Τὰ ὀλέθρια πάθη, τὰ τῆς ψυχῆς φύγωμεν, τῇ ὑποδοχῇ τῆς νηστείας καὶ κατανύξεως, ἐπιδειξώμεθα, καρποὺς οἱ πρὶν ἁμαρτίαις, Il s'agit d'une solution à votre problème.
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Supposés par l'huile des bonnes actions, soyons tous maintenant diligents dans nos efforts, afin que nous puissions entrer avec les vierges sages dans le palais lumineux en nous réjouissant.
Essayons tous avec diligence, avec l'aide de l'huile des bonnes actions, d'allumer les lampes, afin qu'avec les vierges intelligentes, nous puissions entrer avec joie dans le palais de l'Époux lumineux !
*littéralement : chambre nuptiale
Τὰς λαμπάδας ἐλαίῳ, τῶν ἀγαθῶν πράξεων, πάντες νῦν ἐφάψαι σπουδαίως προθυμηθείημεν, ὅπως εἰσέλθωμεν, σὺν ταίημεν Παρθένοις, Vous êtes prêt à le faire.
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Gloire : Prophètes parlant Dieu, martyrs visionnaires de Dieu et disciples divins de Spasova, priez-le de bien commencer et de terminer agréablement dans le domaine du jeûne, prions tous.
Gloire... [A vous] nous prions, ô prophètes inspirés de Dieu, témoins et martyrs semblables à Dieu, divins disciples du Sauveur : priez-le pour que chacun commence bien et termine l'exploit du Carême en toute sécurité !
→ Σωτῆρος, τοῦτον αἰτήσασθε, καλῶς ἀπάρξασθαι, καὶ εὐαρέστως τελέσαι, τὸ νηστείας στάδιον πάντας δεόμεθα.
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Théotokos : Parce que je te blâme pour toute la Bonne Dame, nous prions tous avec diligence : accorde-nous ton intercession pour la lutte du Carême et accorde-nous la fin de ce salut.
Théotokos : Nous Te prions constamment, Cause de toutes les bénédictions, ô Dame, afin que nous puissions entrer ensemble dans la lutte du Carême, et par Ton intercession nous en obtiendrons l'achèvement salvateur !
Oui. Ὡς αἰτίαν σε πάντων, τῶν ἀγαθῶν Δέσποινα, πάντες ἐκτενῶς δυσωποῦμεν, συνεισελθεῖν ἡμᾶς, τῇ μεσιτείᾳ σου, τῷ τῆς C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.
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Irmos : Le Créateur Suprême du cercle céleste, le Créateur du Seigneur et le Créateur de l'Église, Tu me confirmes dans Ton amour, les désirs du bord, la véritable affirmation, le seul amoureux de l'Humain.
Irmos : Couvert le firmament d'un toit, ô Seigneur, bâtisseur de l'Église ! Confirme-moi dans Ton amour, Sommet de [tous] désirs, Soutien des fidèles et Unique Amoureux de l'Humanité !
Ὁ Εἱρμός. "Οὐρανίας ἁψῖδος, ὀροφουργὲ Κύριε, καὶ τῆς ἐκκλησίας δομῆτορ, σύ με στερέωσον, ἐν τῇ ἀγάπη τῇ σῇ, τῶν ἐφετῶν ἡ ἀκρότης, τῶν πιστῶν τὸ στήριγμα, μόνε φιλάνθρωπε.
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Cantique 4 : Entendre le regard du Seigneur :
Chanson 4 : J'ai entendu, Seigneur...
ᾨδὴ δˊ. Εἰσακήκοα Κύριε
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Comme si nous étions venus le matin, la grâce nous offre maintenant la repentance, un temps de repentance qui résout les ténèbres des dettes.
Comme un matin à l'aube*, maintenant la grâce du jeûne nous offre un temps [approprié] pour le repentir et pour dissiper les ténèbres des péchés.**
* littéralement : se pencher, regarder
**littéralement : dettes
Ὥσπερ ὄρθρος προκύψασα, νῦν ἡ τῆς νηστείας χάρις προβάλλεται, μετανοίας τὸν καιρὸν ἡμῖν, ὀφλημάτων σκότος διαλύοντα.
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Nourrons les pauvres, acceptons la miséricorde avec miséricorde et lavons la saleté spirituelle avec l'eau divine.
Nourrons les pauvres, échangeons miséricorde contre miséricorde et utilisons l'eau divine du jeûne pour laver la saleté de [nos] âmes !
→ θείῳ ὕδατι, ψυχικὰς κηλῖδας ἀποπλύνωμεν.
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Gloire : Les anges célestes implorent le bienfaiteur, notre tendre repentir, avec une générosité incommensurable.
Gloire... Anges du ciel, suppliez Celui qui donne les bénédictions, selon [Son] compassion incommensurable, d'accepter le repentir et la contrition !
Ἐπουράνιοι Ἄγγελοι, τὸν ἀγαθοδότην ἐκδυσωπήσατε, τὴν C'est vrai, c'est vrai.
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Théotokos : Pure purification* des pécheurs, sainte Dame, par Ton intercession déchire l'écriture de mes péchés.
Théotokos : Véritable purification* des pécheurs, [préfigurée par le couvercle de l'Arche d'Alliance,]* Ô sainte Dame ! Soyez mon médiateur et déchirez le rouleau de mes péchés !
* le mot dans l'original a une signification particulière dans l'Ancien Testament
Καθαρὸν ἱλαστήριον, τῶν ἁμαρτανόντων ἁγία Δέσποινα, μεσιτείᾳ σου διάῤῥηξον, τῶν ἁμαρτιῶν μου τὸ χειρόγραφον.
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Chanson 5.
Irmos : Tu as éloigné toute ma vie de la présence de Ta Lumière Inarrêtable, et les ténèbres étrangères des maudits m'ont couvert ; mais tourne-moi et dirige mon chemin vers la lumière de tes commandements, je te prie.
Chanson 5
Irmos : Pourquoi m'as-Tu éloigné de Ta Face, ô Lumière qui ne s'efface pas, et des ténèbres hostiles [m'entourent] le malheureux ? Mais reviens [à Toi] et guide mes chemins à la lumière de Tes commandements, je t'en prie !
ᾨδὴ εˊ
Ὁ Εἱρμός. "Ἵνα τί με ἀώσω, ἀπὸ τοῦ προσώπου σου τὸ φῶς τὸ ἄδυτον, καὶ ἐκάλυψε με, τὸ ἀλλότριον σκότος τὸν δείλαιον ἀλλ᾿ ἐπίστρεψόν; με, καὶ πρὸς τὸ φῶς τῶν ἐντολῶν σου, τὰς ὀδούς μου κατεύθυνον δέομαι.
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Ce jour présent, début d’une vie créatrice de pureté, nous nous préparerons diligemment par l’exploit de fidélité, les maladies charnelles et le bien-être spirituel au Seigneur de tous.
Faisant de ce jour de vie pure le début*, préparons-nous avec diligence à l'exploit, en apportant la privation physique avec le travail et la fertilité de l'âme au Seigneur de tous !
*autre sens du mot : sacrifice préalable
Τὴν παροῦσαν ἡμέραν, ἀπαρχὴν ποιούμενοι βίου σεμνότητος ἑαυτοὺς προθύμως, πρὸς ἀγῶνας πιστοὶ εὐτρεπίσωμεν, τῆς σαρκὸς τοὺς πόνους, καὶ τῆς ψυχῆς τὴν εὐκαρπίαν, τῷ τῶν ὅλων Δεσπότῃ προσάγοντες.
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Le jeûne de Moïse, la vision divine de Dieu, une démonstration du participant : donc, mon âme imitant, accepte le jeûne, ayant placé en toi l'ascension divine, comme si tu voyais la seigneurie de Dieu.
Fasting made Moses a participant in the divine vision of God; So imitate him, my soul, begin fasting and bequeath to yourself a divine ascent so that you can see God’s radiance!
Μωϋσῆν ἡ νηστεία, θείας θεοπτίας ἀνέδειξε μέτοχον· τοῦτον οὖν ? διαθεμένῃ, ὅπως ἴδῃς Θεοῦ τὴν λαμπρότητα.
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Le saint apôtre et le saint martyr, avec des prières, le pardon du temps pour nous passer par la miséricorde du généreux Jésus, dans la repentance et en mettant de côté le péché, nous prions.
Par les prières des saints apôtres et de ceux qui portent le nom des saints martyrs, accorde-nous, Jésus Miséricordieux, de compléter le temps de jeûne dans la repentance et l'abstinence complète du péché !
Ἱερῶν Ἀποστόλων, καὶ ἱερωνύμων Μαρτύρων δεήσεσι, τῆς νηστείας χρόνον, διανύσαι ἡμᾶς καταξίωσον, Ἰησοῦ οἰκτίρμον, ἐν μετανοίᾳ καὶ παντοίᾳ, ἀποχῇ ἁμαρτίας δεόμεθα.
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Théotokos : Pour pardonner la porte à ceux qui veulent ouvrir, nous Te prions, la porte de Dieu, d'ouvrir la porte de Ta servante, la Dame, et d'élargir toutes les pensées et pensées, de créer le salut des désirs.
Théotokos : Alors que nous sommes sur le point de franchir les portes du jeûne, nous Te prions sincèrement, ô Portes de Dieu, d'entrer avec nous, Tes serviteurs, Dame, et de fortifier complètement* nos pensées, afin qu'à partir de [nos propres] pensées, nous puissions réaliser des vœux de salut !
*littéralement : développer
Τῆς νηστείας τὴν πύλην, μέλλοντες εἰσέρχεσθαι ἐκδυσωποῦμεν σε, καὶ πλατύναι πάντως, τοὺς λογισμοὺς καὶ διανοίας, τὰ σωτήρια πράττειν θελήματα.
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Egalement les trois chansons de Monsieur Joseph. Voix 6 :
Cantique 5 : Par la lumière de Dieu, tu es meilleur :
Puis les trois chansons de M. Joseph. Voix 6
Cantique 5 : Par ton rayonnement divin, ô Bon Dieu…
Oui, Ποίημα τοῦ κυρίου Ἰωσήφ. Ἦχος πλ. βˊ
ᾨδὴ εˊ. Τῷ θείῳ φέγγει σου
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Après avoir cloué ta main sur la croix, percé tes côtes avec une lance, tu as déchiré l'écriture d'Adam déchu, aimant l'humanité : aussi, le Donateur de vie, nous te glorifions avec des chants.
Cloué sur la croix avec tes mains, Percé dans les côtes avec une lance, Amoureux de l'humanité, Tu as déchiré le disque [sur le péché] d'Adam déchu ; c'est pourquoi nous te glorifions dans des hymnes, ô Donateur de vie !
Σταυρῷ τὰς χεῖρας προσηλωθείς, λόγχῃ τὴν πλευρὰν διανυγείς, ? Je suis en train de vous le dire.
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Le serpent maléfique et flatteur a imposé des passions à mon âme et m'a chassé du paradis : tu as cloué tes mains sur la croix et tu as entraîné le Sauveur au sommet de l'incorruptibilité.
Le Serpent hostile, m'inculquant insidieusement des passions spirituelles, m'a chassé du Paradis ; et Toi, cloué sur la Croix avec tes paumes, Sauveur, élevé au sommet de l'incorruption.