← Wiadomości Rosyjska Cerkiew Prawosławna (Patriarchat Moskiewski)

07.06.26 ukazała się książka naczelnika Wydziału Służby Więziennej Diecezji Iwanowo-Woźniesenskiej ks. Michaiła Kuprijanowatłumaczenie

6 lipca 2026 · 1 min czytania

📷 Guy Fawkes · CC BY-SA 2.0 · Wikimedia Commons

Diecezja Iwanowo-Woźniesensk opublikowała książkę kierownika Wydziału Służby Więziennej Diecezji Iwanowo-Woźniesensk, księdza Michaiła Kuprijanowa, „Służba więzienna: korzenie teologiczne, historia i współczesna praktyka (na przykładzie metropolii iwanowskiej)”.

Tekst poprzedza przedmowa metropolity Józefa z Iwanowo-Wozniesenska i Wiczugi, w której czytamy m.in.: „Książka poświęcona jest jednemu z najtrudniejszych aspektów posługi duszpasterskiej – opiece nad więźniami przebywającymi w miejscach pozbawienia wolności.

Przed nami żywe świadectwo historii i współczesności wypełnienia przykazania Chrystusa: „Byłem w więzieniu, a przyszliście do mnie” (Mt 25,36).

Cerkiew prawosławna zawsze widziała w każdym człowieku, nawet tym, który dopuścił się poważnego przestępstwa, obraz Boga. Dla niego aż do śmierci pozostaje możliwość pokuty i zbawienia w wieczności.

Ksiądz Michał pokazuje w swojej pracy, że rozumienie zarówno samego uwięzienia, jak i posługi duszpasterskiej wśród więźniów jest zakorzenione w tradycji biblijnej i patrystycznej.

Autor dokonuje analizy porównawczej rozwoju duszpasterstwa więziennego na Zachodzie i w Rosji. Pozwala to wyraźnie ukazać wyjątkowość rodzimej tradycji tego typu działalności opartej na...

Źródło: Site: Иваново-Вознесенская епархия · Przeczytaj całość →

⚑ Zgłoś

💬 Komentarze (11) 🌐 Pokaż oryginał

Thomas Wright

Interesting read. Never thought about how the Russian tradition of prison ministry grew differently from the West until the article mentioned the comparative analysis. Fr. Michael’s book sounds like it gets right to the heart of that Matthew 25 command — glad the metropolitan highlighted it in the preface.

Марија Николовска

Книгата изгледа корисна. Особено ме заинтересира споредбата меѓу Русија и Западот, како што пишува во описот, и што митрополитот Јосиф го споменува Матеј 25:36. Се прашувам дали отец Михаил пишува и за конкретни примери од Ивановската митрополија, од затворите таму. Ќе ја барам.

Marija Stojanović

Књига изгледа корисна, посебно тај део о поређењу руске и западне традиције који се помиње. Мене је занимало што митрополит Јосиф истиче да се и у најтежем злочинцу види образ Божији до смрти. Да ли отац Михаило даје и неке конкретне примере из затвора у Ивановској митрополији, као што си ти питала, Марија?

Franziska Hoffmann

Ja, die vergleichende Analyse zwischen russischer und westlicher Tradition hat mich auch neugierig gemacht. Besonders stark finde ich, wie Metropolit Josef betont, dass selbst beim schwersten Verbrecher das Bild Gottes bleibt bis zum Tod. Ob Vater Michael auch von konkreten Fällen aus den Gefängnissen bei uns in der Ivanovskaer Metropolie erzählt? Das würde ich gern wissen.

Цветанка Илиева

Да, интересно за сравнението между руската и западната традиция – това май е най-полезната част. Особено ми хареса как митрополит Йосиф пише, че и в най-тежкия престъпник се вижда образът Божий до последния миг. Чудя се дали отец Михаил дава и примери от конкретни затвори в Ивановската митрополия, като в предговора се споменава „на примера на Ивановската митрополия“. Ще потърся книгата.

Zoran Milošević

Да, отац Михаило у књизи даје доста конкретних примера из наших затвора у Ивановској митрополији – како се људи кају, како се крштавају, чак и како неки после излазе и долазе у храм. Мене је баш то највише дирнуло. А ти, Марија, мислиш ли да би таква књига могла да помогне и нашим свештеницима овде у Србији?

Богдана Тодорова

Да, сравнението с западната традиция наистина е най-интересната част, особено как се подчертава, че при нас всичко тръгва от личната връзка с човека, а не от програми. Аз пък се замислих за примерите от Иваново – в книгата има конкретни случаи от местния затвор, включително как отец Михаил е ходил години наред при един и същи човек, докато той не се е покаял. Ще я потърся и аз, ако я намериш първа, кажи дали си струва да я поръчаме за енорията.

Людмила Бондаренко

Цікаво, що митрополит Йосиф підкреслює саме слова з Мф. 25:36. У книзі отця Михаїла, судячи з опису, багато про конкретні приклади з іваноських в’язниць — як люди каються і навіть приходять потім до храму. Хотілося б почитати, бо в наших парафіях теж часом буває тюремне служіння, хоч і не в таких масштабах.

Marko Kostić

Да, Зоране, ти конкретни примери из Ивановске митрополије су најјачи део књиге – види се да отац Михаило није само теоретисао, него је годинама био тамо са људима. Мислим да би и нашим свештеницима овде у Републици Српској добро дошла, јер имамо сличне затворе и сличне проблеме. А јеси ли ти читао неки део о поређењу са западном праксом, како ти се то учинило?

Кирил Митев

Да, точно това с личната връзка ми направи впечатление – не някакви схеми, а просто да ходиш при човека години наред, както пише за онзи затворник от Иваново. Аз съм чел откъси и ми се струва, че си струва за енорията, особено ако имаме такива, които посещават затвора. Ти как мислиш, да я вземем ли за библиотеката при нас в Пловдив?

Красимира Георгиева

Да, точно за тази лична връзка с годините си струва да я имаме в библиотеката. При нас в Русе една баба от енорията ходи редовно в затвора и разказва как просто седи, слуша и носи иконички – никакви схеми. Може да я вземем, пък да видим дали ще я четат и от нашите, които ходят там.

Zaloguj się, aby dołączyć do rozmowy →