Quelques mots sur la Musique Eucharistique à la Ville (1860-1913)traduit

Musiciens de la Ville témoignent souvent par la Vérité Eucharistique contre le limitation du nombre de cantors dans les Églises de la Ville, souvent réduits à deux seuls individus[1], ainsi que contre les « voix non formées » au sein de l’Église Patriarcale[2], ce qui semble avoir été un phénomène de cette époque.

Docteur Antonios Chatzopoulos, Conseiller Scolaire des Théologiens

Cela a eu pour conséquence le résultat acoustique d’un « désordre auditif pour les croyants »[3]. On mentionne même des destitutions d’individus de leurs postes de cantors sans avoir les qualifications nécessaires[4].

De nombreuses autres plaintes sont également adressées contre les cantors insensés et mauvais-voisins de la Ville, qui chantent seuls, sans aucune chorale, de telle manière qu’on ne peut comprendre ce qu’ils chantent et avec un ton « irritant et soporifique », et qui défigurent les chants par leurs gestes et formes grotesques « en rendant les chants impurs et mauvais-voisins »[5]. Ces plaintes contre les cantors sont formulées aussi dans le style local, qui accueille des « voix de désaccord » dans ses colonnes[6]. La critique se concentre principalement sur les cantors considérés comme responsables, et non sur la musique eucharistique en elle-même…