ᾨδὴ ζˊ. Παῖδες Ἑβραίων ἐν καμίνῳ
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Il y a longtemps, Élie montait sur un char de feu et devint plus tard illuminé : Ô âme ! Ceux qui imitent cela mortifient la convoitise charnelle par l’abstinence.
Premièrement, Élie est devenu illuminé grâce au jeûne et a été transporté vers le haut sur un char de feu. Alors imite-le, âme, et tue avec abstinence les désirs de la chair intempérante !
Πάλαι ἐν ἅρματι πυρίνῳ, ἀνεφέρετο Ἠλίας τῇ νηστείᾳ, λαμπρυνθείς· ὦ ψυχή, τοῦτον ἐκμιμουμένη, τὰς τῆς σαρκὸς C'est vrai, c'est vrai.
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C'est le temps de l'abstinence, qui te montre la lumière du salut, ne néglige pas ton âme, Dieu qui patiente, mais crie avec ferveur : Ô bon, aie pitié de moi.
Regardez, c'est le temps de l'abstinence, il vous montre la lumière du salut ! Âme, ne sois pas négligente, même si Dieu souffre ; s'écrier avec zèle : « Bon, sois miséricordieux envers moi ! »
Ἴδε καιρὸς τῆς ἐγκρατείας, ὑπεμφαίνων σοι τὸ φῶς τῆς σωτηρίας μὴ ἀμέλει ψυχή, Θεοῦ μακροθυμοῦντος, ἀλλὰ προθύμως βόησον· Ἀγαθὲ οἰκτείρησόν με.
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Gloire : Les jeunes, qui ont protégé le jeûne, ont gardé les flammes du feu : Jésus, par ces prières, délivre-moi du feu éternel avec beaucoup de ta miséricorde.
Gloire... Le jeûne, qui endurcit les jeunes gens, les préservait et les rendait imbrûlables au feu. Selon leurs prières, ô Jésus, délivre-moi du feu éternel selon ta grande bonté !
→ Ἰησοῦ ταῖς αὐτῶν δεήσεσι πυρός με, τοῦ αἰωνίου λύτρωσαι, τῇ πολλῇ σου εὐσπλαγχνίᾳ.
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Théotokos : La seule aide des gens, aide-nous comme Tes serviteurs, pendant le temps d'abstinence, afin que par le repentir cela nous plaise, nous recevions le royaume des cieux.
Théotokos : La seule Aide pour les hommes, venez en aide à nous, Vos serviteurs, pendant l'abstinence, afin que, devenus agréables à Dieu dans le repentir, nous recevions le Royaume des Cieux !
Oui. Μόνη βοήθεια ἀνθρώπων, βοηθὸς ἡμῖν καιρῷ τῆς ἐγκρατείας, τοῖς σοῖς δούλοις γενοῦ, ὅπως ἐν μετανοίᾳ, εὐαρεστοῦντες λάβωμεν, C'est vrai.
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Irmos : Les jeunes Juifs dans la grotte ont hardiment demandé la flamme et ont transformé le feu en rosée, en criant : Béni sois-tu, Seigneur Dieu, pour toujours.
Irmos : Dans le four, les jeunes Juifs ont hardiment piétiné le feu et transformé les flammes en rosée, en criant : « Seigneur Dieu, tu es béni pour toujours !
Ὁ Εἱρμός. "Παῖδες Ἑβραίων ἐν καμίνῳ, κατεπάτησαν τὴν φλόγα θαρσαλέως, καὶ εἰς δρόσον τὸ πῦρ, μετέβαλον βοῶντες· Εὐλογητὸς εἶ Κύριε, ὁ Θεὸς εἰς τοὺς αἰώνας.”
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Chanson 8 :
Irmos : Le bourreau chaldéen a furieusement allumé la fournaise de sept jours avec les pieux : par la meilleure puissance de cela, ayant vu les sauvés, le Créateur et le Libérateur s'écria : bénissez les enfants, ô prêtres, chantez des louanges, exaltez le peuple de tous les âges.
Chanson 8
Irmos : Le tyran des Chaldéens, en délire, alluma sept fois la fournaise pour les jeunes gens pieux, mais quand il les vit sauvés par une puissance supérieure, il se mit à s'exclamer : « Bénissez, jeunes gens, le Créateur et Sauveur, prêtres, louez-le dans des hymnes, ô peuple, exaltez-le à travers tous les âges !
ᾨδὴ η´.
« Ἑπταπλασίως κάμινον, τῶν Χαλδαίων ὁ Τύραννος, τοῖς θεοσεβέσιν, ἐμμανῶς ἐξέκαυσε· δυνάμει δὲ κρείττονι, περισωθέντας τούτους ἰδών, τὸν Δημιουργόν, καὶ Λυτρωτὴν ἀνεβόα· οἱ Παῖδες εὐλογεῖτε, Ἱερεῖς ἀνυμνεῖτε, λαὸς ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
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Nous allumerons avec diligence la fournaise du repentir et y brûlerons toutes les douceurs corporelles : et le feu de la tentation future de ne pas accepter, nous demandons miséricorde aux riches, en criant : bénissez les prêtres, les gens exaltent jusqu'à tous les âges.
Allumons avec zèle la fournaise du repentir et y brûlons tous les plaisirs corporels ; afin que nous ne connaissions pas le feu qui vient, demandons par la miséricorde du Riche, en criant : « Prêtres, louez-le par des hymnes, peuple, exaltez-le dans tous les siècles !
Τῆς μετανοίας κάμινον, προθυμίᾳ ἐκκαύσωμεν, καὶ τὰς ἡδονάς, ἐν αὐτῇ καταφλέξωμεν, ἁπάσας τοῦ σώματος, καὶ τοῦ πυρὸς τοῦ μέλλοντος, πεῖραν μὴ λαβεῖν, τὸν πλούσιον ἐν ἐλέει, αἰτήσωμεν ??? αἰῶνας.
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Le temps d'entrée du jeûne sera pour nous de mettre de côté tout péché, coupable, afin que nous ne nous inclinons pas, nous sommes attristés en bas, car dans les jours courts et petits, il y a beaucoup de souillure avec tendresse. Lavons nos cœurs, chantant à notre Dieu seul.
Le temps du Carême approche et deviendra pour nous la raison de rejeter tout péché, afin de ne pas nous prosterner jusqu'à terre, pour ne pas le commencer avec insouciance, afin qu'en chantant notre Dieu Unique, en quelques jours dans une contrition sincère, nous puissions laver la saleté de tant d'années.
Ὁ εἰσιὼν καιρὸς ἡμῖν, τῆς νηστείας γενήσεται, πάσης ἁμαρτίας, ἀποχῆς παραίτιος· μὴ οὖν κάτω κλίνωμεν, μηδὲ ῥᾳθύμως δράμωμεν, ὅπως ἐν βραχείαις, καὶ ὀλίγαις ἡμέραις, ἐτῶν πολλῶν κηλῖδας, κατανύξει καρδίας, ἐκπλύνωμεν ὑμνοῦντες.
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Les anges, l'assemblée des martyrs, la sainte face du divin apôtre, le saint concile, les saints et les prophètes, nous te prions, ô bon, Amoureux des hommes : le vrai repentir pour ton serviteur. Allez, pendant la période d'abstinence nous introduisons maintenant le mago.
Les régiments d'anges, l'assemblée des martyrs, le saint chœur des divins apôtres, la multitude des saints, des hiérarques et des prophètes Te prient avec ferveur, ô Bon, Tout Miséricordieux : accorde une vraie repentance à Tes serviteurs pendant la période d'abstinence à venir !
Τὰ τῶν Ἀγγέλων τάγματα, τῶν Μαρτύρων ὁ σύλλογος, θείων Ἀποστόλων ὁ χορὸς ὁ ἅγιος, Ὁσίων ὁμήγυρις, Ἱεραρχῶν τε καὶ Προφητῶν, ἐκδυσωποῦσιν, Ἀγαθὲ πανοικτίρμον, μετάνοιαν γνησίαν, τοῖς σοῖς δούλοις παράσχου, καιρῷ τῆς ἐγκρατείας, τῆς νῦν Oui.
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Théotokos : Ô toute pure Mère de Dieu, nous recourons à Toi, nous soutenons gracieusement par Ta bonne prière et accordons à nous tous la bonté de Ton Fils et Seigneur pendant notre jeûne d'aujourd'hui. Nous te présentons pour le salut des fidèles, qui te chantent des hymnes pour toujours et à jamais.
Théotokos : Toute Pure Mère de Dieu, nous nous tournons vers Toi : sois miséricordieuse envers nous dans Ta bonne prière et fais que Ton Fils et Seigneur nous pardonne facilement à tous pendant le Carême dans lequel nous entrons maintenant, pour la délivrance des fidèles [chrétiens] qui Te chantent des hymnes de tous les temps !
Oui. Θεοκυῆτορ πάναγνε, ἐπὶ σὲ καταφεύγομεν· οἴκτειρον ἡμᾶς, τῇ ἀγαθῇ πρεσβείᾳ σου, καὶ δίδου εὐΐλατον, τὸν σὸν Υἱὸν καὶ Κύριον, ἅπασιν ἡμῖν ἐν τῷ καιρῷ τῆς νηστείας, τῆς νῦν, εἰσαγομένης, εἰς πιστῶν σωτηρίαν, τῶν σε ὑμνολογούντων, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
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Trois chants : Pour les lois des pères :
N'ayant pas conservé l'héritage de nos pères, nous avons été esclaves de la loi pécheresse : mais en étendant ta main sur la croix divine, tu leur as donné à tous la liberté : que nous t'apportons par la foi aux jours des saints, aie pitié de nous maintenant, ô très miséricordieux, qui t'exaltes pour toujours.
Trisong : Pour les lois des pères...
Sans conserver l'héritage de nos pères, nous nous sommes asservis par le péché à la loi, mais Tu as étendu Tes paumes sur la Croix divine et tu leur as donné toute liberté. Nous Te le rappelons avec foi lors des jours saints : aie pitié de nous, ô Miséricordieux, qui T'exaltes à travers les siècles !
Τὸ Τριῴδιον. C'est vrai.
Κλῆρον πατρῶον μὴ φυλάξαντες, τῆς ἁμαρτίας νόμῳ κατεδουλώθημεν· ἀλλ᾿ ἐκτείνας τὰς παλάμας σου, ἐν τῷ Σταυρῷ τῷ θείῳ, ἐλευθερίαν πᾶσιν, ἐδωρήσω δι᾿ αὐτοῦ· ὃν σοι πίστει προσάγομεν, ἐν ἡμέραις ἁγίαις· Ἐλέησον ἡμᾶς Ἐλεῆμον, σὲ ὑπερυψοῦντας, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
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Par ta croix, ton éloignement et la destruction du médiastin, et la paix à la fin, renouvelant les riches à ceux qui sont en paix, accorde-nous de transmettre, Christ, avec fermeté le pardon futur, chantant sans cesse au Seigneur et exaltant à tous les âges.
Séparation et mur bloquant [notre chemin vers Dieu] Qui a détruit avec Ta Croix et a de nouveau donné une paix abondante à toutes les frontières [du monde], traversons le prochain Carême dans un état paisible, en Te chantant sans cesse des hymnes et en Te louant à tous les âges !
Ὁ τῷ Σταυρῷ σου τὴν διάστασιν, καὶ τοῦ φραγμοῦ ἐξάρας τε τὸ μεσότοιχον, εἰρήνην ἐν τοῖς πέρασιν, ἐγκαινίσας πλουσίαν, εἰρηνευούσῃ δίδου, διελθεῖν ἡμᾶς Χριστέ, καταστάσει τὴν μέλλουσαν νηστείαν, σὲ Κύριον ὑμνοῦντας ἀπαύστως, καὶ ὑπερυψοῦντας, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
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La grâce du jeûne offre aujourd'hui à chacun les rayons du soleil, dissipant les ténèbres du péché : contenant diverses passions, dans la joie venue, acceptons le don avec sagesse, Chantons au Seigneur en criant fort et exaltons à tous les âges.