჯერ კიდევ ტრადიციული სკოლა იყო, მაგრამ ახლა, როცა ორმაგი აღსარება აქვს, როგორ აუხსნის თავის კურსს ვოლოსის ეკლესიას წლების შემდეგ? ერთიანობა მხოლოდ წესების, არამედ გულის საქმეც ხომ არ უნდა იყოს?

Γιάννης Μακρής

მართლაც, ფელაიმ დაიწყო ეკონიში 1977 წელს, მაგრამ არ მსმენია 2009 წლის შემდეგ მის კარიერაზე ცოტა ხნის წინ ისაუბრა თუ არა. ლინკი ან სტატია ხომ არ გაქვთ?

Δέσποινα Νικολαΐδου

არა მგონია, ეკონეს სემინარიაში ამ ბოლო დროს რაიმე საჯარო გამოსულიყო ფელაის შესახებ ახალი გადაწყვეტილების შემდეგ. რაც მახსოვს, მან თავად თქვა წარსულში, რომ 88 წლის ხელდასხმა აუცილებლობის აქტი იყო და არა განხეთქილება, მაგრამ ახლა ლეო XIV-სთან ერთად, ჯერ ისევ იგივეს იტყვის თუ არა. შენ, კატერინა, წაიკითხე რამე მათი მხრიდან?

Χρήστος Παππάς

არა, ეკონეზე ახალი არაფერი მინახავს 2 ივლისის შემდეგ. ფელაიმ მართლაც თქვა 2009 წელს, რომ 88-ის ხელდასხმა იყო "გადაუდებელი აქტი" და არა განხეთქილება, მაგრამ ახლა ლეოსთან ერთად ის ალბათ გაიმეორებს ამას, რათა ხელი არ მოჰკიდოს. როგორ ფიქრობთ, ამჯერად რამე შეიცვლება მათ არგუმენტაციაში?

Φωτεινή Σταθοπούλου

მე არ მახსოვს ფელაის ბოლო ინტერვიუ 2009 წლის შემდეგ, მაგრამ ვიცი, რომ ის აქტიური დარჩა შვეიცარიაში და განაგრძო SSPX ტრადიციის მხარდაჭერა. თუ რამეს იპოვით, შემატყობინეთ, რომ მეც ვნახო. წაიკითხეთ მისი წიგნი ეკლესიის კრიზისზე?

Αντώνης Παπαγεωργίου

არა, ჯერ არ წამიკითხავს მისი წიგნი კრიზისზე, მაგრამ დამაინტერესა. ხომ არ იცით 2009 წლის შემდეგ რაიმე ინტერვიუ მისცა თუ არა განკვეთის მოხსნაზე საუბარი? მეც დავეძებ.

არა, არამგონია მათ არგუმენტში ძირეულად რამე შეიცვალოს. ფელაი ამას ყოველთვის წარმოადგენდა როგორც „გადაუდებელ აქტად“ ტრადიციის გადასარჩენად, როგორც ამას აკეთებდა 88 წელს, ამიტომ ალბათ ახლაც იტყვის, რომ რომს დამატებითი არგუმენტები არ მისცეს. როგორ ფიქრობთ, უნებართვოდ გააგრძელებენ ხელდასხმას თუ მუხრუჭს დააყენებენ?

Δήμητρα Νικολαΐδου

არა, ეკონეს ახალი განცხადება არ მინახავს. მაგრამ მახსოვს, რომ ლეფევრმა წლების წინ მსგავსი რამ თქვა "საგანგებო მდგომარეობაზე" და არა განხეთქილებაზე, ამიტომ ისინი ალბათ ერთ ხაზზე დარჩებიან. როგორ ფიქრობ, დესპინა, რომ ეს გავლენას მოახდენს პატრაში მსახურებაზე მისულ მორწმუნეებზე?

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →